تسجيل الدخول

بارك الله فيك اخي الكريم

كلامك بخصوص محاولة تبرئة هؤلاء الضباط يحتمل الصحة بقدر ما يحتمل الخطأ.
بخصوص مسألة كشفهم من قبل المخابرات فإن الأمر في الأشهر الأولى للإستقلال و قضية جيش الحدود مع الحكومة المؤقتة إلى غاية إنقلاب بومدين على بن بلة كل تلك الأحداث التي حاولت السلطة تحريفها بغرض تلميع صورتها داخليا و خارجيا لم تترك لهم مجالا لذلك - في اعتقادي -.
المجاهدون الحقيقيون الذين جاهدوا لتكون كلمة الله هي العليا و ليس من أجل station communale - تبرنة - و تحت لواء شيوعي أو لائكي أو إشتراكي...
عندما تتكلم على جيل الإستقلال بهذه الطريقة فتحدث عن نفسك فقط و لا تعمم على الجميع فرأيك لا يلزمني حتى و إن كنت أنت مقتنعا به 100% مهما كان قدر الإحترام و العرفان الذي نكنه للمجاهدين فهم في نهاية الأمر بشر يصيبون و يخطئون.
مسألة عداء فرنسا فاسأل عنها أمثالي الذين لم يكسبوا يوما جواز سفر طيلة عمر قدره 37 سنة و ليس من إذا غشيه ألم خفيف في رأسه إتجه صوب من يناصبه العداء ليأخذ من عنده اباطة doliprane français و حتى تسوق زوجته اليومي يكون من TATI و CARREFOUR .

إنّا لله و إنّا إليه راجعون
رحم الله الميّت و غفر له و أسكنه فسيح جنّاته
و ألهم أهله و ذويه الصّبر و السّلوان

حسبما فهمت من كلامك فإننا نتشارك أن وأنت في الفقر, وكاد الفقر أن يكون كفرا, وبلاد غنية مثل الجزائر منطقيا يقل فيها الفقراء ولا يكثرون, لكن الله هو الرزاق والإستغفار يجلب الرزق, ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره, فالذي يتسوق من كارفور بفرنسا ومن يكردي الخبز من الجزائر سيقفون أمام عالم الغيب والشهادة, ويأخذ كل ذي حق حقه, وأبشرك أخي أحمد السطايفي بأن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بـ500 سنة, الدايم ربي خويا السطايفي, ولربح راه ربح في الآخرة الدنيا فانيا.

بالفعل تحدثت الصحافة عن هذا التناقض بين تصريح وزير الخارجية و عائلة المغتال

يعني الصراع بين جماعة الرئيس و جماعة الدي آر أس التي يحسب الفقيد لها موجود

هناك إشاعة تقول أن الدي آر أس مستاء جدا من كيفية حكم الرئيس و أن كل التقارير

الأمنية تنبأ بانفجار إجتماعي و يقال أيضا أنهم عرضوا على بوتفليقة الإستقالة و رفض

هناك إشاعات كثيرة حول الصراع في أعلى السلطة لذلك كما قال الأخ نورمال الجزائر تحكم بالـ sms

لا ندري الحقيقة من الإشاعة المزيفة ... ندعوا فقط و نقول "ربي يستر"

جئت لأذكر محاسن موتاي ... فعجزت ؟؟؟
ثم صحح لغتك يا صديقي ... لا يقال إن لله وإن إليه راجعون
والصواب: إنا لله وإنا إليه راجعون.

بالمناسبة سأنتظر مداخلتك حينما يموت شارون .... فأنا أنتظر الموعد بشغف.
ثم خذ مني نصيحة: أترك العباد والأرض تستريح من البعض.
تحية.

أولا : هل جعلك الله تعالى متزلفا لديه ، أم هل أعطاك وكالة إلهية لكي تحكم على الناس ، من أنت لكي تفرق بين عبيد الله ، و من أنت لكي تبحث عن محاسنهم و مساوئهم ، هل أعطاك الله تعالى صكوك الغفران و صكوك المحاسن و المساوئ ، هل جعلت من نفسك ووليتها منصب خازن جهنم ، أم خازن الجنة ؟؟ ولتسعك محاسنك إن وجدت و لتبكي على مساوئك و ذنوبك وآثامك .
أما الخطأ اللغوي وقعت فيه سهوا ليس إلا ، وأنت صحح من خطئك القاتل فلا تقل سأنتظر ، بل قل سانتظر بهمزة الوصل و ليس القطع ،ههههه خخخخخخخ
وما دخل شارون القذر هنا وما محل ربطك ما قلته أنا و شارون من الإعراب ، فانت تقرن شارون القذر بالمرحوم علي التونسي وهو مسلم ، ، تأدب أو اخرج من المنتدى ، هذا المرحوم وإن فعل إثما فأمره إلى الله ، هل تريد أن تتأله على الله أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ، تأدب أو اخرج من المنتدى تأدب مع الله ثم تأدب مع الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ، هل تود أن تعلم الرسول الكريم عليه الصلاةو السلام الأدب _والعياذ بالله _عندما قام لجنازة اليهودي ،تأدب مع رسول الله ، وهذا هو السبب لربطك قولي بشارون القذر، فكانك تقول لي مادام الرسول الكريم قام لجنازة يهودي فكذلك أنت عندما يموت شارون قم له ؟؟ أليس كذلك ، قلها صراحة قل أن النبي الكريم عليه الصلاة و السلام أخطأ بقيامه لجنازة اليهودي ، فلماذا قام النبي الكريم لجنازة يهودي ؟؟؟؟؟؟لأن هذا اليهودي لم يعاد الرسول و لم يحاربه بل كان معه في سلم لدى قام النبي لجنازة اليهودي ، خخخخخخخخ ، سقطت أنت في مصيدتك وفي خلبطة كلامك وأنت من النوع الذي لا يكاد يفقه قولا ، ثم تأدب مع هذه الروح المسلمة بإذن الله ، تأدب أو اخرج منها مذموما مدحورا ، تأدب وتعلم الأدب مادخل ما قلته أنا عن هذه الروح المسلمة من كلام طيب ، وكلامك النزق عن المرحوم علي التونسي ، فشارون قذر فلن تبك عليه الكلاب القذرة الجربة .
أما نصيحتك سأعدها كنصيحة إبليس لآدم .
اما خطأك اللغوي الثاني القاتل و الفادح ، هو قولك أترك ، قل اترك ، خخخخخخ ، آءتيت لتعلمني الكلم و المحاججة الدامغة ؟؟ مه ، ثم مه ، ثم مه ، فمثلك كمثل الأعمى الذي أراد أن يدل بصيرا .
أو مثل الأمي الجاهل الذي لا يفرق بين همزة القطع و همزة الوصل ، الذي أراد ان يعلم سيبويه.

يبدو أنك لم تقرأ واجب التذكير بجريمة العربي بلخير و إلا لكان لك رأي آخر في ذكر محاسن و مساوئ الموتى.

مستر همزة.