تسجيل الدخول

سلامٌ على مضارب النظم والنثر، وتحية على رباع العلم والفكر.
وأتمني أن يحلو هنا المقام.
خواطر تُرشم ومن الآخر تُقرأ، وسوانح من الفؤاد بالعبرات تُرقأ.
ومن رام علمًا، زاد فهمًا.
إلا مَن كابر وهومعاند، ثم طمس علمًا وبنعمة ماعند غيره جاحد.
" أ فبنعمة الله يجحدون؟ "
ومن الناس ـــــ إلا من رحم ربي ـــــ جعل من اللجاجةِ ملاذا، واتباع هواه عمدةً له ومعاذا.
ويلمه! من عوّض تدارس العلم بالهذيان، وباع جلال الفكر في سوق الخسران.
ثم يقول لك إنها نزف لخواطر، اختزنها فؤاد ورشمها كم من يراعٍ ناثر.
لعمري
إن كانت الخواطر هكذا؛ لهي قسمة ضيزى.
ثم ألا بعدًا لخواطر تساهم في طمس الضاد بإهمالها، ويتكفل بها من لا يعرف قدرها وجلالها.
عيب المرء أن الرجوع للحق عنده للجواب ثقيل، ومدى التمادي في المغالطة ــــ وإن كان قصيرًا ــــ طويل.
ومن الناس من يستنكف من إزالة مزلّة الظنون، وديدنه مكابرة ولا يعرف نعمة السكون.
والعودة إلى ما يرهو له شرف ما يُدبج إذا كُتب وذكر، ويزهو به أسلوب الخاطرة إذا نُشر.
وفي خلق الله شؤون.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حتى وإن ظلت سانحتى هذا " يتيمة " وهجر الزوار، وشط بها المزار.
فإن ما قالته في حقها/ سيدة الدفتر، وأصيلة المخبر، وبهيّة " المظهر ".. فيكفي خاطرتي ويزيد.
أختاه
ليس لي ما أقول:
سوى بارك الله فيكِ، وجزاكِ الله بكل ما أنتِ آملته.
دمتِ كما تحبين أن تكوني ويرضى عنكِ
ومتى ما عدتِ فليُفسح لكِ في المجلس.
يا من لا يكون مكانها إلا في الصدارة
تحياتي

يا ذات الألق في البليغ ما زلتِ كما أنتِ مذ بمنتدى الشروق تعارفنا، تحاورنا، تخاصمنا في الضاد ولكن على سبيل التصافي تصرّفنا.
كانت لنا صولات وجولات في الفصيح من البيان، وكأننا أفراس رهان.
وكانت أياماً سقاها الله ما أجملها!
خبرتكِ قويّة في براهينك، قويّة في أدّلتكِ، وعرفتكِ أقوى وأنبل في رجوعك للحق متى ما وجدتِ دليلا، إلى ذلك سبيلا.
وهذا يُفتقد عند غيركِ.
ثم ذرينى ودون الدخول بإسهاب فيما جاءت به " خاطرتي " .
قرأتُ ما جاءت به مداخلتكِ وكأنها معقودة في سحرها، ومحسودة في "نفثها " ونثرها، تضيءُ النواظر برؤيتها، وتخطر الخواطر لإعادة قراءتها وروايتها.
فلله در ما كتبتِ، حين رشمتِ.
فمروركِ يزدان به متصفحي.
لكِ الاعجاب بلغتكِ، والتقدير والاحترام لشخصكِ يا بنت الاصول.
تحياتي.

أحسن / أيها الاديب الاريب.
سلام الله عليك، ومرحبا بك مع " خاطرتي " هذه.
ما دام يتواصل معي من كان في ثقافة أحسن ابن الاصول، لا يهمني من يتذمر وبالغضب " يصول "
يا فاضل
من أين للضباب صوب السحاب، وهويّ العقاب.
إن كان يظن الآخر بترصيف الحروف يظن أنه يكتب خاطرة أو يؤلف كتاب؟
وليس لي من القول لهؤلاء .. هيهات أن تكتسب الارض لطافة الهواء، ويصير البدر كالشمس في الضياء.
ويكفيني إن زار صفحتي أحسن فذلك بالنسبة لي كثير.
وأما من يريد شيئًا آخر فله ما يريد.
وقد قال صلى الله عليه وسلم:
" أرشدو أخاكم فقد ضل "
فحسبي وحسبك ومن معنا أننا أردنا رفع من قيمة ضادنا.
تحياتي أيها الرجل الطيب.

السلام على ابن الكرام.
لعمري
ما كان النقد هدمًا، ولن يكون.
ولكن هناك بعض الناس فعندما يُنقدون يتذمّرون، وعندما " يَنقدِون " لا همّ لهم سوى ابراز " العيوب ".
تعلّمنا منذ أن كنا على مقاعد الدرس.
أن من يكتب لابد أن يكتب لغيره.
والآن أراد البعض أن ما يخطونه لأنفسهم
فما كان على واحدٍ مثلي.
أن أترك هذا المسلك لأن رأيت لا خروج منه.
ولكن هذا لا يمنع أن أتواصل مع أمثالك يا أديب.
وفعلاً لا داعي المضي مع الذين تعالت " اصواتهم " " بالشجب و والإنكار"
وليكتب كل منا ما يريد.
تحياتي يا فاضل.