نور الاخلاص ......و اهميته
07-01-2014, 06:56 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخواني و اخواتي
اضع بين ايديكم هذا الموضوع المختصر على الاخلاص
و هذا لاهميته الكبيرة بالنسبة لعمل المسلم
فعلى اساسه يقبل العمل او يحبط
لذا يجب على المؤمن ان يحتاط جيدا و ان يتفقه فيه لكي لا يقع في
تلبيس الشيطان و العياذ بالله
الاخلاص في اللغة خلص يخلص خلوصا . صفا و زال عنه شوبه , و يقال خلص من ورطته اي سلم منها و نجا . و يقال خلصه تخليصا اي نجاه
و الاخلاص في الطاعة ترك الرياء.
و حقيقة الاخلاص هو ان يريد العبد بعمله التقرب الى الله تعالى و حده.
و قد ذكر اهل العلم تعريفات بعضها قريب من بعض :
فقيل : الاخلاص : افراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة .
و قيل : الاخلاص : استواء اعمال العبد في الظاهر و الباطن , و الرياء ان يكون ظاهره خيرا من باطنه , و الصدق في الاخلاص ان يكون باطنه اعمر من ظاهره.
و قيل : تصفيه العمل من كل ما يشوبه .
و على ما تقدم يتضح ان الاخلاص : صرف العمل و التقرب به الى الله وحده لا رياء و لا سمعة , و لا طلبا للعرض الزائل , و لا تصنعا , و انما يرجو ثواب الله , و يخشى عقابه , و يطمع في رضاه.
و لهذا قال القاضي عياض : ترك العمل من اجل الناس رياء ,و العمل من اجل الناس شرك , و الاخلاص ان يعافيك الله منهما.
و الاخلاص : في حياة المسلم ان يقصد بعمله و قوله و سائر تصرفاته و توجيهاته و تعليمه وجه الله تعالى وحده لا شريك له ولا رب سواه.
,,,,,,,,,,,,,,//,,,,,,يتبع باذن الله
اخواني و اخواتي
اضع بين ايديكم هذا الموضوع المختصر على الاخلاص
و هذا لاهميته الكبيرة بالنسبة لعمل المسلم
فعلى اساسه يقبل العمل او يحبط
لذا يجب على المؤمن ان يحتاط جيدا و ان يتفقه فيه لكي لا يقع في
تلبيس الشيطان و العياذ بالله
الاخلاص في اللغة خلص يخلص خلوصا . صفا و زال عنه شوبه , و يقال خلص من ورطته اي سلم منها و نجا . و يقال خلصه تخليصا اي نجاه
و الاخلاص في الطاعة ترك الرياء.
و حقيقة الاخلاص هو ان يريد العبد بعمله التقرب الى الله تعالى و حده.
و قد ذكر اهل العلم تعريفات بعضها قريب من بعض :
فقيل : الاخلاص : افراد الحق سبحانه بالقصد في الطاعة .
و قيل : الاخلاص : استواء اعمال العبد في الظاهر و الباطن , و الرياء ان يكون ظاهره خيرا من باطنه , و الصدق في الاخلاص ان يكون باطنه اعمر من ظاهره.
و قيل : تصفيه العمل من كل ما يشوبه .
و على ما تقدم يتضح ان الاخلاص : صرف العمل و التقرب به الى الله وحده لا رياء و لا سمعة , و لا طلبا للعرض الزائل , و لا تصنعا , و انما يرجو ثواب الله , و يخشى عقابه , و يطمع في رضاه.
و لهذا قال القاضي عياض : ترك العمل من اجل الناس رياء ,و العمل من اجل الناس شرك , و الاخلاص ان يعافيك الله منهما.
و الاخلاص : في حياة المسلم ان يقصد بعمله و قوله و سائر تصرفاته و توجيهاته و تعليمه وجه الله تعالى وحده لا شريك له ولا رب سواه.
,,,,,,,,,,,,,,//,,,,,,يتبع باذن الله
منقول بتصرف من كتاب نور الاخلاص
للدكتور
سعيد بن علي بن وهف القحطاني ياحي يا قيوم
برحمتك استغيث
اصلح لي شاني كله و لا تكلني الى نفسي
طرفة عين
برحمتك استغيث
اصلح لي شاني كله و لا تكلني الى نفسي
طرفة عين
من مواضيعي
0 هوايتي...
0 تفقدوها بين الفينة و الاخرى
0 أحن إليك...
0 لا تكوني هادئة
0 أناي المتعبة
0 رسالة ..اعتذار
0 تفقدوها بين الفينة و الاخرى
0 أحن إليك...
0 لا تكوني هادئة
0 أناي المتعبة
0 رسالة ..اعتذار
التعديل الأخير تم بواسطة Karim Ibn Karim ; 07-01-2014 الساعة 06:59 PM
