تسجيل الدخول

و عليكم السلام

هناك من يخلط في المياه العكرة قبلنا فاطمئن لسنا أصحاب السبق ..
و القلوب لا تصفى بالتقادم كالمياه بل بالمصارحة

مشكور على المداخلة أخي الكريم

من فضلك نريد حوار راقي و لا تخرج الموضوع لخلافات جانبية

نعم هناك متاجرون بالقضية و النية من فتح الموضوع هو تصفية المطلب المشروع
من المطلب غير المشروع و لا أريد في يوم من الأيام أن أسمع رئيس الدولة مرة أخرى
يقول "نحن مستعدون للتضحية بولاية أو إثنين من أجل الوحدة الوطنية" الرئيس
معروف و أصله معروف و الخطاب معروف و المناسبة معروفة.

بارك الله فيك

لا لم يتوقف و لن يتوقف لكن ما حدث ان العرب الوافدين و الخلفاء من وراءهم استغلو جهلهم بالدين فربطت العروبة بالاسلام لكون علماء ذلك الزمن جلهم اتو من المشرق لكن تم اساءة استغلال هذا الولاء فاستباح المشارقة خيرات البلاد و عبادها مما ادى الى ثورة الامازيغ ممثلة في استقبالهم للخوارج و تعاطفهم معهم ضد ما رأوه من ظلم
المهم ان الامازيغ واصلو تاريخهم مثلا ابن تومرت و ابن تاشفين رافعي لواء الاسلام في الواقع لم يكونا يجيدان العربية لكن ولائهما للاسلام اكبر من اي اعتبار
زمن الاصلاحيين و ظهور فكرة القومية العربية هو اساس ما نعيشه اليوم من صراع فمحاولة تغييب الآخر و محو كل اثر له سوف تولد كل شعور بالظلم و الحقرة

هنا عزرين المشكل العنصرية و العنصرية المضادة ... صدقني أحيانا أقرأ أشياء
يتصبب لها العرق البارد، لي صديق فتن في وقت سابق بالـ rcd في عنابة
(قد تكون حالة معزولة) لكنه فر مهرولا بسبب ما وجده من عنصرية مظلمة تجاه
ما يسمى العرب الجزائريين و فضل تبني أفكار الـ ffs كوالده على الأقل ناضجة

بالفعل الحرية و العدالة و الديمقراطية تكفل حل عادل للقضية الأمازيغية ... وليست
وحدها القضية المتالعب بها من طرف النظام و لا المطلب الوحيد المحقور
فيه ناس ما بان عليهم حتى خبر و ناس ماتت و حقهم مازال معلق

و نعم للحوار

شكرا على المرور

يا رجل انزل عن خيلك ... اهبط من العود ديالك

مجلدات لتاريخ الجزائر و لو أنها اقتباسات من تاريخ ابن خلدون غالبا و غربلات من التأريخ الغربي و حتى بحوث في أصل اللغة الأمازيغية بل و دروس أيضا لا تحضرني الآن عناوين و أسماء لكن سنعود إليها أكيد في هذا الموضوع ...
من أين لي معرفة تاكفاريناس و يوغرطا و ماسينيسا و يوبا و خيانة بوخوس و مملكة نوميديا و سيرتا و كتابة التيفناغ .. أليس من التاريخ المدروس في التعليم الرسمي ؟؟؟ لا يا رجل كن عادلا
هناك فعلا عدم تدقيق و نقص و تسييس ربما و آثار للقومجية العروبية في الدروس لكن لم يقصى تماما تاريخ الأمازيغ ... بل فضولي كحالي يطلب المزيد من التفاصيل لكن المصادر الفرنسية لا أثق بها ربما الألمانية لكن الفرنسية ثقتي فيها صفر ..

و الله يحيرني عشق الفرنسية على حساب العربية بسبب خصامكم مع النظام الذي لم يفرق في ظلمه .. و الذي تلاعب بالقضية و العروش مثلا ما هو إلا أويحي للسخرية و صاحبة وزراة السخافة التي هردتها في العربية و الأمازيغية هي خليدة التي كنا في وقت سابق نحلوفو بأنها لن تموت إلا شهيدة في سبيل القضية الأمازيغية ...

قد يكون النقل التالي لأستاذ جزائري و هو منشور بموقع المعرفة التابع للجزيرة فيه بعض التوضيح و طبعا يقبل الإنتقاد الموثق ... تفضل بمراجعته

القضية الأمازيغية و مطلب الإعتراف بالهوية

يطالب أصحاب القضية بالاعتراف بالهوية الأمازيغية و هو مطلب تحقق دستوريا و نستطيع القول شعبيا ... ربما لاحظ الجميع أن الجواب الموحد على الحملة الإعلامية المصرية على كل ما هو جزائري و الانتقاص من البربر الأمازيغ قال الجميع "بربر و دز معاهم"، بل صار حديث الشارع الانفكاك من الجامعة العربية المبنية على القومية البائدة ... إذا كان مطلب الإعتراف بالهوية الأمازيغية تم و تعليمها و الإعتناء بها مُرسم و إن كان بخطى الحلزون كباقي قضايا الجزائر و مشاريعها، فهل يمكن القول أن القضية في شقها الثقافي وصلت إلى نتائج مرضية ؟

طيب ... لماذا التحامل على اللغة العربية التي تجذرت في الجزائر ؟ لماذا عندما لا يكلمك بعض أنصار القضية بالأمازيغية يفضل الانتقال إلى الفرنسية و أنت تعلم وهو يعلم أنه لا مشكل لديه في اللغة العربية ؟ ثم ينتقل إلى انتقاد الدين -أقول بعضهم- و رموز الدين فمثلا يرى الحجاب مودة عربية و ليست إسلامية مثلا و تجده يتأفف و كأن الإسلام فرض عليه فرضا لا يستطيع التنصل منه لأنه دين أجداده من عشرات القرون و هو أكيد ليس أقفز و لا أذكى منهم ليجعل منه محل تساؤل من جديد .. ربما يكون السبب ضعف الثقافة الإسلامية و بعض الأفكار التي يتلقاها

ثم فرحات مهني هذا الذي يطالب بحكم ذاتي و هو الذي أرسل أبناءه خارج منطقة إضراب المدارس في 96 الذي راح سنة بيضاء على أبناء تلك المنطقة و هو من بين الدعاة البارزين للإضراب ...

نعلم جميعا أن هذا النظام متعفن إلى أقصى درجة و الجميع يعاني منه لكن السؤال المطروح بشدة ... هل من في النظام عرب أو معربون ؟؟ أو أن أنصار القضية لم يعملوا mise-à-jour لمعلوماتهم حول النظام الذي يتحكم فيه المفرنسون و يتحكم فيه رجال الأعمال و لم تعد لديه أي إديولوجية فكرية يتبعها إلا غريزة المصلحة و استنزاف الثروة الوطنية من غير حق

و هل يوافق أنصار القضية أن هناك بزانسية بالموضوع و هناك من يحب التلويح بتفجير المنطقة كورقة تهديد في الصراع الدائر هناك من أجل امتيازات سياسية مصلحية -و قد حصل- و هل هم مدركون أن الوضع السياسي العام لا يرضي لا عرب و لا عجم و تخاريف الحكام و علماء البلاط محل استنكار و استياء عام و شامل لجميع شعوبنا المستضعفة و إخواننا في الدين ؟؟

... يتبع ...