لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش : - الصفحة 2

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

موضوع مغلق

صفحة 2 من 9
<
1
2
3
4
>
Last »

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

اسد السنة

زائر

المشاركات : n/a

اسد السنة

زائر

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 05:26 PM

اخي الحبيب رميته لماذا لم تجبني على هذا السؤال و فعلا كما توقعت تهربت من الاجابة
اتحداك ان تبين لي ان القرضاوي لم يخطيء و انه لم يبتدع بدعا في هذا الدين
و اتحداك ان تثبت لي ان اقوال و اجتهادات القرضاوي لا تخالف قول الرسول صلى الله عليه وسلم
هيا اذن الى التحدي ليرى الزوار و الاعضاء بأعينهم من هو على حق
انا اعلم انك لن تجيبني لانك مدرك الحقيقة و تعلم انت القرضاوي وقع في اخطاء كبيرة و ابتدع بدعا لم يأتي به النبي صلى الله عليه وسلم
و رغم عدم اجابتك لي و عدم قبول التحدي الا اني سامحتك اخي الحبيب عبد الحميد نعم سامحتك و أسأل الله سبحانه و تعالى ان يغفر لك
انظروا يا اخوة يرفض التحدي لانه يعلم ان القرضاوي اخطا و ابتدع امورا كثيرة لم يأتي بها الرسول صلى الله عليه وسلم
و انا اعلم انه لن يتحداني ابدا شيخ الاخلاق رميته

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 التغذية: نصائح وحيل حول الأكل الصحي اهمالها قد يسبب لنا مشاكل صحية لا نعرف اين سببها؟
0 فوضى سينوفاك الصينية.. لقاح واحد و3 نتائج متضاربة
0 "نوع آخر مثير للقلق".. سلالات كورونا المتحورة تنتشر في 50 بلدا
0 إجراء تغييرات إيجابية: نصائح وحيل للتغذية السليمة ولتقوية الاعصاب
0 هل لديك وزن زائد؟ نستطيع مساعدتك
0 يؤثر نظامك الغذائي على صحتك: كيفية الحفاظ على التغذية الجيدة

ملف العضو
معلومات

dzconstantine

عضو فعال

تاريخ التسجيل : 14-08-2007
الدولة : الجزائر
العمر : 50
المشاركات : 338
معدل تقييم المستوى :
19

dzconstantine

عضو فعال

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 05:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد السنة

الحمد لله ان اسد السنة صاحب شهادة عليا لا يملكها الكثير من الاعضاء هنا و الحمد لله انني ناجح في امرور الدنيا و لله الحمد

لا تتفاخر يا ابن آدم يا من يتبع سنة رسول الله فقد يكون فينا من هو أعلى منك من حيث الشهادة, من هو أعلم منك في أمور الدين من هو أذكى منك في أمور الحياة, فلا تتفاخر

وداعاََ

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 مواضيع الربح على الانترنات .. إلى أين
0 سؤال عجز العالم عن الاجابة عليه؟
0 Volkswagen Passat CC الجديدة
0 نسخة Pdf كبيرة جدا
0 الإعلان عن : Citroen C5 الجديدة
0 الإعلان عن : Volkswagen Touareg R50

ملف العضو
معلومات

*(1972)*

زائر

المشاركات : n/a

*(1972)*

زائر

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 08:28 PM

ويتنتقل الشيخ رميتة من محاورة نفسه وسرد مذكراته الى محاورة الآخرين
وأخيرا أدرك أنه ليس لوحده هنا
Bravo

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 09:18 PM

1- التزم بوعدك: أنا هنا أذكر الأخ أسد السنة بوعده عسى أن يلتزم بوعده ولو مرة واحدة في حياته
" أنا سأتوقف عن كتابة ما قاله العلماء فيما يعرف بالجرح و التعديل , ولكن الحمد لله لدينا منتديات سلفية نكتب فيها ما نشاء . لا تخافوا يا أعضاء المنتدى فلن أكتب أي شيء عن الجرح والتعديل وعن أهل البدع والضلال و أهل الاهواء بعد الآن .
وأكرر لكم أنه لدينا منتديات سلفية ولله الحمد
وزوارها أكثر بكثير من زوار منتديات الشروق .
أكتبوا ما شئتم وقولوا ما شئتم في منتديات الشروق . لكن نحن أيضا نكتب ما شئنا في المنتديات السلفية حول أي شخص نراه غير متبع لمنهج أهل السنة والجماعة . لن أنتقدكم و لن أنتقد أي عضو آخر في هذا المنتدى".
هذا هو ما كتبتَه أنتَ بالحرف . فهلا وفيتَ بوعدك ولو لمرة واحدة خلال عمرك كله ؟!.
2- أنت يبدو بأنك ما زلت طفلا صغيرا جدا , وأصغر مما تصورتُ ! :
عندما نشرتُ في منتدى الشروق بالأمس ( 14/3/2008 ) الجزء 109 من موضوعي " تعصب لايمكن أن يأتي إلا من جهل " ( المنشور في أكثر من منتدى ) , والذي عنوانه " بن باز رحمه الله بلا أخطاء " , والذي ورد فيه قول أحد السلفيين من الجامعة الإسلامية لي " يا أستاذ عبد الحميد كيف تنتقد بعض أقوال بن باز , ألا تعلم أنه بلا أخطاء !؟" , فـقلت له " سبحان الله !. إذن بن باز رحمه الله أفضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم , لأن رسول الله يمكن أن يخطئ في ما لا صلة له بالوحي , ولكنه معصوم فقط عن المعصية وكذا عن الخطأ فيما له صلة بالوحي " , فسكت ولم يجب .
عندما نشرتُ هذا الجزء علق عليه " أسد السنة " بقوله[يقول رميته " إن الرسول صلى الله عليه وسلم يخطىء" , والعياذ بالله . نسأل الله العافية . رميته يصف الرسول صلى الله عليه وسلم بالخطأ , والله سبحانه وتعالى يقول
" وما ينطق عن الهوى , إن هو إلا وحي يوحى" .
إسألوا الله العافية يا إخوة . اسألوا الله العافية يا إخوة . اسألوا الله العافية يا إخوة " ] .
فقلتُ له عندئذ :
["أنت يبدو بأنك ما زلت طفلا صغيرا جدا , وأصغر مما تصورتُ :
ا- رسول الله يخطئ في المسائل التي لا صلة لها بالوحي , وهذا أمر معلوم عند العام والخاص . إذا كنت لا تعرف حتى هذه البديهية في الدين , فأنا والله أنصحك أن تغلق عليك بيتك وتبكي بالدم لا بالدموع . تجهل هذه الحقيقة التي هي مماهو معلوم من الدين بالضرورة , ثم تسب علماء ودعاة أمثال القرضاوي وسيد قطب
و…. عجيب أمرك وغريب .
تجهل هذه البديهية ثم تعمل من أجل سب العلماء والدعاة بالليل والنهار , على اعتبار أنك تعرف الدين وعقيدة أهل السنة والجماعة والسلفية التي لا يعرفها هؤلاء العلماء والدعاة !!! .
عيب وعار وشنار أن يصل الجهل إلى هذا الحد وأن تصل الجرأة على العلماء والدعاة إلى هذا الحد .
إذهب إن شئت - يا أسد السنة - واقرأ حادثة النخل التي في نهايتها قوله عليه الصلاة والسلام " أنتم أعلم بشؤون دنياكم" .واذهب واقرأ قصة " عبس وتولى " , وغيرهما كثير في القرآن والسنة .
وأما ما له صلة بالوحي أي بما يُـبلغه رسول الله عن الله فرسول الله بالفعل معصوم عن الخطأ .
عيب عليك وعار أن تجهل هذا , ثم تسب العلماء والدعاة الذين أفنوا أعمارهم فيطلب العلم وتبليغه .
ب - رسول الله عليه الصلاة والسلام ما ينطق عن الهوى , فيما يبلغ عن الله , بدليل قول الله عزوجل
" إن هو إلا وحي يوحى". ولكنه في اجتهاداته الشخصية التي لا صلة لها بالوحي , هو بشر يصيب ويخطئ . عيب يا أسد السنة , عيب عليك !!!. قليلا من التواضع أخي مع الدعاة والعلماء !!!.
لو كنتَ متأدبا مع العلماء ومع الدعاة ما لمتُـك , لأن كل واحد منا يعرف شيئا من الدين وتغيب عنه أشياء , وكلنا يجب أن نتعلم من بعضنا البعض . ولكنني ألومك أشد اللوم لأنك تتطاول باستمرار على العلماء والدعاة وأنت تجهل بديهيات الدين , وتسمي نفسك في المنتدى " أسد السنة ".
ثم ما أبعد الفرق بيننا وبينك . أنت تجد الحرج في نفسك لأننا نصفك بالمتعصب ( وهي كلمة حق تتعلق بذاتك لا بالله ) , وأما نحن ( أنا والكثير من الإخوة في المنتدى ) فإننا نغضب لله لا لأنفسنا , أي من أجل الدفاع عن العلماء والدعاة الذين تتهمهم أنت باستمرار بالباطل . ومنه ما أبعد الفرق بيننا وبينك !!!.
شخصٌ مثلك يا أسد السنة لا يعرف أن رسول الله يخطئ , يتجرأ على سب القرضاوي الذي كتب مئات الكتب الإسلامية , وعلى سب سيد قطب الذي كتب " في ظلال القرآن " فقط من حوالي 4000 صفحة .
عيب وعار وشنار يا أسد السنة!!! .
لو كنت شجاعا وصاحب كلمة وقوي الشخصية بالفعل و ... ما كتبتَ كلمة أخرى من اليوم فصاعدا لا هنا ولا في منتدى آخر , حتى تتعلم أصول الدين التي منها أن رسول الله عليه الصلاة والسلام يخطئ فيما لا علاقة له بالوحي , ومنها وجوب الأدب من أي مسلم مع كل العلماء وكل الدعاة " ] .
أسأل الله لي ولك الهداية والعلم والإخلاص والتواضع وسعادة الدارين , آمين .
3- لمن تقرأ زبورك ياعبد الحميد ؟! :
1-إذهب - أسد السنة - وتعلم الدين الصحيح , وتعلم أن رسول الله يخطئ فيما لا صلة له بالوحي .
2-إذهب وتعلم الدين السليم , وتعلم أن الأدب مع كل العلماء والدعاة واجب .
3-إذهب وتعلم الدين الصواب وتعلم كيف تكون لك كلمة صادقة وكيف تكون موفيا بالوعد .
ثم بعد ذلك تعال نتناقش أنا وإياك ونتحاور كإخوة لا كخصوم .
أما الآن فوالله إنني أعتبر مواصلة الحديث معك مضيعة للوقت أخاف أن يسألني الله عنها يوم القيامة .
الحمد لله الذي عرفتُ الإسلامَ قبل أن أعرف بعض السلفيين المتعصبين .
اللهم إنني نصحتُ " أسد السنة " وبالغتُ في نصيحته فلم يقبل . اللهم فاشهد .
سبحانك الله وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك .
لقد سامحتك دنياوآخرة ( حتى وإن لم تعتذر أنتَ إلي ) وأعدك بأنني سأدعو لك باستمرار بخيري الدنيا والآخرة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 الطمع في خدمة تقدمونها إلي ...
0 عن الشيعة الإمامية الإثناعشرية بصيغة Pdf :
0 مواضيعي الطويلة ( المنشورة في المنتدى ) عن المرأة بصيغة Pdf :
0 أحكام من فقه ( مالك بن أنس ) الإمام :
0 ظواهر غريبة جدا عند طلب الرقية الشرعية
0 ماذا لو كنتَ مكاني وفُـرض عليك أن تسمحَ بالغشِّ ؟!

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 09:22 PM

16- لحوم العلماء مسمومة : كما هو معلوم بداهة في ديننا . قال الإمام الحافظ ابن عساكر رحمه الله " اعلم يا أخي وفقني الله وإياك لمرضاته ، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته ، أن لحوم العلماء مسمومة " .
وعادة الله في هتك أستار منـتـقصيهم معلومة ، فمن أطلق لسانه في العلماء بالـثـلب ، ابتلاه الله قبل موته بموت القلب , والعياذ بالله تعالى . وقال الشيخ ناصر العمر حفظه الله في كتابه "لحوم العلماء مسمومة " , فالنيل من العلماء وإيذاؤهم يُعدُّ إعراضاً أو تقصيراً في تعظيم شعيرة من شعائر الله ، وما أبلغ قول بعض العلماء ( أعراض العلماء على حفرة من حفر جهنم ) . قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قال الله- عز وجل- في الحديث القدسي : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب "رواه البخاري .

17- لا يسب عالما أو داعية إلا جاهلٌ : من ينتقد أفكارا أو آراء أو ... للشيخ القرضاوي أو غيره لا يجوز أن أعتبره جاهلا ولاسابا ولا ... وأما من ينـتـقل من انتقاد الأفكار إلى تجريح الشخص واعتباره ضالا منحرفا أو كافرا مرتدا أو ... إنني لا أقبلُ أن أسمي هذا عالما ولا داعية ولا حتى مسلما أو مؤمنا محترما . لا يمكن أن يسبَّ عالما أوداعية إنسانٌ متعلمٌ . إن الذي يسبُّ العلماء أيا كانوا أو الدعاة أيا كانوا لا يمكن أن يكون عالما ولا داعية ولا حتى مسلما متعلما ومحترما . إنه جاهلٌ بكل المقاييس . لا يتعصبُ ضد أشخاص العلماء والدعاة ( لا أفكارهم وآرائهم ) إلا جاهلٌ ثم جاهلٌ ثم جاهلٌ . إذن انتقدْ أخي الكريم أفكارَ العالم أو الداعية كما شئت , ولكن لا تُجرِّحْ وإلا , فإذا بدأتَ في التجريحِ فإنك تصبحُ عندئذ جاهلا ثم جاهلا ثم جاهلا .

يتبع : ...

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

اسد السنة

زائر

المشاركات : n/a

اسد السنة

زائر

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 09:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dzconstantine

انا لا اتفاخر يا اخي و الله لقد اجبروني على قولها لان الاخ رميته هداه الله ليل نهار و هو يصفني بان مستواي ابتدائي او متوسط و حتى بعض الأعضاء في هذا المنتدى هداهم اصبحوا يصفونا بننا لسنا مثقفين و لا نملك اي شهادات و اننا بائعو الكاوكاو على ابواب المساجد
غفر الله لهم و عفى عنهم و هداهم الله على استهزائهم بالمتدينين
و انا اذكر اخواني الذين يستهزؤون و يسخرون منا لعلهم يتوبوا بما يلي

:الذي يهزل ويستهزئ بعلماء المسلمين ، وأهل الدين والصلاح ، ويتهكم بهم ، ويضحك منهم ـ لاسيما حال أدائهم عباداتهم التي شرعها الله لهم ـ فهو كافر ، سواء كان جادًا ، أو هازلاً ، أو مازحًا ، ومما يستدل به لما ذكرنا قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ. وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} [المطففين: 29 ، 30]. وقوله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة: 65 ، 66].
قال المفسرون[6] في تفسير هذه الآية عن ابن عمر ، ومحمد بن كعب ، وزيد بن أسلم ، وقتادة ـ دَخَل حديث بعضهم في بعض ـ: إن رجلاً قال في غزوة تبوك: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ، ولا أكذب ألسنا ، ولا أجبن عند اللقاء ـ يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ـ فذهب عوفٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره؛ فوجد القرآن قد سبقه ، فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل وركب ناقته ، فقال: يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونتحدث حديث الركب نقطع به عنا الطريق.
قال ابن عمر: كأني أنظر إليه متعلقا بنسعة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن الحجارة تنكب رجليه ، وهو يقول: إنما كنا نخوض ونلعب ، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : {أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ما يلتفت إليه ، وما يزيده عليه. انتهى. وكذا ذكره المحدثون ، والمؤرخون.
ففي هذا دليل على أن هذا الصنيع منافٍ للإيمان بالكلية ، ومخرجٌ من الدين؛ لأن أصل الدين الإيمان بالله وكتبه ورسله ، ومن الإيمان تعظيم ذلك ، ومن المعلوم أن الاستهزاء والهزل بشيء من هذه أشد من الكفر المجرد؛ لأن هذا كفرٌ وزيادة احتقار ، فإن الكفار إما معرضون أو معارضون ، فالمُعرض معروف ، وأما المعارض فهو المحارب لله ، ورسوله ، القادح بالله ، وبدينه ، ورسوله ، وهو أغلظ كفرًا ، أو أعظم فسادًا من الأول ، والهازل بشيء مما ذُكر داخل في هذا النوع.
قال شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 728هـ ـ رحمه الله ـ: وفي قولهم: {إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ} ما يدل على أنهم اعترفوا واعتذروا؛ ولهذا قيل لهم: {لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} فدل على أنهم لم يكونوا عند أنفسهم قد أتوا كفرًا ، بل ظنوا أن ذلك ليس بكفر ، فبين الله تعالى أن الاستهزاء بآيات الله ورسوله كفرٌ يكفر به صاحبه بعد إيمانه ، فدل على أنه كان عندهم إيمان ضعيف ، ففعلوا هذا المحرم الذي عرفوا أنه محرم ، ولكن لم يظنوه كفرًا ، مع أنه في الحقيقة كفر ، فإنهم لم يعتقدوا جوازه[7].
قال: وفي الآية دليل على أن الرجل إذا فعل الكفر ولم يعلم أنه كفر لا يُعذر بذلك بل يكفر ، وعلى أن الساب كافر بطريق الأوْلى.
وقوله: أرغب بطونًا ، أي: أوسع ، يريد كثرة الأكل ، فكثرة الأكل وإن كانت مذمومة لكن هذا ذكروه في معرض الاستهزاء.
وقد كذب هذا الرجل ، فإن الصحابة رضي الله عنهم ـ أحسن الناس اقتصادًا في الأكل وغيره ، بل المنافقون والكفار ـ من أضراب هذا ـ أوسع بطونًا وأكثر أكلاً ـ كما صحت بذلك الأحاديث ـ وهم ـ أيضًا ـ أشد الناس جبنًا ، وأكذب خلق الله حديثًا ـ كما وصفهم الله بذلك في كتابه ـ ولهذا قال له عوف: كذبت ، ولكنك منافق.
وفي قوله تعالى: {أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ ...} الآية ، اعتبار المقاصد؛ لأنهم لم يذكروا الله ولا رسوله ولا كتابه بشيء ، وإنما فُهم هذا من مقصدهم الخبيث ، فإن قيل: كيف لم يقتلهم؟ قيل: مخافة أن يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه ، كما علل بذلك صلى الله عليه وسلم .
ويُلحق بذلك: الاستهزاء بالأفعال والإشارات ، مثل مد الشفة ، أو الشفتين ، وإخراج اللسان ، والرمز بالعين بإغضائها ، وغير ذلك من كل ما عده الناس احتقارًا واستهزاء.
من هذا يتبين أن بعض الاعتذارات لا ينبغي أن يقبل؛ لأن هذه الأشياء لا تأتي إلا ممن انشرح صدره لها ، ولو كان الإيمان قد وقر في قلبه لمنعه من التفوه بذلك لدى الناس ، ولكفه عما يضاده ويخالفه ، فإيمان القلب يستلزم العمل الظاهر بمقتضاه؛ ولهذا قال تعالى في الآية الأخرى: {وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} [النور: 47] ، فنفى سبحانه وتعالى الإيمان عمن يتولى عن طاعة الرسول ... إلى آخر كلامه ـ رحمه الله ـ.
وفي هذا دليل على أن الإنسان قد يكفر ـ بكلمة يتكلم بها ، أو عمل يسيرٍ يعمله ـ وهو لا يشعر ، كما قال تعالى في آية أخرى: {...أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ} [الحجرات: 2] ، وفي الحديث: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفًا))[8]. أو كما قال صلى الله عليه وسلم . ومن أشد ذلك خطرًا إرادات القلوب ، فهي كالبحر الذي لا ساحل له.
وفي هذا دليل على الخوف من النفاق الأكبر ، فإن الله تعالى أثبت لهؤلاء إيمانًا قبل أن يقولوا ما قالوه ، كما قال ابن أبي مُليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه. نسأل الله العفو والعافية.
فعلى الإنسان الحذر من هذه الأقوال والأفعال القبيحة ، وليكف نفسه ولسانه عن الانطلاق في هذا الميدان ، فقد ورد في الحديث: ((وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم))[9]. اللهم عفوًا وغفرًا ، ربنا لا تحملنا ما لا طاقة لنا به ، واعف عنا ، واغفر لنا ورحمنا ، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

بويدي

مستشار

تاريخ التسجيل : 21-01-2007
المشاركات : 3,462
معدل تقييم المستوى :
23

بويدي

مستشار

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 09:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم

السلام عليكم

إسمعني أخي رميتة جيدا

أنت والله تكتب عن الناس بأنهم متعصبين وتنسى نفسك فلقد رأيت في مواضيعك قمة التعصب ضدد السلفيين

وأما قولك بأن هناك عشرات العلماء من يزكي القرضاوي فأنا أقول لك من هؤلاء العلماء؟؟

فأكيد ستنقل كلام من هم على شاكلته ياخي ؟؟وليكن في علمك أخي بأن نقل من هم على شاكلته لا يعتبر حجة

فالحجة تكون بالإحتجاج بمصادر المخالف .......

وسأخبرك أخي بامر عن القرضاوي نحن لا نكفره او ماشبه ذلك ولكن له فتوى خطيرة وتساهل في الذين فهو يتخلص من التحريم بقوله لايوجد نص قاطع يثبت ذلك وهذا أمر خطير

أرجوا أن تكون قد فهمتني أخي وبارك الله فيك ونسأل الله لك ولنا الهدية

والسلام عليكم

السلام عليكم:
أخي المسلم، أنا أظن أنك أعقل من هذا الرد بكثير من أن ينساق إلى الطعون والغل وأحسبك كذلك والله حسيبك.
يا أخي المسلم ... افتح عقلك مع شيخنا الحبيب رميته ربي يحفظه فهو لا ينكر أن للقرضاوي أخطاء كما للغزالي كما للألباني كما لشيخ الإسلام كما للحافظ ابن حجر ، والسيوطي وحفاظ هذه الأمة رحمهم الله جميعا وغفر لهم وتجاوز عنهم ... والذي نعتقده في علماءنا يا أخي العزيز أن أخطاءهم وزلاتهم مغمورة في بحور حسناتهم. وهذا ما يجعل طالب العلم الحقيقي يتوقف ويعتبر.
ولكن لا يجب أن يصل بنا الأمر إلى انتقاص هؤلاء وازدراءهم.
ثم أخي هل تظن أننا لا نستفيد من نصائح وتوجيهات بعض المشايخ في التنبيه على أخطاء العلماء ؟؟
لا يا أخي. بالعكس جزاهم الله خيرا وهكذا هؤلاء يبينون وينصحون، ولكن دون طعن أو تسفيه أو تحقير ... لأن من حقر عالما فهو أولى بالاحتقار، ومن سفه عالما فلا شك أنه سفيه :)

حفظ الله شيخنا وأطال الله في عمره بمزيد من العطاء من علم وثقافة ودفاع عن أمتنا .
أتمنى أن يستزيدنا الفاضل رميته في هذا الموضوع بما أفاء الله عليه
تحية.

دمتم في رعاية الله وحفظه

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 كلمتي الختامية للمنتدى وأهله.
0 تشجيع الفاسدين في المنتدى ... أضحى هو العمود السياسي فيه
0 رد: اقتراح للإدارة: مبادرة من أجل رقي المنتدى
0 قراءة بين سطور إعلان عن قناة الإنسانية .... إنسانية العنصرية والقهر والظلم
0 عتاب "سعودي" على العربية .... مقال لم ينشر
0 بصراحة صندوق السب والحب جلب علينا العار وأنزلنا إلى الحضيض

ملف العضو
معلومات

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

تاريخ التسجيل : 28-12-2006
الدولة : مدينة ميلة , ولاية ميلة , الجزائر
العمر : 70
المشاركات : 5,284
معدل تقييم المستوى :
25

رميته

رئيس الهيئة الاستشارية

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 09:59 PM

قلتَ يا أسد السنة " لأن الأخ رميته هداه الله ليل نهار , هو يصفني بأن مستواي ابتدائي أو متوسط " , وهذا كذب وزور وبهتان , لأنني والله لا أعرف عن مستواك الثقافي شيئا وما ذكرتُ أبدا بأن مستواك جامعي أو ابتدائي أو متوسط أو ثانوي .
ما ذكرتُ ذلك لا في النوم ولا في اليقظة .
ولكنني أحيانا أشير إلى بعض الشباب الصغار ( متوسط أو ثانوي أو جامعي أو ...) هنا في ميلة أو في سكيكدة , لهم جرأة كبيرة على سب العلماء والدعاة وكذا على نقدي أنا والسخرية مني والتحذير مني ( وأنا في سن أبيهم , وفي مرتبة أستاذهم لأنني بالفعل أستاذ ثانوي ) , ولكنني لا أعرف عنك أنت - أسد السنة - شيئا ( سنك أو مقر إقامتك أو مستواك الثقافي أو ... ) , ولم أذكر أبدا أبدا أبدا شيئا عن مستواك الثقافي أو عن شهادتك العلمية . أنا أعرف أنك غير متأدب مع العلماء والدعاة , وأنك فظ غليظ مع إخوانك وأنك تعسر ولا تيسر , وتنفر ولا تبشر , ولكنني لا أعرف شيئا عن مستواك الثقافي أو شهادتك العلمية .
عيب عليك وعار عليك أن تكذب هذا الكذب المفضوح وأنت الذي تتحدث عن مستواك الثقافي الكبير وتتحدث عن أهل السنة والجماعة وتسب العلماء والدعاة لأن فيهم وفيهم ....
1-وعدتَ من قبل وأخلفتَ , وأصررت على إخلاف الوعد .
2- ثم قلتَ بالأمس وجهلتَ جهلا فاضحا ( حين أنكرت علي القولَ بأن رسول الله يخطئ فيما لا صلة له بالوحي ).
3-ثم ها أنت الآن تكذبُ الكذبَ المفضوح .
أتحداك أن تريني أين قلتُ بأن أسد السنة مستواه ابتدائي أو جامعي أو ...؟!. أتحداك إن كانت عندك بقية من صدق أن تريني أين ومتى وقع ذلك ؟!.
إن كانت لك بقية من حياء أرني متى قلتُ لك ذلك ؟!.
وعدتَ فأخلفتَ , ثم قلتَ فجهلتَ , ثم حدثتَ فكذبتَ , فما الذي بقي لك بعد كل هذا ؟!.
وصدق من قال " إذا لم تستح فاصنع ما شئت " .

اللهم اغفر لأهل منتديات الشروق وارحمهم واجعلهم جميعا من أهل الجنة

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة رميته ; 15-03-2008 الساعة 10:59 PM

ملف العضو
معلومات

إخلاص

مشرفة سابقة

تاريخ التسجيل : 05-07-2007
الدولة : بلجيكا
المشاركات : 33,077
معدل تقييم المستوى :
55

إخلاص

مشرفة سابقة

رد: لا ينفع مع الكثير منكم أي حوار أو نقاش :

15-03-2008, 11:30 PM

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل

و جزاك الفردوس الأعلى

و كثّر من أمثالك

موضوعك قيّم

و طرحك أروع

نتمنّى أن يُقرأ بالبصيرة لا بالبصر

أسكنك الله الفردوس الأعلى