تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > منتدى تحريم دم المسلم

> هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين

 
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
11-12-2007, 08:23 AM
من بين الرجال الذين اكثروا من الكذب والتقلب ربيع المدخلي هذا الرجل الذي رفعه اتباعه وجعلوا منه اماما وعالما وعلامة ..زعموا..ثبتت عليه عدة كذبات زيادة علي قوله بالقول اليوم ثم ينقضه غدا وكثرة اقواله المخالفة لا اقواله ةالتي تثبت يقينا ان الرجل بعيد عن المشيخة وانما الاعلام ووزارة الداخلية السعودية جعلت منه شيخا وان شاء الله عز وجل سوف ننقل في سلسلة اقوال الرجل ثم عودته عنها ونفيه اياها
وقبل ذلك نسأل... الكذب من الفسوق فهل تقبل شهادة الكذاب في الفرق والا شخاص والدين؟؟؟؟؟؟
قال ربيع المدخلي..
سلفيتنا اقوي من سلفية الالباني .. ثم قال ..نحن طلاب الشيخ القرعاوي سلفيتنا اقوي من سلفية الالباني وكان يقسم علي ذلك بقوله والله ..........وبعد هذا القول والقسم يعود ربيع الفتن ويقول...
سبحانك هذا بهتان عظيم ...هذه كتبي وهذه اشرطتي ماقلت هذا ما طعنت في الائمة المذكورين سبحانك هذا بهتان عظيم.....
انا سمعت القولين طعنه في الشيخ الالباني وتكذيبه للطعن
فلما الكذب ؟؟؟؟؟ والاشرطة شاهدة؟؟؟؟ وفوق هذا الله شاهد ؟؟؟
هنيئنا للجامية بامام .........


http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=943

http://alathary.net/vb2/attachment.php?attachmentid=943
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
جمال الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
جمال الأثري
زائر
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
11-12-2007, 08:43 AM
الجواب عمن زعم أن الشيخ ربيع المدخلي يطعن في الشيخ الألباني






(( ثناء الشيخ ربيع على الشيخ ناصر الدين الألباني

سأنقل هنا الذي أجده من كلام الشيخ ربيع المدخلي في الثناء على الإمام السلفي الشيخ محمد ناصر الدين الألباني حتى يعرفون ما هو موقف الشيخ ربيع من شيخه الشيخ ناصر رحمه الله ...

1 ـ وقبل ذلك فسأنقل رد الشيخ ربيع على نفس تلك الشبهة التي تكلم به أبو السفالات في مقاله الأخير ...

قال الشيخ ربيع في دفع بغي عدنان إجابة على سؤال وجه إليه هذا نصه:
السؤال العشرون :
ما تعليقكم حفظكم الله على قوله الآتي – أحسن الله إليكم - :
« والله العظيم قال هذا الرجل المتكبر على الألباني قال : سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني ، فكيف يرضى بالتحاكم ؟ كيف يرضى ، ما يرضى ؟ » .
الجـواب :
أقول نحن يربطنا بالألباني عقيدة ومنهج ، ونحن نجلُّه ونحترمه لعقيدته وعلمه ومنهجه الصحيح ، وتصديه لأهل الباطل ولأهل البدع ورميُ أهل البدع إياه عن قوسٍ واحدة ؛ لأنه تصدى لأباطيلهم ، وكر عليها بالكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح نعرف هذا له .
وهذا الكلام الذي قلته : \" سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني \" :
قلته في خلال الدفاع عنه ، ورد الطعون عليه ، وهذا شريط مسجل فليسمعه من يريد أن يعرف الحقيقة وهو منتشر .حمل الشريط من هنا
وهل عدنان يردد هذا الكلام صادقاً ؟ ومن منطلق الغيرة على السنة وعلى الألباني ، أو هو استغلالٌ ماكر ، إن التصاقه بالألباني استغلالٌ ماكر ، فهو ليس على منهجه ، وبعيد عن منهج الألباني .

لأن منهج الألباني محاربة البدع صغيرها وكبيرها ، وهذا يدافع عنها ويضع القواعد لحماية أهل البدع ، ويمشي مع أهل البدع ويمشي مع الحزبيين ، بل يمشي في ظني مع أشد أعداء الألباني ، ورأيت شيئاً في كلام عدنان يدل على هذه الصلة ، ومنها أنهم يمدونه بأشرطة لا يمكن أن يعلمها ، موجودة عند أناسٍ من رؤوس الحدادية الذين سبوا الألباني سباً شديداً وافتروا عليه ، وأنه عدوٌ لمحمد بن عبد الوهاب وعدوٌ لدعوته وعدوٌ لهذه الدولة وو إلى آخره ، هؤلاء يمدونه بمعلومات لا يعرفها أعرف أنها من عندهم ، وما سمعنا له كلمة لا في شريط ولا في كتاب يواجه بـها هؤلاء الذين يعادون الألباني .

عرضت هذه المقولة على تلاميذ الألباني .
أما تلاميذ الألباني قالوا : \" هذا لا شيء فيه \" .
وعدنان يريد أن يهوّل ويريد الفتنة ، وهذا من الأدلة أنه يتقصد الفتنة قصداً ويتقصد التحريش تقصداً .
وإلا لو كان صادقاً حبه واحترامه للألباني لرد على أعدائه الذين ألفوا فيه الكتب يطعنون فيه ويقولون أنه يطعن في دعوة محمد بن عبد الوهاب ويطعن ويطعن إلى آخره ، ويعرفهم أسميهم له :

\" با شميل ، موسى الدويش ، العسكر \" يرد عليهم ، وغيرهم من الذين كتبوا وأعلنوا ، يرد عليهم الآن إن كان صادقاً وإن كان شجاعاً ، وإن كانت الدنيا فتنة ، الدنيا لا تهز ظفره يرد عليهم ، فإن لم يرد عليهم فهو صديقهم ومتمالى معهم ويمدونه بالمعلومات التي أظن أنهم أمدوه بـها ، فإن سكت ولم يرد عليهم فالأمر كما ذكرت أنا .



2 ـ وقال الشيخ ربيع في كتابه أضواء إسلامية:
عمن تكلم على سيد قطب في مسألة تكفير المجتمعات:

وقاومه العلامة المحدث ناصر الدين الألباني، وكثير من علماء المسلمين.



3 ـ وقال الشيخ ربيع في رده على بكر أبي زيد في الحد الفاصل:

أقول: إني أرسلت الكتاب المذكور إلى عدد من العلماء ومنهم شيخنا سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ محمد ناصر الدين الألباني والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ محمد أمان الجامي، والشيخ زيد محمد هادي المدخلي والشيخ أحمد يحيى نجمي، والشيخ بكر أبو زيد راغبا في إبداء ملاحظاتـهم على أخطاء إن كانت حصلت مني، كما هو شأن البشر الذين لم تعط العصمة لأحد منهم إلا للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ؛ ولم أطلب من أحد منهم القضاء على هذا الكتاب المبارك الذي امتاز والحمد لله بالصدع بالحق ونصرته ودحض الباطل وإزهاقه.


4 ـ وقال الشيخ ربيع في الحد الفاصل فيمن انتقد سيد قطب:

وانتقده الشيخ السلفي محمد ناصر الدين الألباني في وحدة الوجود



5 ـ وقال أيضا في الحد الفاصل:

أولا: إني لست الرجل الوحيد الذي أدان سيدا بالقول بوحدة الوجود، فإن هناك علماء قد أدانوه بالقول بوحدة الوجود ومنهم الشيخ محمد ناصر الدين الألباني .


6 ـ وقال في بيان فساد المعيار:

وقد أطلق علماء المسلمين هذا اللقب على كثير من العلماء ومنهم ابن عباس حبر الأمة ، ولعل هذا هو وجه إطلاق مثل سماحة الشيخ ابن باز والعلامة الألباني وغيرهما من العلماء لقب دكتور على من يحمل هذا اللقب.



7 ـ وقال أيضا في بيان فساد المعيار خلال حديثه عن كتاب الباعث الحثيث :

أقول عرفت شيئاً وغابت عنك أشياء وأخشى أنك لم تعرف من الكتاب إلا العنوان فهذا الكتاب أنا والحمد لله من أعرف الناس به فقد درسته في الجامعة الإسلامية على يدي الشيخين الألباني ثم الشيخ عبدالغفار حسن، وحفظت لعلي أكثره ، ثم درسته في قسم الدراسات بجامعة أم القرى على يدي الشيخ محمد أمين المصري .


8 ـ وقال في بيان فساد المعيار:

1 ـ هكذا ساق هذا الكلام الكثير الطويل ولم يأت بحجة واحدة لإعادة هيبة الصحيح ، اللهم إلا إذا تسامحنا فسمينا الافتراء والكذب حجة وهو ما افتراه هو أو أحد أحلاس حزبيته أو خرافته على ربيع من الطعن في الشيخ الألباني الذي يحاربه الحزبيون ويحاربون كل إخوانه وتلاميذه من أهل المنهج السلفي، ويسقطون منازلهم وفتاواهم في كل حادثة، ويلتفون حول أئمة الضلال والبدع ينصرونهم وينصرون حزبيتهم وفتاواهم القائمة على الجهل والهوى ومحاربة أهل السنة، ومحاولة إسقاطهم وإسقاط فتاواهم ويتظاهرون تظاهراً كاذباً ـ يعرفه كل من عرف حقيقتهم وحقيقة واقعهم ومناهجهم الفاسدة ـ باحترام بعض علماء السنة كسماحة الشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين لمآرب سياسية خسيسة، كتصيد الشباب السلفي بذلك، ثم إسقاط من عداهم بحيث لو مات هؤلاء الثلاثة لا يبقى في الساحة إلا من أسقطوهم باسم الجهل بالواقع وباسم العمالة والجاسوسية وغيرها من الطعون الخبيثة التي يتحاشاها حتى أعداء الإسلام ويأنفون منها .

وكل السلفيين والحمد لله يعرفون تقدير ربيع لعلماء المنهج السلفي وطلابه وتقدير الألباني وغيره والذب عنهم، وهذه كتبه وأشرطته ومواقفه واضحة وضوح الشمس في ذلك ، فلا تظن أيها النكرة أنك قد نلت مأربك الهابط بمثل هذه الأكذوبة التي لا يقل إسنادك فيها عن أسانيد الروافض والخرافيين من أحلاس التصوف.


9 ـ وقال أيضافي بيان فساد المعيار:

2 ـ كذبه علي بما نسبه إليَّ من طعن في محدث العصر الشيخ الألباني .


10 ـ وقال في بيان فساد المعيار:

أما توثيق يزيد بن محمد بن عبدالصمد فهو معارض بجرح أبي حاتم وهو جرح مفسر من إمام من أئمة الجرح والتعديل، هذا ما أدى إليه البحث، والمسألة معروضة على أهل الحديث أمثال سماحة العلامة الشيخ ابن باز والعلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني ، والحق ضالة المؤمن .



11 ـ وقال فيه أيضا:

ثالثاً : أنا ولله الحمد من دهر أنكر منهج الموازنات على من يستخدمه للدفاع عن أهل البدع، ثم لما طُرحت المؤلفات وانتشرت الدعايات لهذا المنهج الباطل ألجئت إلى التأليف في دحضه ، فألفت كتابين فكان فيهما من الحجج والبراهين ما يثلج صدور أهل السنة المعاصرين ولله الحمد، وقد أيدوه لأنه الحق ومنهج السلف، وعلى رأس المؤيدين الشيخ ابن باز والألباني والفوزان والعباد.

وقد شرق به أهل البدع الذين يتمسحون بمنهج السلف ويتظاهرون باحترام علماء السنة المعاصرين أو بعضهم، وواقعهم بخلاف ذلك وكتب شيخهم مشحونة بطعنهم وتشويههم .
.


12 ـ وفيه أيضا:

ثالثاً : فيما يتعلق بمنهج النقد ، فقد ذكرت غير مرة تأييد علماء السنة في هذا العصر لمنهج النقد الذي وضحته في عدد من كتبي ، مثل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالعزيز السلمان والشيخ الألباني والشيخ أحمد بن يحيى النجمي والشيخ زيد بن محمد هادي .

فليرجع من شاء إلى مقدمة كتابي (منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف] ومقدمة كتابي (النصر العزيز] ليتأكد من هذا ، وليتأكد أن هذا هو منهج أهل السنة والجماعة الذي ساروا عليه في النقد في كتب الرجال وفي كتب العقائد وغيرها، وأنه لا يمكن التمييز بين أهل الحق والباطل والسنة والبدعة ، ولا التمييز بين صحيح الأحاديث وضعيفها إلا بهذا المنهج؛ بل لا يذاد عن الإسلام والسنة إلا به .

وأخيراً فلقد طعن الشيخ الألباني مرات في منهج الموازنات وبَيَّن أن منهج النقد الصحيح عند أهل السنة هو الذي يسير عليه ربيع بن هادي .

ومن آخر ما صدع به الشيخ الألباني في هذا الصدد النص الآتي :
ثم نقل الشيخ نص كلام الألباني....


13 ـ وقال في نفس الكتاب السابق :

وللشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ كتاب سماه (التكميل لما فات تخريجه من إرواء الغليل] استدرك فيه على العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني أحاديث وآثاراً صرح الشيخ الألباني بأنه لم يقف عليها حين كتابته لهذا التخريج العظيم (إرواء الغليل] فلم يهوِّل عليه الشيخ صالح ؛ بل استدرك عليه بكل وقار وأدب واحترام ، والشئ من معدنه لا يستغرب .



14 ـ وقال في كتاب النصر العزيز:

المحدث العلامة
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

ورد في ضمن سؤال وجه إلى العلامة المحدث السلفي الأثري الشيخ : محمد ناصر الدين الألباني ما مفاده :
أنه على الرغم من موقف فضيلة الشيخ : ربيع بن هادي المدخلي في مجاهدة البدع والأقوال المنحرفة ، يشكك بعض الشباب في الشيخ ومن ذكر معه أنه على الخط السلفي؟

فأجاب الشيخ ـ حفظه الله ـ :

أولاً : بمقدمة قال فيها : \"نحن بلا شك نحمد الله ـ عزوجل ـ أن سخَّر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح ؛ دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالفرض الكفائي ، الذي قلَّ من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم ، فالحط على هذين الشيخين [الشيخ ربيع ومن ذكر معه] الداعيين إلى الكتاب والسنة ، وماكان عليه السلف الصالح ، ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح؛ هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجلين : إما من جاهل أو صاحب هوى .

الجاهل يمكن هدايته ؛ لأنه يظن أنه على شئ من العلم ، فإذا تبين العلم الصحيح اهتدى . . أما صاحب الهوى فليس لنا إليه سبيل ، إلا أن يهديه الله ـ تبارك وتعالى ـ فهؤلاء الذين ينتقدون الشيخين ـ كما ذكرنا ـ إما جاهل فيُعَلَّم، وإما صاحب هوى فيُستعاذ بالله من شره،ونطلب من الله ـ عزوجل ـ إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره\".



15 ـ وقال في النصر العزيز:

فقد كان من حظنا جميعاً تلقي العلم على علماء لم يحصل على الأخذ عنهم إلا لقليل ممن التحق بالجامعة الإسلامية في سنواتها الأولى .

فكان من هؤلاء :



3 ـ وفي مادة الحديث ، محدث العصر المعروف بعلمه وفضله ، وسعة صدره في نقاش أهل الشبه ، وصاحب المنهج السليم في التصفية والتربية الشيخ محمد ناصر الدين الألباني .
فقد غرس في قلوب طلابه حب السنة والعمل بها ، والذب عنها .


16 ـ وقال أيضا في النصر العزيز:

ولابن تيمية وابن القيم وابن عبدالوهاب وابن باز والألباني مسائل نخالفهم فيها وابن عثيمين والفوزان وهم عندنا من أئمة الإسلام .



17 ـ وقال في أيضا:

1ـ إن الخلاف الواقع بين عبدالرحمن وبين علماء المنهج السلفي وعلى رأسهم الشيخ ابن باز والشيخ الألباني إنما هو في تحريم التفرق أو جوازه ، فالكتاب والسنة والإجماع وما عليه أهل المنهج السلفي ومنهم ابن باز والألباني تحريم التفرق والتحزب في هذه الأمة وفي غيرها من أتباع الأنبياء وحتى كثير من الخرافيين يحرمون هذا التفرق والتحزب .



18 ـ وقال أيضا:

ثالثاً- أنك ألفت كتباً عديدة في السياسة وفقه الواقع لك فيها آراء كثيرة خارجة عن منهج الكتاب والسنة وينتقدك فيها كثير من العلماء وطلاب العلم ومنهم الشيخ الألباني فكم من الأشرطة انتقد فيها سياستك ودعوتك وقد صرح غير مرة بأنك تسير في أقوالك ومواقفك على قاعدة الغاية تبرر الوسيلة .



19 ـ وقال في انقضاض الشهب السلفية على أوكار عدنان الخلفية:

وأنا أسأل عدنان، لماذا آثرت ذكر سيد قطب على الكثير من أئمة الإسلام والسنة حقاً، ومنهم مالك وأحمد والأوزاعي والشافعي والآجـري واللالكائي وابن خزيمة وابن جرير وعبد الغني المقدسي وابن القيـم وابـن عبــد الهادي ومحمد بن عبد الوهاب وأبناوه وتلاميذه والشيخ السعدي والشيخ ابن باز وإخوانه والألباني والشوكاني والصنعاني ومحمد حامد الفقي وعبد الرحمن الوكيل ومحمد خليل هراس وعبد الرزاق حمزة وأبو السمح وعلماء أهل الحديث في الهند وباكستان وغير هؤلاء من أهل السنة المحضة ؟



20 ـ وقال فيه أيضا:

لماذا نسيت علماء السنة الذين هم عقيدةً ومنهجاً وواقعاً أعظم الناس تأصيلاً صحيحاً، وأعظم الناس وقوفاً في وجه ما تذكر، ومنهم الشيخ العلامة الألباني، فهو الذي علم الناس فعلاً الحرب على الانتخابات والانقلابات والإضرابات، لا سيد قطب ولا غيره من أهل البدع، وما عرفنا الألباني إلا وهو ضد هذه الضلالات .



21 ـ وقال في معرض رده على عدنان:

تضخم هذه الأصول وتدعي أن الأمة ضلت بفقدانها، فنحن لا نؤمن بهذه الأصول والأمة من قرون لا تعرفها بما فيها أهل الحديث الطائفة المنصورة.

فنحن الآن وهم من قبلنا وشيوخ السلفيين المعاصرين بما فيهم الألباني وابن باز ضالون بفقدان هذه الأصول، لأنهم لم يعرفوها ولا حاولوا إخراج الناس من الضلال بهذه الأصول، إن كانوا فهموها من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لكنهم كتموها.!!!!!

أليست هذه الدعاوى تفوق دعاوى الجهمية والمعتزلة والصوفية وغيرهم من أهل البدع .


22 ـ وقال في دفع بغي عدنان:

فإن الألباني يُحسد ، ولكن يحسده أهل الشر من أهل البدع والمتعصبين للمذهبية العمياء .
وأما أهل السنة فهم يعتزون به ، ومنهم ربيع ويتمنون الألوف من أمثاله في الدنيا ، فلا يحسدونه ولا يحسدون ابن باز ولا يحسدون أحداً من أعلام السنة ، إنما يعتزون بـهم ويؤازرونهم ويناصرونهم ويشجعونهم على حمل لواء السنة ، وعدنان على ماذا يحسد ؟ على ماذا يحسد ؟ .



23 ـ وقال أيضا في المصدر السابق:

الحمد لله الدعوة السلفية انتشرت في الأرض وامتلأت أوربا وأمريكا بكثيرٍ من الشباب السلفي السائر على منهج السلف ، والسبب في هذا –ولله الحمد- جهود السلفيين في العالم من المملكة وعلى رأسهم ابن باز ، بجامعاتهم ومدارسهم ونشرهم للكتب في العالم ، وجهود الشيخ الألباني وتلاميذه وجهود إخواننا أهل الحديث والسلفيين في الهند وباكستان وبنجلاديش و السودان وغيرها منتشرين في دول أوربا وأمريكا ينشرون دعوة الله – تبارك وتعالى –



24 ـ وقال في رده على الغزالي:

ومن شاء استيفاء هذا البحث فعليه أن يرجع إلى كتاب ((الآيات البينات في عدم سماع الأموات]] للعلامة نعمان الآلوسي بتحقيق العلامة ناصر الدين الألباني فإنه كتاب قيم وزاده قيمة تقديم الشيخ الألباني له وتحقيقه وتخريج أحاديثه وإضافاته العلمية القيمة جزاهما الله عن الإسلام والمسلمين خيراً.



25 ـ وقال في شريط التمسك بالمنهج السلفي:

وأنا كنت أراقب وارصد امتداد هذه الدعوة السلفية في العالم، كان أهل الجزائر يتجهون إلى الشيخ ابن باز وإلى الشيخ ابن عثيمين وإلى الشيخ الألباني إلى ائمة المنهج السلفي يكاد يطبق أهل الجزائر على هذا المنهج .


26 ـ
بسم الله الرحمن الرحيم

إن من علامات اهل الاهواء والبدع حربهم الضروس على أهل السنة ، فهم لايهدؤون ولا تقر لهم عين حتى يترك أهل السنة السنة ويرتموا في أحضان أهل البدع كحالهم.

ومما نشروه في هذه الأزمان عن إمام من أئمة السنة شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي ، قول الشيخ ربيع : سلفيتنا أقوى من سلفية الشيخ الالباني ، وقد تولى كبر هذه الحرب وهذه الأكاذيب الضال عبدالرزاق الشايجي أهلكه الله، ويتنقال أقواله من هو مثله في اتباع الهوى.

ومن يكن الغراب له دليلا …. يمر به على جيف الكلاب

وقد أجاب أحد الأخوة قديما عن هذا الكلام وعن زعم أهل الأهواء أنه طعن في الشيخ الألباني، ولكنها حمية وغيرة كاذبة تدل عليه مواقفهم المشهورة من طعنهم في الشيخ الألباني ووقوفهم مع خصوم الشيخ الألباني وتلاميذه.

والشيخ ربيع حفظه الله معروف عنه دفاعه المستميت عن أهل السنة جميعا وعلى رأسهم الشيخ الألباني، فهو الذي وقف في وجه الحداد وأتباعه وهو الذي رد على عبداللطيف باشميل وحذر منه ، وقد كانت أكثر ثورة هؤلاء الحدادية على الشيخ ناصر الدين الألباني ، ولم نر من أهل الاهواء كتابا واحدا أو شريطا واحدا في ذبهم عن الشيخ الالباني.

ولكن هؤلاء كما قلت سابقا وأقوله الآن :

إنه يصدق فيكم تماما قول القائل : أتسألون عن دم البعوض وتقتلون ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
نعم ينطبق عليكم تماما، فأنتم تمسكتم بهذه الكلمة وتريدون من ورائها إسقاط الشيخ ربيع وتبديعه وتضليله، ونحن إذا عرضنا عليكم ضلالات سيد قطب وأباطيله من تكفيره للمجتمعات وقوله بخلق القرآن وأن الدين والفن صنوان وسبه لأصحاب رسول الله وثنائه على ثورة ابن سبأ على عثمان، وقوله إن الإسلام يصوغ من المسيحية والاشتراكية مزيجا كاملا ، وضلالات غيره من أهل البدع أخذتم تتعذرون وتكذبون وتجمعون الحسنات وتردون الحق وتسبون أهله وأصحابه.

فالموازين عندكم على أهوائكم والمقاييس على ما تشتهون فمن كان على منهجكم التكفيري القطبي لا يضره ذنب بل ولا كفر أما من كان على منهج أهل السنة ومحارب لأهل البدع بشتى فرقهم وطوائفهم فحسناته عندكم مهدورة وتبنون مما تظنون أنه خطأ جبلا عظيما.

أترون القذاة في أعين غيركم ولا ترون الجذع في أعينكم.

ولكن الله سبحانه وعد عباده بالنصر والعاقبة والتمكين وأن حزبه هم الغالبون، وجعل الصغار والعذاب على من خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبع غير سبيل المؤمنين.

والآن سأنقل الجواب عن تلك الشبهة بنصه :

أما قولهم: . {سلفيتنا أقوى من سلفية الشيخ الألباني } .
نقول بأن الشيخ ربيع كان في مناسبة معروفة وشريط معروف قد طرح فيه سؤال حول بعض فتاوى الشيخ الألباني ورد فيه طعن خصومه وذكر جهوده العظيمة في خدمة السنة النبوية أثنى على الشيخ رحمه الله بما هو أهلٌ له .

ثم رد على من يزعمون بأن سلفية الشيخ ربيع مأخوذة من الألباني فقال مفنداً لهذه الدعوى
التي لا يقصد منها الخصوم إلا الطعن ، إننا عرفنا السلفية والحمد لله من قبل أن نعرف الشيخ الألباني
ويقصد بذلك ما عليه علماء المنهج السلفي في هذه البلاد الطيبة وعلى رأسهم الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله وتلامذته والشيخ القرعاوي رحمه الله وتلامذته .

وأن الشيخ يخالفهم في بعض الفتاوى وإن كان مجتهداً فإن الشيخ ربيع يرى أن الصواب في هذه المسائل مع علماء هذه البلاد ومن هنا قال أن سلفيتنا أقوى من سلفية الشيخ الألباني .

ولقد بلغة هذه الكلمة الشيخ الألباني وتلامذته فلم يغضبهم ذلك بل قالوا قول العقلاء المنصفين أن هذه وجهة نظر وليس فيها طعن والحمد لله .

ثم كيف يصدق العاقل أن هؤلاء الخصوم للمنهج السلفي وأهله قد غضبوا لأهله وأقاموا الدنيا ولم يقعدوها انتصاراً لأهله.

فالعاقل إذا شاهد قبورياً يغضب لابن تيمية ويدعي على مثل ابن باز وابن عثيمين وأمثالهما
أنهم يسبون ابن تيمية فلا يصدقهم أيداً .
وإذا سمع رافضياً يزمجر غضباً لإبي بكر وعمر فلا يصدقه أحدٌ أبداً حتى يلج الجمل في سم الخياط ، وهكذا خصوم الشيخ ربيع وأمثاله لا يصدقون في غضبهم لابن باز وابن عثيمين والألباني ولا يصدقون في مدحهم وأن قالوا القصائد الرنانة في مدحهم وهذا مقتضى العقول والفطر السليمة
ومناهجهم ومواقفهم وتربيتهم كلها تؤيد ذلك .

فلا تهزنك أخي السلفي تهويشات وشبه هؤلاء الحزبيين، فإنهم لن يرضوا عنكم حتى تتبعوا ملتهم ، وتكونوا من أهل الضلال والبدع .

والحمد لله رب العالمين . ))
التعديل الأخير تم بواسطة جمال الأثري ; 11-12-2007 الساعة 08:58 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
brakdoon
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 31-12-2006
  • المشاركات : 69
  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • brakdoon is on a distinguished road
brakdoon
عضو نشيط
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
11-12-2007, 12:40 PM
اتق الله في نفسك يارجل ، لقد وصلتم حد عبادة الأشخاص ، أنا أعلم ما تشعرون به ، و أعلم الصور التي تشكلت في أذهانكم لعلماء السعودية عن طريق بيادقها الذين يقبضون أجورهم بالريال ، إتق الله في نفسك و اذهب للعمل أو الدراسة أو لعمل مفيد تقوي به وطنك و ملتك ، لقد صار علماء السعودية نموذجكم الأول و الأحير قبل الصحابة و قبل النبي صلى الله عليه و سلم ، سلمتم لهم أموركم و أنتم مذعنون.
دعوا الناس يذهبون للدراسة ، دعوا الناس يذهبون للعمل ، دعوا الناس يمارسون حياتهم البسيطة و يعبدون الله دون تعقيدات ، ترى كيف يكون موقف الرجل الغربي لو أراد مثلا أن يدخل الإسلام و يرى هذا الرويبضة أو ذاك يعرض عليه هذا العفن و النميمة و السباب و الشتم و البذاءات و التخاف الذهني و الفكري .
كفاكم تخلفا يا بائعي المسك الشديد الرائحة حد الغثيان ، يا من تعرضون الأعشاب و البخور على أنها طب إسلامي بينما أعداؤنا يصنعون و يجربون صناعة دوائهم أين تنعدم الجاذبية خارج المدار .
  • ملف العضو
  • معلومات
جمال الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
جمال الأثري
زائر
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
11-12-2007, 07:58 PM
اقتباس:
اتق الله في نفسك يارجل
بارك الله فيك على هذه النصيحة الطيبة اللهم إجعلنا من المتقين في السر والعلن اللهم إستر عيوبنا وأرحم ضعفنا

اقتباس:
لقد وصلتم حد عبادة الأشخاص

لا يا أخي نحن لا نعبد إلا الله تعالى


العبادة هي إسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة كالخشية والتوكل والإنابة والرغبة والرهبة والصلاة والزكاة والصيام والحج .....
فهل صرفنا شيئا من هذا للأشخاص
أم أنك رأيتني أدافع عن الشيخ ربيع حسبتني أعبده لايا أخي أنا أدافع عن الأعراض لأن الإسلام الحنيف حثنا على حماية الأعراض بل صدقني أخي الكريم لو قال أحد كلاما في يهودي والكلام ليس بصحيح لدافعت عن عرضه لأن مسألة التعدي على الأعراض مسألة خطيرة بارك الله فيك
اقتباس:
أنا أعلم ما تشعرون به

الذي يعلم ما في الصدور هو الله تعالى أما البشر يحكمون على الإنسان بظاهره والله تعالى يتولى السرائر


اقتباس:
و أعلم الصور التي تشكلت في أذهانكم لعلماء السعودية عن طريق بيادقها الذين يقبضونأجورهم بالريال
نحب نحن كل العلماء السنة نحب الشيخ مقبل رحمه الله والشيخ يحي الحجوري ومحمد الإمام وعبد العزيز البرعي في اليمن والشيخ فركوس في الجزائر والشيخ الحصين والهلالي في الأردن والشيخ فلاح مندكار والشيخ سالم العجمي في الكويت والشيخ العثيمين وبن باز رحمهم الله في السعودية والشيخ الألباني في ألبانيا
أما عن الصورة التي تتكلم عنها فصورتهم عندنا علماء أفاضل دافعو عن السنة وحاربو البدعة وأوضحو التوحيد وحذرو من الشرك ودعو إلى السنة في كل مجالات الحياة فجزاهم الله خيرا
أما عن الريالات التي تحدثت عنها فالله تعالى هو الرزاق ذو القوة المتين ولكن أنصحك بالتأكد من الخبر لا تتبع القنوات التي جندت المجندين لمحاربة السعودية بلاد التوحيد بتلك الشبه المثارة لينفرو عن العلماء
اقتباس:
إتق الله في نفسك

صدقني عندما أسمع هذه النصيحة أحس بضعف تام اللهم إجعلني وإياك من المتقين


و
اقتباس:
اذهب للعمل أو الدراسة أو لعمل مفيد تقوي به وطنك و ملتك

الحمد لله أنا طالب في الجامعة في كلية العلوم التجارية وأحب وطني لأن ديني يحث على ذلك وأحب تقوية ملتي ولكن بعد أن أعرفها إن شاء الله تعالى وأجاهد في سبيلها بلساني وقلمي إن شاء الله تعالى
اقتباس:
لقد صار علماء السعودية نموذجكم الأول و الأحير قبل الصحابة و قبل النبي صلى اللهعليه و سلم ، سلمتم لهم أموركم و أنتم مذعنون.
لا أخي الكريم الحمد لله نحن نتبع النبي عليه الصلاة والسلام عن طريق من أوصلو لنا سنته وهم العلماء إبتدائا بالصحابة الكرام رضي الله عنهم مرورا بالتابعين ثم تابعي التابعين ثم من إتبعهم إلي يوم الدين ومنهم بعض علماء السعودية الذي أنت تتكلم عنهم قال الله تعالى]"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضو عنهم "]ومن التابعين بحق هم العلماء فهم ورثة الأبنياء كما قال عليه الصلاة والسلام
ومع هذا لا نتعصب لأحد منهم لأنهم بشر يصيبون ويخطئون والصحابة رضي الله عنهم إختلفو في مسائل كثيرة ولكننا نبحث عن الحجة الأقوى إن كنا نعرف البحث أما إن كنا لا نعرف البحث فنأخذ بقول أحدهم
قال الله تعالى"فأسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"
لهذا نحن نسألهم سواء كانو في السعودية أو غيرها
اقتباس:
دعوا الناس يذهبون للدراسة ، دعوا الناس يذهبون للعمل ، دعوا الناس يمارسون حياتهمالبسيطة
الحمد لله نحن لم نحرم ذلك بل نقول لهم إعملو فسيرى الله عملكم ونقول لهم لو أخلصت النية في دراستكم وعملكم فسينتقل عملكم أو دراستكم من العادة إلى العبادة فأتقنو عملكم واتقو الله حيثما كنتم
ولكن أيضا لا تنسو أن تتعلم الأمور الأساسة في دينكم حتى تنفعكم دراستكم كتعلم صفة الصلاة وصفة الوضوء ومعنى الشهادين وأركانهما وغير ذلك من الأمور الواجبة حتى تعبد ربكم على علم وليس على جهل ولا تكون من الذين قال الله فيهم"يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وعن الأخرة هم غافلون"
بل لا تعلمو أمور دينكم وأعملو بقوله تعالى" وأبتغي ما آتاك الله دار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا"
اقتباس:
و يعبدون الله دون تعقيدات
وهل الذي يدعو إلى الكتاب والسنة ويسعى في تصفية الإسلام بكل ما أوتي من قوة يسمى معقد لا أخي بل نحن نحارب التعقيد ونرد عليه بالحجج الشرعية الدينية والعقلية ولكن الناس يعتبرون هذا الرد تعقيدا
اقتباس:
ترى كيف يكون موقف الرجل الغربي لو أراد مثلا أن يدخل الإسلام و يرى هذا الرويبضةأو ذاك يعرض عليه هذا العفن و النميمة و السباب و الشتم و البذاءات و التخاف الذهنيو الفكري

الحمد لله شريعتنا علمتنا كيف نتعامل مع الكافر الملحد أو الكافر من أهل الكتاب قال الله تعالى "أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن"
وقال تعالى"ولا تجادلو أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن"
وأمر النبي عليه الصلاة والسلام معاذ رضي الله عنهم عندما ذهب إلى اليمن يدعو أمره أن يبدا بتعليمهم بأول شيء وهو الشهادتين ثم ينتقل إلى أركان الإسلام
أما عما قلته السب والشتام بحمد الله لا يوجد هذا في ديننا ولكن الذي يوجد هو الإنكار على المخالف حماية لدين الله تعالى وهذه ميزة ميزنا الله بها وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبهذا كنا خيرا أمة أما السكوت عن المخالف بسببه تخلفنا وفشت فينا الخرافات والبدع فإلى الله المشتكى
اقتباس:
كفاكم تخلفا يا بائعي المسك الشديد الرائحة حد الغثيان
المسك شيء جميل يدل على أن الإسلام دين الطهارة والنظافة قال الله تعالى "خذو زينتكم عند كل مسجد" والمسك من الزينة أما المسك الشديد الرائحة الذي يؤذي فهو ليس من الإسلام فالنبي عليه الصلاة والسلام نهى عن أكل الثوم والبصل والذهاب إلى المسجد فكيف بالمسك الشديد الرائحة ولكن كل أحد له ذوقه في إختيار المسك
اقتباس:
يا من تعرضون الأعشاب و البخور على أنها طب إسلامي
هذا بسبب جهل المسلمين بدينهم أخذو أدويتهم من الأعشاب البدعية التي لم نعرفها في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ماعدا الحبة السوداء وبعض الأدوية التي حث عليها النبي عليه الصلاة والسلام
أما البخور فهو للعطر فقط أما ما يستعلمه بعض الناس اليوم فهو بدعة مقيتة يعمل بها السحرة الكفرة وليس المؤمنين البررة
اقتباس:
بينما أعداؤنا يصنعون و يجربون صناعة دوائهم أين تنعدم الجاذبية خارج المدار
.
نعم ولكن هذا لا ينفعم مادامو مشركين بالله العظيم غير مؤمنين به فطريق الجنة الإيمان والعمل أما العمل وحده لا ينفع بل سيجعله الله هباءا منثورا
ولكن المسلمين مطالبون بأن يعدو العدة للكافرين قال الله تعالى"وأعدو لهم ما استطعتهم من قوة"
وأفضل قوة هي القوة المعنوية ثم تأتي بعدها المادية ولكن هذا لا يوجد عندنا والله تعالى لن ينصرنا حتى نبدا بالقوة المعنوية ثم ننتقل إلى القوة المادية
والحمد لله رب العالمين
التعديل الأخير تم بواسطة جمال الأثري ; 11-12-2007 الساعة 08:03 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 12-05-2007
  • المشاركات : 4,202
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • محمد ايوب is on a distinguished road
الصورة الرمزية محمد ايوب
محمد ايوب
شروقي
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
12-12-2007, 01:57 PM
اخي لا تغطي الشمس بالغربال الشريط موجود والكذبة واضحة ربيع بصوته يقول سلفيتنا اوقي من سلفية الالباني ..هنا الامر عادي....الغير عادي لماذا يقول في شريط اخر لم اقل هذا
اليست هذه كذبة ..ان قلت نعم قلنا كيف يكذب علامة وامام ..وان قلت ليست كذبه فما تسميها ؟؟؟
اما النقول ماذا قال الالباني وابن باز هذه قديمة رحم الله الشيوخ لا يعلمون الغيب وربيع بدل من بعد موتهم وانحرف وايضا الالباني يخطأ مثل بقية البشر وهنا اخطأ في تصنيف ربيع
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
  • ملف العضو
  • معلومات
جمال الأثري
زائر
  • المشاركات : n/a
جمال الأثري
زائر
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
12-12-2007, 06:02 PM
اقتباس:
اخي لا تغطي الشمس بالغربال
الحمد لله لم أغطي الشمس بالغربال ولو قرأت كل ما كتبت لما أتبعت نفسك بالرد لأن إجابتي تناولت الرد المقصل بحمد الله تناولت فيها:
1-معنى الكلام الذي سلفيتنا خير من سلفية الألباني
2-تناولت فيه عدم تكذيبه لذلك وهذا هو الدليل قال الشيخ ربيع في دفع بغي عدنان إجابة على سؤال وجه إليه هذا نصه:
السؤال
العشرون :
ما تعليقكم حفظكم
الله على قوله الآتي – أحسن الله إليكم - :
«
والله العظيم قال هذا الرجل المتكبر على الألباني قال : سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني ، فكيف يرضى بالتحاكم ؟ كيف يرضى ، ما يرضى ؟ » .
الجـواب :
أقول
نحن يربطنا بالألباني عقيدة ومنهج ، ونحن نجلُّه ونحترمه لعقيدته وعلمه ومنهجه الصحيح ، وتصديه لأهل الباطل ولأهل البدع ورميُ أهل البدع إياه عن قوسٍ واحدة ؛ لأنه تصدى لأباطيلهم ، وكر عليها بالكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح نعرف هذا له .
وهذا الكلام الذي قلته
: \"سلفيتنا أقوى من سلفيةالألباني \" :
قلته في خلال الدفاع عنه ، ورد الطعون عليه ، وهذا شريط مسجل فليسمعه
من يريد أن يعرف الحقيقة وهو منتشر .حمل الشريطمن هنا
إذا كما ترى إن الشيخ ربيع لم ينكر ما قال بدليل أنه سأل ذلك تلاميذه ولم ينكر عليه
3-تناولت فيه تكذيب الشيخ ربيع لمن زعم أنه طعن في الألباني فهناك فرق بين تكذيبه للطعن وبين تكذيبه لمقولة سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني فالعلامة ربيع كذب الطعن ولم يكذب الجملة سلفيتنا خير من سلفية الألباني ففرق بين الأمرين بارك الله فيك ولو قرأت مفالي كله لما وجدت الإشكال
ا
الرد المفصل:

من
اقتباس:
بين الرجال الذين اكثروا من الكذب والتقلب ربيع المدخلي هذا الرجل الذي رفعه اتباعه وجعلوا منه اماما وعالما وعلامة ..زعموا
إتقي الله أـنت تتكلم بدون برهان أخي الكريم ثم أنت تزعم أن عندك كذبة واحدة وليس كذبات مع أن هذه الكذبة ليس لها أساس من الصحة كما سأبين لك
اقتباس:
ثبتت عليه عدة كذبات زيادة علي قوله بالقول اليوم ثم ينقضه غدا
قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين ثم لو حصل ذلك فهل من الإسلام أنك تكتب هذا في المنتديات؟؟؟
اللهم بلا لو رأيت كما تزعم عنه كذبا فالواجب عليك أن تنصحه وتبين له ذلك وتناقشه حتى تقوم عليه الحجة أما التشهير به فهذا مخالف للإسلام فأتقي الله يا عبد الله إتقي النار التي وقودها الناس والحجارة فأنت جمعت بين ثلاثة آثام الكذب على الشيخ وإثم اللصق والبصق من منتديات حذر منها علماء أجلاء وإثم التشهير بشيخ من شيوخ السنة شهد له كل علماء السنة في بلدهم بسلامة العقيدة والمنهج
اقتباس:
وكثرة اقواله المخالفة لا اقواله ةالتي تثبت يقينا ان الرجل بعيد عن المشيخة وانما الاعلام ووزارة الداخلية السعودية جعلت منه شيخا وان شاء الله عز وجل سوف ننقل في سلسلة اقوال الرجل ثم عودته عنها ونفيه اياها
كل ما ستنقله مرودا عليك لأن خالفت الشرع الشرع يأمرك بالنصيحة قبل التحذير وأنت تحذر بلا نصيحة
والعلماء لماذا لم يكتشفو ذلك؟أم أنكم خيرا منهم؟
اقتباس:
وقبل ذلك نسأل... الكذب من الفسوق فهل تقبل شهادة الكذاب في الفرق والا شخاص والدين؟؟؟؟؟؟
لا من عقوبة الكاذب أن لا يقبل صدقه ومن عقوبة المبتدع أن لا نذكر محاسنه
اقتباس:
سلفيتنا اقوي من سلفية الالباني
نعم قالها الشيخ ربيع ومن هنا الشريط .حمل الشريطمن هنا
اقتباس:
ثم قال ..نحن طلاب الشيخ القرعاوي سلفيتنا اقوي من سلفية الالباني وكان يقسم علي ذلك بقوله والله
أنصحك بسماع الشريط كما قدمته لك

اقتباس:
..........وبعد هذا القول والقسم
لا الشيخ ربيع لم يقسم راجع الشريط
اقتباس:
يعود ربيع الفتن ويقول
أنت تساميه ربيع الفتن والعلماء قالو عنه أنه رد على كثير من الناس وانه من أهل السنة فأولى أن آخذ بكلام العلماء أفضل من كلام الشيخ محمد أيوب لعدة أسباب
السبب 1 أن العلماء يعرفونه جيدا وأقامو معه محاضرات وقرأو الكثير من كتبه أما أنت لا تعرف عنه إلا ما قاله مخالفيه من أهل البدع ومن علامات أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر
السبب 2 أن العلم يأخذ من العلماء لا من عند محمد أيوب
السبب الثاث وهو المهم قال الله تعالى"فأسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" وانت لست من اهل الذكر أما أهل الذكر فقد خالفوك فيتحتم علي مخالفتك فأعذرني
السبب4أنت تنقل من موقع حذر منه العلماء

اقتباس:
سبحانك هذا بهتان عظيم ...هذه كتبي وهذه اشرطتي ماقلت هذا ما طعنت في الائمة المذكورين سبحانك هذا بهتان عظيم.....

هذا كلام صحيح المعنى خاطئ في اللفظ وهذا هو اللفظ أعود وأقتبسه من كلامي الأول لأنك لم تقٍراه على ما أظن
أقول نحن يربطنا بالألباني عقيدة ومنهج ، ونحن نجلُّه ونحترمه لعقيدته وعلمه ومنهجه الصحيح ، وتصديه لأهل الباطل ولأهل البدع ورميُ أهل البدع إياه عن قوسٍ واحدة ؛ لأنه تصدى لأباطيلهم ، وكر عليها بالكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح نعرف هذا له .
وهذا الكلام الذي قلته
: \"سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني \" :
قلته في خلال الدفاع عنه ، ورد الطعون عليه ، وهذا شريط
مسجل فليسمعه من يريد أن يعرف الحقيقة وهو منتشر
.....
اقتباس:
انا سمعت القولين طعنه في الشيخ الالباني وتكذيبه للطعن
لا أنت لا لم تسمع الطعن بل سمعت "سلفيتنا خير من سلفية الألباني" وهي ليست طعنا وهذا هو الدليل أعود وأقتبسه من مشاركتي السابقة
الشيخ ربيع كان في مناسبة معروفة وشريط معروف قد طرح فيه سؤال حول بعض فتاوى الشيخالألباني ورد فيه طعن خصومه وذكر جهوده العظيمة في خدمة السنة النبوية أثنى علىالشيخ رحمه الله بما هو أهلٌ له .

ثم رد على من يزعمون بأن سلفية الشيخ ربيع مأخوذة من الألباني فقالمفنداً لهذه الدعوى
التيلا يقصد منها الخصوم إلا الطعن ، إننا عرفنا السلفية والحمد لله من قبل أن نعرفالشيخ الألباني
ويقصدبذلك ما عليه علماء المنهج السلفي في هذه البلاد الطيبة وعلى رأسهم الشيخ محمد بنإبراهيم آل الشيخ رحمه الله وتلامذته والشيخ القرعاوي رحمه الله وتلامذته .

وأن الشيخ يخالفهم فيبعض الفتاوى وإن كان مجتهداً فإن الشيخ ربيع يرى أن الصواب في هذه المسائل مع علماءهذه البلاد ومن هنا قال أن سلفيتنا أقوى من سلفية الشيخ الألباني .

ولقد بلغة هذه الكلمةالشيخ الألباني وتلامذته فلم يغضبهم ذلك بل قالوا قول العقلاء المنصفين أن هذه وجهةنظر وليس فيها طعن والحمد لله.

اقتباس:
فلما الكذب ؟؟؟؟؟
الحمد لله لا يوجد كذب سألوه حفظه الله عن كلمة"سلفيتنا خير من سلفية الألباني" فإعترف بأنه قالها ولم يكذب أبدا
وسأله هل طعن في الألباني فقال لم أطعن
ثم سألوه لماذا إذن قلت " سلفيتنا خير من سلفية الألباني"
فأجاب وهذا الكلام الذي قلته : \"سلفيتنا أقوى من سلفية الألباني \" :
قلته في خلال الدفاع عنه ،
ورد الطعون عليه ، وهذا شريط مسجل فليسمعه من يريد أن يعرف الحقيقة وهو منتشر........
والاشرطة شاهدة؟؟؟؟
نعم الحمد لله وقد قدمت لك الشريط للتحميل
وفوق هذا الله شاهد ؟؟؟
نعم عل كذبك وعدم تثبتك ونقلك من مصادر مشبوهة

اقتباس:
هنيئنا للجامية بامام
لا يوجد فرقة إسمها جامية بل يوجد إمام إسمه محمد أمان جامي رحمه الله تعالى أما الإمام فحمد لله الذي جعله سدا في وجوه أهل الأهواء وأسأل الله تعالى أن لا تكون منهم
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: هل يكذب امام اهل السنة ..نماذج من الائمة الكذابين
12-12-2007, 07:15 PM
سبحان الله لما تلبسون على العوام قول الشيخ ربيع بن هادي المدخلي , والله الكذب بعينه والله هذا بهتان عظيم لما الكذب يا محمد ايوب أنت تتجنى على الرجل لما التقلب والتدليس والخداع أنت تزرع الفتنة بين الناس
سبحان الله كتب الشيخ موجودة وأشرطته موجودة وهو والله المدافع على العلماء
ولكن أهل الأهواء دوما يقعون في أهل السنة
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 07:07 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى