تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
26-12-2009, 11:28 PM
وأصدقك القول أخي أنني ضدّ كل من يتقاضى ثمن الدّماء ، كالمجاهدين الذين لا أعرف كيف يفكّر أو كيف ينتظر جزاء من الله وهو يأخذ الثّمن من الآن ، أو ضحايا الارهاب ، لا أدري أيضا كيف يستطيع أهلهم أن يتقاضوا أموالا وامتيازات بسبب دماء أقربائهم !!!
..................................
أنتم تعشون في العصر الحجري
أم من تكونو...؟؟؟؟؟
أم تريد ذل مجاهدنا و أباءنا و أجدادا
صندوق الجندي معروف من زمان
و إذا كان الجندي قديما يعيش من الغزو
فاليوم كائن نظام و الحمد لله
و هو لا يحتاج لغزو و الغزو أصبح محرما
على الجندي طبعا وليس على الحكمات
و إذا كنتم تجار ماذا درلكم عشرون أو ثلاثون
ألف دينار
لم أفهم هذ الخلط بين المعاش و الجهاد...؟
و التعلم أن المجاهد لا يتصدق عليه أحد
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 914
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • kit.spidr is on a distinguished road
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 10:27 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
وأصدقك القول أخي أنني ضدّ كل من يتقاضى ثمن الدّماء ، كالمجاهدين الذين لا أعرف كيف يفكّر أو كيف ينتظر جزاء من الله وهو يأخذ الثّمن من الآن ، أو ضحايا الارهاب ، لا أدري أيضا كيف يستطيع أهلهم أن يتقاضوا أموالا وامتيازات بسبب دماء أقربائهم !!!

..................................
أنتم تعشون في العصر الحجري
أم من تكونو...؟؟؟؟؟
أم تريد ذل مجاهدنا و أباءنا و أجدادا
صندوق الجندي معروف من زمان
و إذا كان الجندي قديما يعيش من الغزو
فاليوم كائن نظام و الحمد لله
و هو لا يحتاج لغزو و الغزو أصبح محرما
على الجندي طبعا وليس على الحكمات
و إذا كنتم تجار ماذا درلكم عشرون أو ثلاثون
ألف دينار
لم أفهم هذ الخلط بين المعاش و الجهاد...؟

و التعلم أن المجاهد لا يتصدق عليه أحد
الاخ بنالعياط اسمحلي على التدخل انتاعي لكن ماذا تعني بثمن الدماء ؟ فقط اريد ان اطرح عليك سؤالا : عندما تقوم هناك ثورة فهناك مجاهدون اي جنود والجندي يتقاضى راتب من الدولة على اساس انه يحمي البلد ok لكن عندما يكبر هذا الجندي او المجاهد ان صح التعبير الا يمكن ان يحصل على المعاش او منحة التقاعد؟ اخي فكر قليلا لو كنت مجاهدا سابقا الا تستحق ثمرة جهودك او على الاقل منحة تعتاش منها ؟ اظن ان تفكيرك خاطيء اخي راجع جدا الثورة وستجد ان المجاهدين الحقيقيين يستحقو اكثر من هذا تحياتي
لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ...ولكن احلام الرجال تضيق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 10:57 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kit.spidr مشاهدة المشاركة
الاخ بنالعياط اسمحلي على التدخل انتاعي لكن ماذا تعني بثمن الدماء ؟ فقط اريد ان اطرح عليك سؤالا : عندما تقوم هناك ثورة فهناك مجاهدون اي جنود والجندي يتقاضى راتب من الدولة على اساس انه يحمي البلد ok لكن عندما يكبر هذا الجندي او المجاهد ان صح التعبير الا يمكن ان يحصل على المعاش او منحة التقاعد؟ اخي فكر قليلا لو كنت مجاهدا سابقا الا تستحق ثمرة جهودك او على الاقل منحة تعتاش منها ؟ اظن ان تفكيرك خاطيء اخي راجع جدا الثورة وستجد ان المجاهدين الحقيقيين يستحقو اكثر من هذا تحياتي
عفوا أخي ...أنت أسمحلي
إن هاذ ليس مقالي و أرتكبت خطاء الاقتباسوهو للمحب الامين شوف الى الوراء
...وهذا مقالي ردا عليه.
..............أنتم تعشون في العصر الحجري
أم من تكونو...؟؟؟؟؟
أم تريد ذل مجاهدنا و أباءنا و أجدادا
صندوق الجندي معروف من زمان
و إذا كان الجندي قديما يعيش من الغزو
فاليوم كائن نظام و الحمد لله
و هو لا يحتاج لغزو و الغزو أصبح محرما
على الجندي طبعا وليس على الحكمات
و إذا كنتم تجار ماذا درلكم عشرون أو ثلاثون
ألف دينار
لم أفهم هذ الخلط بين المعاش و الجهاد...؟

و التعلم أن المجاهد لا يتصدق عليه أحد


و عفوا كذالك...مع التحية و التقدير
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 27-12-2009 الساعة 11:04 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 11-01-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 914
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • kit.spidr is on a distinguished road
الصورة الرمزية kit.spidr
kit.spidr
عضو متميز
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 11:03 AM
شكرا اخي على التوضيح
لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ...ولكن احلام الرجال تضيق
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 11:57 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة

..................................
أنتم تعشون في العصر الحجري
أم من تكونو...؟؟؟؟؟
أم تريد ذل مجاهدنا و أباءنا و أجدادا
صندوق الجندي معروف من زمان
و إذا كان الجندي قديما يعيش من الغزو
فاليوم كائن نظام و الحمد لله
و هو لا يحتاج لغزو و الغزو أصبح محرما
على الجندي طبعا وليس على الحكمات
و إذا كنتم تجار ماذا درلكم عشرون أو ثلاثون
ألف دينار
لم أفهم هذ الخلط بين المعاش و الجهاد...؟
و التعلم أن المجاهد لا يتصدق عليه أحد
لا بدّ أن ردّي قد تحسّست منه لدررجة أفقدك التركيز على الكتابة اللغوية الصحيحة
أتخيّل أنك تهجّمت عليّ من ردّك هذا ولكنني أقول أن الجزائر حررها مجاهدون وشهداء كان هدفهم نيل الحرية والاستقلال لأجل ان تعيش الأجيال القادمة في عزّ ورخاء وحرّية ومساواة
ولعل الكثير من أبناء هذا الشعب " المسكين" فقد العديد من الامتيازات والوظائف وكنوز الوطن من أجل أن تُمنح الى أبناء الشهداء والمجاهدين ( الله أعلم بحقيقة جهادهم ) وما ذنب الشعب الآخر أن أباه ولد بعد الاستقلال؟؟؟
هل هذا يضع فوارق اجتماعية ؟؟؟
كنت دائما معتقدا ولا زلت أن عددا كبيرا من المجاهديتن الذين يعرفون حقذ التضحية من أجل الوطن لا يأخذون أجرهم ويستغلّون هذا من أجل نيل الرّتب والامتيازات
ونفس الشيء وقس على ذلك الأمر مع ضحايا الارهاب ، حتى أصبح البعض يتمنى أن يتهجّم عليه الارهاب ويتلو فردا من عائلته ليعيش سنيني عديدة بعده في رخاء !!!
أرجو أن فكرتي قد بلغتك أخي الكريم
وأوصيك ونفسي فقط " لا تكن فظّا في الحديث الى غيرك "
تحية
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 02:31 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الأمين مشاهدة المشاركة
لا بدّ أن ردّي قد تحسّست منه لدررجة أفقدك التركيز على الكتابة اللغوية الصحيحة

أتخيّل أنك تهجّمت عليّ من ردّك هذا ولكنني أقول أن الجزائر حررها مجاهدون وشهداء كان هدفهم نيل الحرية والاستقلال لأجل ان تعيش الأجيال القادمة في عزّ ورخاء وحرّية ومساواة
ولعل الكثير من أبناء هذا الشعب " المسكين" فقد العديد من الامتيازات والوظائف وكنوز الوطن من أجل أن تُمنح الى أبناء الشهداء والمجاهدين ( الله أعلم بحقيقة جهادهم ) وما ذنب الشعب الآخر أن أباه ولد بعد الاستقلال؟؟؟
هل هذا يضع فوارق اجتماعية ؟؟؟
كنت دائما معتقدا ولا زلت أن عددا كبيرا من المجاهديتن الذين يعرفون حقذ التضحية من أجل الوطن لا يأخذون أجرهم ويستغلّون هذا من أجل نيل الرّتب والامتيازات
ونفس الشيء وقس على ذلك الأمر مع ضحايا الارهاب ، حتى أصبح البعض يتمنى أن يتهجّم عليه الارهاب ويتلو فردا من عائلته ليعيش سنيني عديدة بعده في رخاء !!!
أرجو أن فكرتي قد بلغتك أخي الكريم
وأوصيك ونفسي فقط " لا تكن فظّا في الحديث الى غيرك "

تحية
أبدا ... لاتسمحلي ثقافية العامية أن أتهجم على أحد ...ااا
لكن حين ترى و تقرأ المناكر في كل واد و كل واحد منا سال سيفه
تتعقد المادة الخضراء في رأسي ولا أفهم شيئ.
و رجال لغتنا يبرمو في عيش لزردة العتروس
فكرتك وصلت و فهمت ما يدور في خلدك..لكن للغة التعبير مثل ما ترى..اا
و منبعها ناشف بلوى من عند ربي..
و عفوا أخي العزيزالمجاهدين هم المجاهدين في الجزائر قوانين و قضاء لضبط القونين..
عليك أن تثق في قضاء بلادك..
و إذا رأيت منكر اأو مناكر و سكت عليها
ألم تسئل نفسك من تكون أنت..
هاذي كالمة أمي...نصيحة مني
و تسمحلي إن كنت أزعجتك بسوء أدبي
..
..
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ. وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَما قَرَّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَما قَرَّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍٍ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَداً. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
27-12-2009, 07:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
أبدا ... لاتسمحلي ثقافية العامية أن أتهجم على أحد ...ااا
لكن حين ترى و تقرأ المناكر في كل واد و كل واحد منا سال سيفه
تتعقد المادة الخضراء في رأسي ولا أفهم شيئ.
و رجال لغتنا يبرمو في عيش لزردة العتروس
فكرتك وصلت و فهمت ما يدور في خلدك..لكن للغة التعبير مثل ما ترى..اا
و منبعها ناشف بلوى من عند ربي..
و عفوا أخي العزيزالمجاهدين هم المجاهدين في الجزائر قوانين و قضاء لضبط القونين..
عليك أن تثق في قضاء بلادك..
في الحقيقة الثقة في القضاء وفي الإدارة في بلدي تكان تنعدم ولعلّك تعلم أخي أن الإدرارة والتسيير في الجزائر من أوئها عالميا ، حسب قوانين الرّشوة والمحسوبية والبيروقاطية والبني عمّيس و...و...و فأين الثّقة في هذا ؟؟؟


و إذا رأيت منكر اأو مناكر و سكت عليها
ألم تسئل نفسك من تكون أنت..
لست الّا جزائرياً لي حقوق ووجبات ، وأبسطها العيش في كرامة وحريّة ومساواة مع كافة الشّعب ، والحكم في يدي ويد غيري من أبناء هذه الأمة ، فهذي هي الديمقراطية أخي
هاذي كالمة أمي...نصيحة مني
و تسمحلي إن كنت أزعجتك بسوء أدبي
..

اآآآآآآآآسف ان فهمت من كلامي انّك أسأت لي فلم تفعل ذلك
فلك رأي يجب علي احترامه ولي رأيه أحب أن تحترمه ولخلاف لا يفسد للودّ قضية أخي العزيز
دمتَ بخير
..
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ. وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَما قَرَّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَما قَرَّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍٍ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمْرٍ أَنْ تَجْعَلَ عَاقِبَتَهُ رَشَداً. لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
اآآآآآآآآآآآآآآميــــــــــــــــن
يا رب العالمين
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
28-12-2009, 07:39 PM
[quote=المحب الأمين;943721]

أنا جزائري مثلك غير راضي على كل مايجري قي بلادي من الخصم الى أخر الشعرة.
...ولو لم نرضى بمسؤلنا و قوانين نصبح في مأزق و هذا ما نراه من جد الى اب الى إبن .
البيت بكم من رأس
و العمل بكم من رأس
و الحزب يبدا حزبا و يرجع أحزاب
و نحن نصف في الجبل
و نصف في القصر
و الصغير يضرب الاكبر
و الاكبر يأكل الاصغر
هذا كله لأننا لن نربي نفوسنا
كل منا مسوؤل عن نفسه مسوؤلية فردية ذاتية وسيحاسب ويُسأل فرداً كما قال تعالى : ( إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَانِ عَبْدًا(93)لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا(94)وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا(95) سورة مريم ، والإنسان لا يمكن أن يستفيد مما يقدَّم له من خير ما لم يكن منه مبادرة ذاتية .

ومن عرف من نفسه قصوراً فقد سار في سبيل تربية النفس ، وهذه المعرفة مما يدعونا إلى تربية أنفسنا وإلى السير في تلكم السبيل سيراًً حثيثاً فليست هذه المعرفة صارفة عن تربية المرء لنفسه ، وإن من توفيق الله للعبد سعيَه للتغير والتطوير كما قال تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) فمن غيّر.. لله غيّر له .
نحن تغيرنا في نفوسنا .
و تربيت أبناءنا تربية نفسية في الاخى و الرخى و التحاب.
ليس القحط و السخط.
و ما كائن والو .... ما كائن والو
و خلات خلات
أتمنى أن تكون فهمتني رحمك الله ووالديك

اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ فَرَجاً قَرِيباً، وَصَبْراً جَمِيلاً، وَأَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ، وَأَسْأَلُكَ الشُّكْرَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَأَسْأَلُكَ الْغِنَى عَنِ النَّاسِ. وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيَّ الْعَظِيمِ
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 28-12-2009 الساعة 07:43 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 25-10-2008
  • الدولة : لــم يعد يوجــد
  • المشاركات : 3,119
  • معدل تقييم المستوى :

    21

  • المحب الأمين is on a distinguished road
الصورة الرمزية المحب الأمين
المحب الأمين
شروقي
رد: ردا على موضوع الشروق بخصوص نداء جميلة بوحيرد
30-12-2009, 10:08 AM
[quote=بنالعياط;945268]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الأمين مشاهدة المشاركة

أنا جزائري مثلك غير راضي على كل مايجري قي بلادي من الخصم الى أخر الشعرة.
...ولو لم نرضى بمسؤلنا و قوانين نصبح في مأزق و هذا ما نراه من جد الى اب الى إبن .
البيت بكم من رأس
و العمل بكم من رأس
و الحزب يبدا حزبا و يرجع أحزاب
و نحن نصف في الجبل
و نصف في القصر
و الصغير يضرب الاكبر
و الاكبر يأكل الاصغر
هذا كله لأننا لن نربي نفوسنا
كل منا مسوؤل عن نفسه مسوؤلية فردية ذاتية وسيحاسب ويُسأل فرداً كما قال تعالى : ( إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَانِ عَبْدًا(93)لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا(94)وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا(95) سورة مريم ، والإنسان لا يمكن أن يستفيد مما يقدَّم له من خير ما لم يكن منه مبادرة ذاتية .

ومن عرف من نفسه قصوراً فقد سار في سبيل تربية النفس ، وهذه المعرفة مما يدعونا إلى تربية أنفسنا وإلى السير في تلكم السبيل سيراًً حثيثاً فليست هذه المعرفة صارفة عن تربية المرء لنفسه ، وإن من توفيق الله للعبد سعيَه للتغير والتطوير كما قال تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) فمن غيّر.. لله غيّر له .
نحن تغيرنا في نفوسنا .
و تربيت أبناءنا تربية نفسية في الاخى و الرخى و التحاب.
ليس القحط و السخط.
و ما كائن والو .... ما كائن والو
و خلات خلات
أتمنى أن تكون فهمتني رحمك الله ووالديك

اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ فَرَجاً قَرِيباً، وَصَبْراً جَمِيلاً، وَأَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ، وَأَسْأَلُكَ الشُّكْرَ عَلَى الْعَافِيَةِ، وَأَسْأَلُكَ الْغِنَى عَنِ النَّاسِ. وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيَّ الْعَظِيمِ
فهمتك أخي فلا عليك ، ونسأل الله ان يصلح لنا ديننا الذي فيه عصمة أمرنا وجنيانا التي فيها معاشنا وآخرتنا التي اليها معادنا ـ اللهم آميـــــــــــــــــــــــــن
شكرا لك على رحابة صدرك
تقبّل تحياتي
رغبة مجنونة تراودني الان !! أن العب بالماء والصابون واصنع فقاعات صابون وأتابع تطايرها في الهواء و أن اطلق على الفقاعات أسماء أرواحخذلتني ورحلت، و أتابع انفجارها في الهواء بــ صمت ....


مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 06:58 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى