تسجيل الدخول

جزاك الله خيرا اخي الاثري على هذه الردود القوية

عزيزي حسين ..
لا يجدر بك وانت الناصح لاخوانك ان تخالفهم الى ما تنهاهم عنه
ولا اظن ان طائفة من الطوائف او فرقة من الفرق العقدية المنتشرة هتا وهناك تدخر وسعا في نشر معتقداتها وافكارهالافي دنيا الناس اليوم
اما الجواب عماافضلت به فنتركه للعلامة الامام ابي اسحاق الشاطبي
يقول رحمه الله
هذا الباب يُضْطَرُّ إلى الكلام فيه عند النظر فيما هو بدعة وما ليس ببدعة فإن كثيراً من الناس عدوا أكثر المصالح المرسلة بدعاً، ونسبوها إلى الصحابة والتابعين، وجعلوها حجة فيما ذهبوا إليه من اختراع العبادات، وقوم جعلوا البدع تنقسم بأقسام أحكام الشريعة، فقالوا: إن منها ما هو واجب ومندوب، وعدوا من الواجب كَتْب المصحف وغيره، ومن المندوب الاجتماع في قيام رمضان على قارىء واحد.
وبعد اعطائه لامثلة عملية للتفريق بين البابين يقول
فهذه أمثلة توضح لك الوجه العملي في المصالح المرسلة، وتبين لك اعتبار أُمور:
(أحدها): الملاءَمة لمقاصد الشرع بحيث لا تنافي أصلاً من أُصوله ولا دليلاًمن دلائله.
(والثاني): أن عامة النظر فيها إنما هو فيما عقل منها وجرى على دون المناسبات المعقولة التي إذا عرضت على المعقول تلقتها بالقبول، فلا مدخل لها في التعبدات، ولا ما جرى مجراها من الأُمور الشرعية، لأن عامة التعبدات لا يعقل لها معنى على التفصيل، كالوضوء والصلاة والصيام في زمان مخصوص دون غيره، والحج، ونحو ذلك.
(الثالث): أن حاصل المصالح المرسلة يرجع إلى حفظ أمر ضروري، ورفع حرج لازم في الدين، وأيضاً مرجعها إلى حفظ الضروري من باب ((ما لم يتم الواجب إلا به...)) فهي إذاً من الوسائل لا من المقاصد، ورجوعها إلى رفع الحرج راجع إلى باب التخفيف لا إلى التشديد.
إذا تقررت هذه الشروط علم أن البدع كالمضادة للمصالح المرسلة لأن موضع المصالح المرسلة ما عقل معناه على التفصيل، والتعبدات من حقيقتها أن لا يعقل معناها على التفصيل، وقد مر أن العادات إذا دخل فيها الابتداع فإنما يدخلها من جهة ما فيها من التعبد لا بإطلاق.
وأيضاً فإن البدع في عامة أمرها لا تلائم مقاصد الشرع، بل إنما تتصور على أحد وجهين: إما مناقضة لمقصوده، وإما مسكوتاً عنه فيه.
وقد تقدم نقل الإجماع على اطِّراح القسمين وعدم اعتبارهما، ولا يقال: إن المسكوت عنه يلحق بالمأذون فيه، إذ يلزم من ذلك خرق الإجماع لعدم الملاءمة، ولأن العبادات ليس حكمها حكم العادات في أن المسكوت عنه كالمأذون فيه ـ إن قيل بذلك ـ فهي تفارقها، إذ لا يقدم على استنباط عبادة لا أصل لها؛ لأنها مخصوصة بحكم الإذن المصرح به، بخلاف العادات، والفرق بينهما ما تقدم من اهتداء العقول للعاديات في الجملة، وعدم اهتدائها لوجوه التقربات إلى اللّه تعالى.
فإذا ثبت أن المصالح المرسلة ترجع إما إلى حفظ ضروري من باب الوسائل أو إلى التخفيف؛ فلا يمكن إحداث البدع من جهتها ولا الزيادة في المندوبات؛ لأن البدع من باب الوسائل، لأنها متعبد بها بالفرض، ولأنها زيادة في التكليف وهو مضاد للتخفيف.
فحصل من هذا كله أن لا تعلق للمبتدع بباب المصالح المرسلة إلا القسم الملغى باتفاق العلماء، وحسبك به متعلقاً، واللّه الموفق.
وبذلك كله يعلم من قصد الشارع أنه لم يَكِلْ شيئاً من التعبدات إلى آراء العباد فلم يبق إلا الوقوف عند ما حده، والزيادة عليه بدعة؛ كما أن النقصان منه بدعة.
ويقول الشيخ الكريم عبد الكريم ابن برجس في كتابه الماتع
الحجج القوية على أن وسائل الدعوة توقيفية
فصـــــــــــــــــل
ولا يرد علي ما قررناه من توقيف وسائل الدعوة ما استجد في هذا العصر من الآلات ، والتطور في شتى المجالات .
وبيان ذلك أننا نقول : لا بأس باستخدام هذه الآلات – إذا سمح بها شرعاً – في مجال نقل الوسائل الشرعية .
فإن هذه الآلات إنما هي أدوات نقلٍ فإذا لم تكن في ذاتها محظورة ، فلا مانع من استخدامها .
فالمكبر (( الميكروفون )) ناقل للصوت ،والذي هو وسيلة شرعية في الدعوة إلى الله تعالى .
وكان أبو بكر يكبر بتكبير الرسول صلى الله عليه وسلم ، والناس يكبرون بتكبير أبي بكر وذلك لما ضعف صوت النبي صلى الله عليه وسلم وما زال السلف يضعون مستملياً ينقل الصوت إلى من كان بعيداً عن المكان المملي .
وهكذا(( الشريط )) فإنه في حد ذاته ليس وسيلة للدعوة . وما يفعل به إذا كان أجوف لاشيء فيه . إنما هو ناقل أو حافظ للمادة المسجلة فيه فالوسيلة هي إذاً المادة المسجلة (( الكلام )) وهو وسيلة شرعية .
ولا يقول عاقل : أن الشريط في حد ذاته وسيلة للدعوة بل بما يوضع فيه من الخير .
وهكذا المصور (( الفاكس )) فهو بمنزلة الرسل الذين يذهبون بكتب النبي r إلى الملوك والرؤساء . وهكذا .
فإذا كان الناقل للوسيلة مباحاً : أبحناه وإذا كان يشتمل على محرم حرمناه .
قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد – حفظه الله تعالى -:
( والوسائل للدعوة هي في عصرنا وفيما قبله وبعده لابد أن تكون هي وسائل الدعوة التي بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم ، وبلغ بها الغاية .
ولا تختلف في عصرنا مثلاً إلا في جوانب منها مرتبطة بأصولها التوقيفية ، ومنها :
1- المؤسسات الإعلامية – المقبولة شرعاً بكل فروعها وأجزائها هي في العصر الحاضر من وسائل الدعوة .
وهي وسيلة كانت في بنية الدعوة منذ صدر الإسلام ، إذا كانت الدعوة تعتمد الكلمة
فالوسيلة الإعلامية هي هي ، لكن دخلها شيء في أدائها ، فلما كانت بالكلمة كفاحاً ، كانت كذلك بالكلمة المسموعة بالواسطة وبالمقروءة هكذا .
2- المؤسسات التعليمية ، والمدارس النظامية ، بمناهجها وسبلها ومراحلها :
فهذه لم تتجاوز وسيلة كانت في بنية الدعوة الإسلامية منذ صدر الإسلام ، إذا كانت الدعوة تعتمد التعليم ، وفي حديث جبريل – عليه السلام – المشهور في تعليم الإسلام والإيمان والإحسان مثل رائع في طلائع الدعوة ... وهكذا .
فالوسيلة التعليمية اليوم هي ما كانت عليه بالأمس ، لكن داخلها شيء من النهج في الأداء والبلاغ ... وهكذا .
لكن هذا التغيير مأثور بمضمار الشرع ، موزون بمقياس الكتاب والسنة ، فمتى أختل شيء منه ، وجب إبعاده والبراءة منه .
أما وسيلة يتعبد بها فلا ( ) اهـ.
وبهذا يتضح أن هذه الآلات الحديثة والتطورات الحضارية لا تعيق القول بتوقيف الوسائل الدعوية ، علي شرط أن ينظر في الحكم الشرعي لهذه الآلات والتطويرات ، فإن أقرها الشرع قبلت وانتفع بها في بث الدعوة ، وإن رفضها ردت ولم ينتفع بها .
وفيما أباح الله تعالى غُنيه وكفاية عما حرمه ونهى عنه ( فإنه تعالى أغنانا بما شرعه لنا من الحنيفية السمحة وما يسره من الدين علي لسان رسولهr وسهله للأمة عن كل باطل ومحرم ضار ) ( )
اماعن حديث الماضي والمستقبل فنترك حكمه للتاريخ
والله هو الهاي الى سواء السبيل
اضاءة اخي العزيز يسرني اعلامك ان جوابي لك من باب الادب في الحوار والا فقد علقت مشركاتي ليلة امس فارجوا ان تتقبل اعتذاري
........................................ وداعا

انت مجرد ناقل فقط..اي ببغاء..ولانك صبي لايمكن ان تفهم الامور بجدية..
من المعروف ان فقهاء ال سلول وجدوا كل التبريرات لفتواهم ولتغطية خيانة ال سعود للامة..كما وجد الطنطاوي تبرير نزع الحجاب في اوروبا....حتى انهم لما وصفوا الشيخ القرضاوي بالكلب وهذا سب وشتم اعطيتني الدليل في مشروعية ذلك ....
اما اني اناقشك او لا..انتم كالحجر لاتفهمون الا مايحلوا لكم..لهذا جعلتم الامة في معصمكم يأخذون الفتوى الا من فقهاء المهلكة ولافتوى دون ذلك.....
انا فكري فكر المتحرر المتعصب للحق لا لرجال ....انتمي للرجال لا اشباه الرجال..انتمي للفكر الجهادي ضد اعداء الامة..ضد الصهاينة الذين تخشونهم..وصد امريكا وعمتكم رايس وشيخكم بوش...اما القاعدة لها من الاخطاء مثل مالها من الصواب..والحمد لله ان اسامة بن لادن من عائلة سعودية مرتبطة بالحكم..وليس من فلسطين او لبنان او...
لااعتقد ان ال سلول النساء قدموا للامة ماقدمه بن لادن...ولااعتقد ان ال سلول الصبيان وفقهائم سوف يخلصون الامة من الاحتلال الامريكي والصهيوني بنانسي عجرم وهيفاء وهبي وروتانا والعبرية....
اذهب لتبلغ الشرطة لانك وجدت عنصرا من القاعدة...وقل بل وجدت اسامة بن لادن في منتديات الشروق واسمه يزيد ....افكار سخيفة جدا جدا جدا وتوجهك الانبطاحي لان يفيد الامة...

روح كينتا كي آل سعود أنتاوعك
فلا يهمني أمرهم
أما عن التعصب فأنت هو المتعصب بدليل أقول لك قال رسول الله وأنت تقول لي آل سعود
أقول لك قال الصحابة وأنت تقول قالت المخبرات الأمريكية
أما عن بن لادن فهو تكفيري خارجي ضال مبتدع وحسناته لا تعدله فيبقى تكفيري سواء كان من آل سعود أو غيرهم
أما الإنبطاح فهو فكركم أنتم الذين رضيتم بالإنبطاح لهواكم المخالف للهدي النبوي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد البهولواني بدلا من الجهاد الشرعي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد في سبيل الوطنية والقومية بدلا من الجهاد في سبيل الله
أنتم الذين رضيتم بجهاد الذين يسبون الصحابة بدلا من جهاد الصحابة
الذين تسميهم بالفكر الإنبطاحي هم الذين فتحو الأندلس وفتحو القسطنطنية وحررو فلسطين وفتحو العالم كله بعد أن حققو الجهاد الشرعي وتركو الجهاد البهلواني
فإن كان هذا هو الإنبطاح فنعم الإنبطاح إذن

أسف أخي الأثري

تدخل بسيظ

أسامة بلادن أو النيوركي عميل مخابرات وغزوة مانهاتن بيرلهاربل جديدة

إنته التدخل

بارك الله فيكم وجازاك الله الجنة

سؤال موجه إلى السلفيين أو بتعبير أفضل الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين.
هل تفضلون السلام على التعايش؟ لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟ أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير، لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.
لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.
لا أضنكم تصمدون للحضة أمام أسلحة أمريكا اليهود.

أنتم تتبعون سياسة الذئاب التي تنقض على الضعفاء، وإذا جاء سيدها الأسد تنسحب مطأطأة الرأس ويأكل بعضها بعضا.

لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟ بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل، وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..

اتحداك يالاثري ان تعطيني مثلا وقف فيه التيار الانبطاحي مع الامة....وافتى شيوخه ضد الامريكان المحتليين لديار المسليمن وضد الصهاينة..
اعطيني مثالا واحد

إلى أمة الغضب الذين قال الله فيهم } فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين { .
إلى أمة الذل والهوان الذين ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة بكفرهم وقتلهم الأنبياء } ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون{.
فهذه بعض صفاتكم التي استوجبتم بها الذلة والمسكنة والغضب من الله ولا تقوم لكم قائمة إلا بحبل من الله وحبل من الناس إلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة .
فليس لكم سند من إيمان وعقيدة وليس لكم سند من رجولة وشجاعة فلا تزالون تقاتلون من وراء جدر بأسكم بينكم شديد ، إن أوصافكم الشنيعة لكثيرة جداً ومنها الخيانة والغدر وإثارة الفتن وتأجيج نار الحروب والسعي في الأرض بالفساد وكلما أوقدتم ناراً للحرب أطفأها الله ،وإن تأريخكم لأسود ومعروف ذلكم عنكم لدى الأمم جميعاً.
لهذه الأمة أقول ويقولها كل مسلم صادق لا تبطروا ولا تأشروا ولا تغتروا بما أحرزتموه من نصر مغشوش فإنكم والله ما انتصرتم على جيش محمد صلى الله عليه وسلم ولا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم عقيدة التوحيد " لا إله إلا الله " ، لم تنتصروا على جيش يقوده أمثال خالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وعمرو بن العاص والنعمان بن مقرن ممن تربوا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم ، وربوا جيوشهم على ذلك وقادوهم لإعلاء كلمة الله فلم يقف في وجههم من هم أشد منكم قوة وبأساً من جيوش الأكاسرة والقياصرة .
لم تنتصروا على جيش هذا حاله وهذه عقيدته وهذا منهجه وهذه غايته إعلاء كلمة الله . إنما انتصرتم على جيوش هي خلوف } فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً { .
انتصرتم على جيش أكثرهم لا يعتقدون عقيدة محمد وأصحابه ولا منهج محمد وجنده ولا الغاية التي كانوا يجاهدون من أجلها.
على هؤلاء الغثاء انتصرتم وبسبب ضياعهم وفشلهم قامت دولتكم وعلوتم في الأرض وأشعتم بها الفساد } وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلون علواً كبيراً# فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولا# ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً # إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيراً{.
وهذا هو تأريخكم وهكذا يعاملكم الله ولئن كانت هذه قد مضت على أيدي المجوس فلكم إن شاء الله ما هو أشد منها على أيدي جيش محمد صلى الله عليه وسلم جيش الإسلام كما توعدكم الله بذلك لهوانكم عليه ولحقارتكم لديه }وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً {.
وهـأنتم عدتم وسيعود لكم بطش الله الشديد الذي لا يخلف الميعاد وعلى أيدي جيش محمد لا على أيدي أفراخكم وأفراخ الغرب النصراني والمادي .
لا تغتروا ولا تبطروا فوالله ما انتصرتم على الإسلام ولا على جيش محمد والفاروق وخالد وإخوانه من جنود الله وجنود الإسلام .
وإلى عموم المسلمين حكاماً ومحكومين طوائف وأحزاب وعلماء ومثقفين إلى متى تركنون إلى هذه الحياة الذليلة إلى متى تعيشون هذا الغثاء إلى متى وإلى متى وإلى متى فأين عقلاؤكم وأين علماؤكم وأين مثقفوكم وأين قاداتكم العسكريون .
لقد أنشأتم آلاف المدارس والجامعات فما هي ثمارها ؟ والله لو قام عشر معشار هذه المدارس والجامعات على منهاج النبوة عقيدة وأخلاقاً وتشريعا حكيماً لأضاءت الدنيا بنور الإيمان والتوحيد ولتبددت ظلمات الجهل والشرك والبدع ولما تسلط عليكم الأعداء هذا التسلط وإن قامت بعض الجامعات على المنهج الحق تسلل إليها من لا يحب هذا المنهج فأثر في مسارها وغير وجهة كثير من منسوبيها فإلى الله المشتكى .
ألا يحتم عليكم هذا الواقع المرير إعادة النظر في مناهج مدارسكم وجامعاتكم وأساليب تربيتكم هل آن الآوان للتفكير الجاد في تغيير هذه الأوضاع وقلبها رأساً على عقب وإقامة المناهج الإسلامية الصحيحة المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح والله لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها .
غيروا هذه المناهج التي لا تنتج لكم في الغالب إلا الغثاء وأقيموا على أنقاضها المنهج الرباني الذي لا صلاح ولا فلاح ولا نجاح لكم في الدنيا والآخرة إلا به إن كنتم تريدون لأنفسكم وأمتكم الفلاح والصلاح والنصر على الأعداء وعلى رأسهم من ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة .

وإلى حكام المسلمين خاصة إن عليكم لمسؤلية عظيمة جداً جداً :
أولها :- إلتزامكم بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخلفاء الراشدين في عقائدكم وعباداتكم وسياستكم وفي حمل رعاياكم وتربيتهم على كل ذلك وعليكم حتماً من الله ربكم أن تنبذوا القوانين – والله – الرجعية المتخلفة وسياسة أمتكم في جميع شؤون حياتها الدينية والدنيوية بكتاب الله وسنة رسوله وخلفائه الراشدين .
فإنكم عباد الله وعلى أرضه تعيشون ومن رزقه تأكلون وتشربون وتلبسون فمن حقه عليكم أن تعبدوه وأن تشكروه وأن تعتزوا بدينه وشرعه فتلتزمونه وتلزمون به شعوبكم ، والناس على دين ملوكهم وإن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن كما قال الخليفة الراشد عثمان .
ثانياً :- أن تكوِّنوا جيوشاً إسلامية تتربى على الكتاب والسنة وعلى أسس الجيش الإسلامي ولتحقيق غايات وأهداف الجيش المحمدي .
يجب أن تربوه على عقيدة ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم والفاروق وخالد وأن تربوه على الغايات التي رسمها الله لمحمد وصحبه ليكونوا جند الله حقاً وحينئذٍ فلن يغلبوا }وإن جندنا لهم الغالبون { لا على غايات دنيوية وشعارات جاهلية من قومية ووطنية وإقليمية وما هو أسوأ من ذلك فقد كفاكم إن شاء الله وكفى شعوبكم ما نزل بكم وبهم من استخفاف أحط الأمم وأذلها وتحديها لكم وغطرستها وكبريائها وطغيانها عليكم والله لا يدفع هذه الشرور والكبرياء إلا بالاعتصام بالإسلام وتربية أمتكم وجيوشكم على أصوله ومبادئه مع إسقاط كل الشعارات والأفكار والعقائد التي آلت بالأمة إلى هذا الواقع المرير .
وإلى الشعب الفلسطيني خاصةً يجب أن يعلم هذا الشعب أن فلسطين ما فتحت إلا بالإسلام على يد فاروق الإسلام وجيوشه الإسلامية الفاروقية ولن تحرر من دنس اليهود إلا بالإسلام الحق الذي فتحت به على يد الفاروق .
ولقد ناضلتم كثيراً وكثيراً ولا أعرف شعباً صبر مثل صبركم ولكن كثيراً منكم لا يحمل عقيدة الفاروق ولا منهجه ولو قام جهادكم على هذا لحلت مشكلتكم وأحرزتم النصر والظفر فعليكم أن تقيموا عقائدكم ومناهجكم وجهادكم على كتاب الله وسنة رسوله وأن تعتصموا جميعاً بحبل الله ولا تفرقوا افعلوا كل هذا بجد وإخلاص
في مساجدكم ومدارسكم وجامعاتكم واصدقوا الله في كل ذلك إن شاء الله – تحقيقاً- النصر المؤزر على إخوان القردة والخنازير .
وإن لأهل الشام المسلمين وعداً صادقاً على لسان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بالنصر على اليهود والنصارى فشمروا عن ساعد الجد ينجز لكم وعده وبدون ذلك فلن تحصلوا إلا على الخيبة والخسران فلا والله لا ينفعكم تدخل أمريكا ولا الأمم المتحدة ولا القومية ولا الوطنية المقيتة فالبدار البدار إلى أسباب النصر الحقيقي المؤزر فلقد كفتكم التجارب الكثيرة التي لم تغني ولن تغني عنكم شيئاً ولا تكونوا كما قيل :
كالعيس في البيداء يقتله الظمأ والماء فوق ظهورها محمول

اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ويذل فيه أعداؤك .
اللهم أعل كلمتك وأعز دينك وأعز به المسلمين .
وخذ بنواصيهم إليك وإليه إنك سميع الدعاء .

اقتباس:

سؤال موجه إلى السلفيين أو بتعبير أفضل الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين. هل تفضلون السلام على التعايش؟

أرجو توضيح السؤال أكثر لأنه كلام مجمل يحتمل عدة إحتمالات

اقتباس:

لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟

إذا إعتدى على اليهودي في منزلي أو على أسرتي سأقاتله بكل ما أملك ولو بأظفاري لأن هذه سنة نبينا عليه الصلاة والسلام لما كان في مكة فكان لا يرضى بضربه مع أنه لما كان في مكة لم يكن يجاهد
أما إذا دخل وأحتل البلد ولم يتهجم علي فسأجاهده ولكن بالجهاد الشرعي ومن مراحل هذا الجهاد مايلي:
1-الصبر مثلما كان نبينا عليه الصلاة والسلام في مكة
2-توحيد الصف على العقيدة الإسلامية الصحيحة
3-العدة الإيمانية
4-العدة المادية حسب الإستطاعة
5-القتال في سبيل الله والله أكبر

اقتباس:

أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟

راجع المراحل التي قدمتها لك لتعرف ذلك وراجع السيرة النبوية لتتعلم كي يكون الجهاد الدفع وما هي شروطه

اقتباس:

أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير، لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-

لا لن نرحل بل نقوم بالمراحل التي بينتها لك ثم لا تنسى أن نبينا عليه الصلاة والسلام رحل من مكة ومع هذا عاد وأنتصر

اقتباس:

كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.

لو كنت مكان حزب الله لما فعلت مثلما فعل فهو الذي جاء باليهود إلى لبنان وفي هذا خالف قول النبي عليه الصلاة والسلام لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبي -(- فلم يرمه ولم يقتله.
أما الحزب الله فقد خالف الشريعة الإسلامية وإستجاش الكفار ، وذعرهم على لبنان وزعم أن فعله من الجهاد!!
وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ لبنان ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات على الأطفال والنساء ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله.
فتباً له ما أجهله !
وتباً له عن الحق ما أبعده!
وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه من الأحزاب

اقتباس:

لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -

1-ما قلته في حزب الله أقوله في هذا التكفيري
2-النبي عليه الصلاة والسلام لما كان في مكة مستضعا لماذا لم يتحدى الفرس ولم يتحدى قريش بل صبر ثم جاهد الجهاد الشرعي فهل آخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام أم بتهريج بن لادن؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

أنتم تتبعون سياسة الذئاب التي تنقض على الضعفاء، وإذا جاء سيدها الأسد تنسحب مطأطأة الرأس ويأكل بعضها بعضا.

لا نحن نتبع سياسة النبي عليه الصلاة والسلام في مكة

اقتباس:

لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟

لا يهمني
قال الله تعالى"وإن تصبرو وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا"

اقتباس:

بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل،

هذه ليست حجة في أن جهادهم جهاد الشرعي بل الحجة في سيرة نبينا عليه الصلاة والسلام
لأن المشركون في مكة أيضا أرادوا أن يمحو النبي عليه الصلاة والسلام في مكة ومع هذا لم يجاهدهم بالجهاد البهلواني أليس كذلك؟؟؟؟؟

اقتباس:

وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..

ولماذا قريش لم ترد القضاء على القبائل الأخرى؟؟؟؟ هل لأنهم أمثالي أم أمثالك؟؟؟؟

اقتباس:
هل تفضلون السلام على التعايش؟؟؟؟

(هناك سلام وتعايش او حرب ومقاومة؟ )
اقتباس :
لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟ ( اية مقاومة تتحدث عنها في فلسطين لا توجد مقاومة حقيقية ،بل هناك مقاومة سلبية بينما المقاومة كما يجب ان تكون ،فقد تم سد جميع الأبواب امامها ، واصبحت مستحيلة ، او مرادفة للانتحار، اما ما تقوم به بعض الفصائل وخاصة في غزة فهي مقاومة عبثية ، تخدم اسرائيل اكثر مما تؤذيها، وهي ناشطة نتيجة رغبة سورية وايرانية، لتحسين شروط تفاوضهم مع الأمريكيين والاسرائيليين خدمة لمصالحهم القومية الخاصة ، وليس خدمة لمصالح الشعب الفلسطيني، فالجيش الايراني والجيش السوري قابع في ثكناته، ولن يتحرك قيد انملة في اتجاه القدس،)
اقتباس:
أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير

(ليس من اخلاق المسلم ان يصف ، الانسان،الذي خلقه الله على احسن صورة، وأكرمه ان يصفه بهذا الوصف حتى وان كان يهوديا او نصرانيا،لأن الوصف الوارد في القرءان ،يختص بجماعة من بني اسرائيل عصوا واستكبروا ، فأنزل الله بهم عقابه فمسخوا قردة خاسئين ، فطبيعة اليهودي التي خلقه الله عيها هي " انسان"،واذا اعتنق اليهودي الاسلام فربما ، وحسب تقواه سيكون عند الله افضل مني ومنك ،وكثير ممن ولد مسلما))
اقتباس:
،لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا

( جهاد حزب الله هو جهاد انتقائي كما وكيفا واسلوبا، فقيام حزب الله كان بديلا عن المقاومة الفلسطينية،وكان استجابة للمعاهدة السرية التي جرت بين الاسرائيليين والسوريين ، والتي تقتضي قطع الطريق امام المقاومة الفلسطينية من ان تنشط من جنوب لبنان في اتجاه اسرائيل، ولماذا لا تطرح سؤال على نفسك لماذا يمنع حزب الله الفلسطينيين وحلفائهم السنة اللبنانيين من الانخراط في المقاومة الاسلامية التي يقودها حزب الله، ولماذ يصر حزب الله على عدم ترك اي منفذ لغيره على الحدود الجنوبية مع اسرائيل،...والسؤال الثاني، الم تستغربون من الطريقة التي انسحب بها جيش الاحتلال من جنوب لبنان؟؟ فانسحاب براك من جنوب لبنان في عام الفين كان من طرف واحد ولم يكن تحت النيران او نتيجة مفاوضات ووقف اطلاق النار، ...والسؤال الثالث المك تسأل نفسك لماذا قام حزب الله بالهجوم على شمال اسرائيل، عندما كانت المفاوضات بين الغرب وايران حول الملف النووي الايراني ،في نقطته الحرجة ، كان خدمة لصالح ايران على حساب اللبنانيين، )

اقتباس:

لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.

(يا ليتكم تدركون من هو بن لا دن، او على الأقل تفقهون ، اين يصب بالضبط حصاد جهاد بن لا دن ومن معه ومن وراءه، ولكنكم لا تفقهون شيئا، ....وعلى الأقل لن يستطيع اي عاقل ان ينكر ان بن لادن كان حليف للامريكيين يقاتل الى جانبهم في افغانستان ،أما عملية القبض على بن لادن فهذه مسرحية، ومنذ احداث 11/9 يكون بن لا دن على الأقل مرتين " تحت منظار القناص ، اي في حكم الميت، وكان هناك دائما من يتدخل لا عطاء الأوامر بعدم الضغط على الزناد،)

اقتباس:
لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟ بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل، وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B][/QUOTE]،

والله منطق غريب ، اذا لم تهاجم الجزائر وتدمر ، فهذا دليل على ان اكثريتها عملاء او جبناء أو متخاذلين ،؟؟؟؟ الم تسأل نفسك يا هذا اذا كان ما تعرضت له الجزائر في العشرية السوداء، والسرطان الارهابي المسلح الذي زرع في جسدها، وأمده با لأسلحة والامكانيات ، والدعم الاعلامي والسياسي ،اليس هذا نوع من الاستهداف،
*وأخيرا نتضرع الى الله أن يبصرنا ويبصركم بامورنا وامور بلدنا وان يلهمنا البصيرة، والادراك والبديهة واليقظة، حتى نفقه الأحداث والمواقف،....وان يرأف بنا من "جهلنا" وقلة حيلتنا ويرحمنا ولا يجعل منا معاول خراب ودمار على بلدنا واهلنا وامتنا،.......