[QUOTE=مريم الجزائرية;952494]
لا عليكِ أخية .. وفقكِ الله لكل خير
حاشا أن أتّهمكِ بباطل .. لولا أنّني ناقشتُك من قبل في موضوع العقيدة و التصوّف ..و دافعتِ عنها و سألك أحد الاخوة فقلتِ أنك تتبعين تلك الطريقة ؟ لعلّك لا تتذكرين؟
عن أي باطل تتحدثين أختي ، أنا من الزاوية التجانية انتمي إليها من ناحية الأصل وأفتخر بذلك ، ولا أتحدث بأسلوبها إنما بأسلوب علمي ، وهو إدخال العقل في الحكم على الأحاديث الزيفة
اتّق الله أختاه ، فأي ضرّ يلحقه حديث صحيح بسمعة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ ألم تقل عائشة رضي الله عنها : ما غرت على امرأةٍ ما غرت على خديجة من كثرة ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يذكرها .
الحديث غير صحيح أختي وقد ذكرت التعارض بينه وبين ما ورد في القرآن ، رسولنا ص يا حبوبة منزه عن الأهواء و الغرائز البشرية
أنتِ مخطئة يا أختي ،الأحاديث المنسوبة إلى النبي عليه الصلاة والسلام منها ما هو صحيح لا شك في نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنها ما هو ضعيف في نسبته شك . والصحيح والضعيف كلاهما لا يخفى على أهل العلم .. فهل تشكين في علم محدثي العصور؟ الذين كرسوا حياتهم في العلم و الاجتهاد لفائدة هذه الأمة
؟
فقد قال الله تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } و هذا طبعًا يشمل القرآن و السنة . فجعل الله في هذه الأمة علماء كثيرون صنفوا الأحاديث الى صحيحة و ضعيفة . فالصحيحة لا شك فيما تحويه أما الضعيفة فلا نأخذ بها.
نعم أختي هناك أحاديث نبوية صحيحة وأنا لم أقل غير ذلك ، ولكن هناك أحاديث أخرى مشكوك فيها مثل الحديث الذي ذكر سابقا ، و طبعا أشك في علم محدثي العصور ، هم ناس عاديون في الأخير يمكن أخطأو ويمكن تعمدو الخطأ لأغراض جهنمية ، و قصد الله عز وجل بالذكر كتابه العظيم
دختُ بصراحة فالفلسفة خاطيني :)
و مع هذا أقول أن أهل السٌنة لا يقدمون العقل على الكتاب و السُنة و أقوال العلماء.
هل تظنين أن علم الحديث سهل لهذه الدرجة حتى يرجعوا الحديث الذي لا يعجبهم و يتركون ما يعجبهم؟
بل توجب الدقة ، فينقل اللفظ كما هو ، أو ينقل المعنى نقلا صحيحا ، حتى لا ينسب للرسول صلى الله عليه وسلم ما لم يقله .
لك أن تثق بهؤلاء العلماء ، أما أنا فلا ، بإمكانهم تحريف ونسب أحاديث للرسول ص بالزور وبكل سهولة ، قال عليه الصلاة والسلام : ( لا تكتبوا عني غير القرآن ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه )، آمنت بالحديث ، هل تعلمين لما ، لأن أسلوب الرسول ص قابل للتزوير و الدليل على ذلك ومثل ما قلت أنت هناك أحاديث ضعيفة
اصحيحٌ ما تقولين ؟
اذ كيف ينكر الصوفيون و الأشاعرة علوّ الرحمان و قد قال تعالى : (إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيامٍ ثم استوى على العرش )
اذ كيف يتخذون القبور أماكن للطواف و الاستغاثة بالصالحين و قد قال تعالى : (ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون )
[b]أما الشيعة فهؤلاء خواارج و لا دخل لهم هنا ... كيف لا و هم يحرفون الكتاب و يطعنون في أمهاتنا المؤمنات!![/
b]
اقتباس:
|
هذا موضوع آخر
أجيبي الآن هل تقتضي السنة اتباع ماهو مخالف لما ورد في القرآن ؟؟
هل تقتضي اتباع كل ما هب ودب من أقوال الرواة ؟؟؟؟؟؟؟ [/
|
اقتباس:
quote]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به، فحث على كتاب الله ورغب فيه... قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي.
و وصانا نبينا الكريم صلى الله عليه و سلم: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي .
فكيف أخالف الرسول صلى الله عليه و سلم؟
لم اقل خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإطلاق ،قلت هناك أحاديث منسوبة إليه بالزور تخالف ما ورد في القرآن ومضرة بمبادئ وأخلاق رسولنا الكريم ص
أما سؤالك ااثاني:
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" تخريج صاحب الصحيح لأي راو كان مقتض لعدالته عنده ، وصحة ضبطه ، وعدم غفلته ، ولا سيما ما انضاف إلى ذلك من إطباق جمهور الأئمة على تسمية الكتابين بالصحيحين ، وهذا معنى لم يحصل لغير من خرج عنه في الصحيح ، فهو بمثابة إطباق الجمهور على تعديل من ذكر فيهما ، هذا إذا خرج له في الأصول ، فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط وغيره ، مع حصول اسم الصدق لهم " انتهى.
" هدي الساري " (ص/381)
فلا تؤخذ الأحاديث من مَن هبّ و دبّ ...!!
قال ابن كثير رحمه الله : فإن كان الراوي غير عالم ولا عارف بما يحيل المعنى: فلا خلاف أنه لا تجوز له روايته الحديث بهذه الصفة.
و الله و ليُّ التوفيق و السلام.
|
الحديث المذكور غير صحيح ولا يفترض بمؤمن سوي الإيمان به مهما كان راويه
أنا أشكرك جزيل الشكر أختي مريومة كان ردك واضح جدا وموضوعي
شكرا وفقنا وإياكم
