بعض صفات الطائفة المنحرفة..
14-04-2008, 08:48 AM
الحمد لله الذي جعل المؤمنين إخوة في الإيمان، وشبههم بالبنيان، وشرع لهم من الأسباب ما تقوم به تلك الأخوة وتستمر على مدى الزمان،
إن دين الإسلام الميسر الحنيف الذي عنى بمصالح البشر ومتطلبات معاشهم ومعادهم قد أوجب على بعضهم البعض حقوقاً، فبالأخذ بهذه الحقوق والتأدب بها يسود بين المؤمنين الوئام والتآخي والتعافي والتشاد؛ استجابةً لنداء الله عز وجل: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10] فهذه الأخوة والرابطة الدينية أقوى من كل رابطة وصلة، فحققوها بالتحاب بينكم والتآلف، ومحبة الخير بعضكم لبعض، وبالتعاون على الخير، وبفعل الأسباب التي تقوي ذلك وتنميه، وترك الأسباب التي تضعف ذلك وتنقصه، فالأمة لا تكون أمة ولا يجتمع لها قوة حتى تكون كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم: {المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً } ويقول صلى الله عليه وسلم: {المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يُسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍ كربة، فرج الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة } وفي رواية: {من يسر على معسرٍ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة }.
كذلك -يا عباد الله- {مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى } هكذا يعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول صلى الله عليه وسلم: {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }.
الله أكبر ولا إله إلا الله! إعلان هام من رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }.......
يقول صلى الله عليه وسلم: {حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس } متفقٌ عليه.......
ولكن الله عز وجل ابتلانا باقوام لا يعرفون للمسلم حقا ولاا يحفظ ون له واجبا وقد استزلهم الشيطان وواقع بهم وزادهم ضلال بان اقنعهم انهم علي الهدي وانهم يحيون سنة المصطفي وان غيرهم ضل وغوي فهداهم عدو الله وارشدهم لقواعد واصول شرعية اولها لهم وافهما اياهم خطأ فضلوا واضلوا
فتري القوم باسم الهجر .._(( هجر المبتدع ()) هجروا اغلب المسلمين وقاطعوهم وظنوا انهم يحيون سنة ولا دري المساكين ان للهجر ضوابط وشروط قد لا تتو فر اغلبها في زمننا هذا واهمها ان الهجر يأمر به الخليفة الشرعي كما فعل رسول الله مع المخلفين او قد يأمر به امام كبير واما الهجر الذي لا ترجي منه فائدة وضرره اكبر من نفعه فيترك
فتراهم وهذه ظاهرة قوبة في الجزائر يمرون علي المسلمين فلا يسلمون واذا سلم عليهم الرجل لا يردون رغم ان الرد فرض والهجر سنة
..2..عيادة المريض...اذا مرض واحدا منهم تراهم يتهافتون علي المستشفي نهافت الجراد علي النار وهم يذكرون بعضهم بعضهم بواجب العيادة والزيارة ولكن اذا مرض اخ لهم مخالف لهم فتراهم لا يسمعون به ولايسألون عنه واجهلهم يقول يستحق ذلك والله عاقبه لانه مخالف للسلفين والاسلام علي حد زعمه وقد بلغني ان احدهم سجد لله شكرا لما سمع بموت شاب مسلم يخالفه في المنهج ولا ادري هل ادخله النار ام لا
..3..اتباع الجنائز....الصلاة في المقبرة من الامور الخلافية ذهب الجمهور الي جوازها وذهب البعض الي عدم الجواز ورغم ان القوم اذا فضحوا في مسألة هربوا الي ان القضية خلافية لكنهم هنا لا يراعون للخلاف حرمة وتراهم يحرمون الصلا ة في المقبرة واذا قلت لهم يجوز اخرجوا لك كتاب تحذير الساجد للشيخ الالباني رغم انه يوجد من هو اعلم من الالباني قال بالجواز ورغم انه يوجد معلم البشرية كلها محمد صلي الله عليه وسلم صلي في القبر وللقبر
وهذه الذريعة استزلهم بها ابليس فتركوا الصلاة علي اموات امة محمد واذا كان البعض يعرف سبب امتناعهم فان الجهلة يأولون الامر الي التكفير وان القوم يرون كفر الميت
..4..اجابة الدعوة ..هذه لا تكون الا داخل اطار الحزب واما اعراس المسلمين وافراحهم فلا تري لهم شبحا قائما
...5..تشميت العاطس...تركوا الصلاة علي الميت المسلم وتركوا رد السلام المفروض واعتزلوا المسلمين فهل تراهم يهتمون لسنة
هذه بعض صفات الطائفة الغير منصورة باذن الله والي صفات اخري ان شاء الله
ملا حظة ..المقدمة وبعض الجمل اختها من موقع الشبكة الاسلامية
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=24414
إن دين الإسلام الميسر الحنيف الذي عنى بمصالح البشر ومتطلبات معاشهم ومعادهم قد أوجب على بعضهم البعض حقوقاً، فبالأخذ بهذه الحقوق والتأدب بها يسود بين المؤمنين الوئام والتآخي والتعافي والتشاد؛ استجابةً لنداء الله عز وجل: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [الحجرات:10] فهذه الأخوة والرابطة الدينية أقوى من كل رابطة وصلة، فحققوها بالتحاب بينكم والتآلف، ومحبة الخير بعضكم لبعض، وبالتعاون على الخير، وبفعل الأسباب التي تقوي ذلك وتنميه، وترك الأسباب التي تضعف ذلك وتنقصه، فالأمة لا تكون أمة ولا يجتمع لها قوة حتى تكون كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم: {المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً } ويقول صلى الله عليه وسلم: {المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يُسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرَّج عن مسلمٍ كربة، فرج الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة } وفي رواية: {من يسر على معسرٍ، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة }.
كذلك -يا عباد الله- {مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى } هكذا يعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول صلى الله عليه وسلم: {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }.
الله أكبر ولا إله إلا الله! إعلان هام من رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }.......
يقول صلى الله عليه وسلم: {حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس } متفقٌ عليه.......
ولكن الله عز وجل ابتلانا باقوام لا يعرفون للمسلم حقا ولاا يحفظ ون له واجبا وقد استزلهم الشيطان وواقع بهم وزادهم ضلال بان اقنعهم انهم علي الهدي وانهم يحيون سنة المصطفي وان غيرهم ضل وغوي فهداهم عدو الله وارشدهم لقواعد واصول شرعية اولها لهم وافهما اياهم خطأ فضلوا واضلوا
فتري القوم باسم الهجر .._(( هجر المبتدع ()) هجروا اغلب المسلمين وقاطعوهم وظنوا انهم يحيون سنة ولا دري المساكين ان للهجر ضوابط وشروط قد لا تتو فر اغلبها في زمننا هذا واهمها ان الهجر يأمر به الخليفة الشرعي كما فعل رسول الله مع المخلفين او قد يأمر به امام كبير واما الهجر الذي لا ترجي منه فائدة وضرره اكبر من نفعه فيترك
فتراهم وهذه ظاهرة قوبة في الجزائر يمرون علي المسلمين فلا يسلمون واذا سلم عليهم الرجل لا يردون رغم ان الرد فرض والهجر سنة
..2..عيادة المريض...اذا مرض واحدا منهم تراهم يتهافتون علي المستشفي نهافت الجراد علي النار وهم يذكرون بعضهم بعضهم بواجب العيادة والزيارة ولكن اذا مرض اخ لهم مخالف لهم فتراهم لا يسمعون به ولايسألون عنه واجهلهم يقول يستحق ذلك والله عاقبه لانه مخالف للسلفين والاسلام علي حد زعمه وقد بلغني ان احدهم سجد لله شكرا لما سمع بموت شاب مسلم يخالفه في المنهج ولا ادري هل ادخله النار ام لا
..3..اتباع الجنائز....الصلاة في المقبرة من الامور الخلافية ذهب الجمهور الي جوازها وذهب البعض الي عدم الجواز ورغم ان القوم اذا فضحوا في مسألة هربوا الي ان القضية خلافية لكنهم هنا لا يراعون للخلاف حرمة وتراهم يحرمون الصلا ة في المقبرة واذا قلت لهم يجوز اخرجوا لك كتاب تحذير الساجد للشيخ الالباني رغم انه يوجد من هو اعلم من الالباني قال بالجواز ورغم انه يوجد معلم البشرية كلها محمد صلي الله عليه وسلم صلي في القبر وللقبر
وهذه الذريعة استزلهم بها ابليس فتركوا الصلاة علي اموات امة محمد واذا كان البعض يعرف سبب امتناعهم فان الجهلة يأولون الامر الي التكفير وان القوم يرون كفر الميت
..4..اجابة الدعوة ..هذه لا تكون الا داخل اطار الحزب واما اعراس المسلمين وافراحهم فلا تري لهم شبحا قائما
...5..تشميت العاطس...تركوا الصلاة علي الميت المسلم وتركوا رد السلام المفروض واعتزلوا المسلمين فهل تراهم يهتمون لسنة
هذه بعض صفات الطائفة الغير منصورة باذن الله والي صفات اخري ان شاء الله
ملا حظة ..المقدمة وبعض الجمل اختها من موقع الشبكة الاسلامية
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=24414
ربي لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدُنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا."
من مواضيعي
0 ثلاث سنوات كاملة ..لم نمت ولم نتغير والحمدلله
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
