تسجيل الدخول

قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله للمرأة التي روت أن المطلقة طلاقا بائنا لانفقة لها.قال كيف نترك كتاب الله بيننا ونقضي بما تقول المرأة لاندري أحفظت ام نسيت .وكذالك نقول لمنتصر لن نأخذ برأيك ورأي الشواذ الذين يكفرون الشيعة ونترك فتاوي علمائنا الكبار .الشيخ شلتوت وجاد الحق وأبو زهرة والزرقا والشرباصي والغزالي والقرضاوي وغيرهم من العلماء لم يقولوا بتكفير الشيعة.حتي فتاوي الشيخ العثيمين لم تقل بتكفير الشيعة مطلقا بل فئة منهم فقط .
اتقوا الله .كلمة (لاإله إلا الله محمد رسول الله )جد جد خطيرة ولا يمكن هكذا بجرة قلم نكفرهم .إعدل عن رأيك .
ومن أنت حتي هكذا تعنون مقالك (هذا قولي في من سب الصحابة)عاش من عرف قدره والتزم حده.

نعم عاش من عرف قدره .... وانا اعرف قدري وهذا رأيي فيهم
ولكن سؤالي هو :
كلامك هل هو كلام شرعي أم كلام سياسي ؟؟؟
ان كان شرعي فأنا احترم رأيك وأقف عنده أما ان كان سياسي فلا حاجة لي بالسياسة
منتصر

غريبة والله.كلامي كلام سياسي.أنا أقول لك هذه فتاوي كبار العلماء وأعطيتك أسماءهم وأستطيع أن أحضر لك المراجع التي سطروا فيها هاته الفتاوي.
إن كنت لاتعتبر من ذكرت لك من (العلماء )فهذه المصيبة أعظم ولا دواء لك لأن الحماقة أعيت من يداويها.

كان حوارك كويس ليش قلبت حماقة ومش حماقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في فرق بين الحماقة والغباء والجهل ...
عموما سامحك الله
انا كلامي كان واضح لان هنالك فرق بين السياسة والشرع
منتصر