تسجيل الدخول

اقتباس:

نشن عليك حرب ؟ظ لماذا ؟؟؟؟؟

لأنني تكلمت في بن لادن ودافعت عن منهجي

اقتباس:

انت عندنا اقل اقل اقل من ان نفعل ذلك اذا كنا نعتبر شيخك ربيع مبتدع وضال ولا نقيم له وزن

أريت الآن من هم المبدعون والمجرحون؟؟؟؟؟

اقتباس:

واما ربيع فعالم فهذه القاصمة التي لا عاصمة بعدها ..هو علامة ..بفتح العين ..وفتح اللام وفتح الميم

سنرى الآ ن قاصمة الظهر
قال العلامة الألباني:
نحن بلا شك نحمد الله -عز وجل- أن سخر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح، دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالفرض الكفائي الذي قل من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم، فالحط على هذين الشيخين الشيخ ربيع والشيخ مقبل الداعيين إلى الكتاب والسنة، وما كان عليه السلف الصالح ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجلين : إما من جاهل أو صاحب هوى.
الجاهل يمكن هدايته ؛ لأنه يظن أنه على شيء من العلم، فإذا تبين العلم الصحيح اهتدى.. أما صاحب الهوى فليس لنا إليه سبيل، إلا أن يهديه الله ـ تبارك وتعالى ـ فهؤلاء الذين ينتقدون الشيخين ـ كما ذكرنا ـإما جاهل فيُعلّم، وإما صاحب هوى فيُستعاذ بالله من شره، ونطلب من الله -عز وجل- إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره.))

اقتباس:

واما قصة راندا فنقلتها كل المنتديات وهي اشهر من علم

تقصد المنتديات الشيعية والإرهابية نعم فقد صدقت
ولكننا لا نصدق كل ما يقال
والشيخ ربيع ليس لديه وقت من أجل هذه التراهات المضحكة
لا يضر السحاب نبح الكلاب

من هنا ترجمة الشيخ ربيع


http://www.rabee.net/profile.aspx

سؤال:
هل يقال المدخلي من الدخول على النـــــــــــــــــ....سـ....ا ...ء.؟
أو تقال لمن يدخل بهم الحكام؟
أو من مدخل الشيطان والعياذ بالله.

شيخ سعودي يدعي السلفية والسلفية منه ومن أمثاله براء , هو إمام ٌ معصوم في نظر أتباعه السذج لا يتصور فيه السهو ولا الغفلة , محدث ٌ عظيم حجة ٌ في الإسلام , لا يقال لمثله لا , ولولا الحياء من الله لوضعوا بعد كل جملة من كلامه ( صدق ربيع العظيم ) !! .


صعلوك ٌ لايفقه بالعلم شيئا ً , لا هم له إلا تكفير أو تفسيق أو تبديع علماء الأمة , قديمها وحديثها , حتى الحركات الإسلامية وقادتها ومفكروها في نظر هذا التافه حركات ٌ فاسدة ٌ ومفسدة , العز بن عبد السلام الغزالي الرازي وغيرهم الكثير من القدماء , سيد قطب محمد قطب المودودي الندوي الشعراي محمد الغزالي البوطي سعيد حوى عمر الأشقر وغيرهم , حركة الإخوان المسلمين جماعة التبليغ والدعوة الجماعة الإسلامية في باكستان وغيرها من الحركات الإسلامية , حتى مشايخ التيار السلفي الذي يدعي هذا الخبيث أنه منه لم يسلموا من شره , سفر الحوالي سلمان العودة سليمان العلوان عائض القرني محمد حسان أبو اسحق الحويني وغيرهم وغيرهم الكثير , كل هؤلاء العلماء وكل هذه الحركات الإسلامية والجماعات في نظر هذا الصعلوك مبتدعون ضالون , أما هو وشبكته الفاسدة ( سحاب ) والأصح تسميتها ( ضباب ) هم أهل السنة والجماعة وهم الفرقة الناجية لله الحمد .


يسير على منهج الألباني في تعريف الإيمان , التعريف الذي يوافق المرجئة , ويتبنى أكثر المناهج جمودا ً وتحجرا ً وتخلفا ً عن الواقع ويسميها سلفية !! والطامة الكبرى أنه ينسب هذا المنهج إلى السلف الصالح !!! .


يدور حوله الغموض في كثير من الأمور , فهو وإن لم يعلنها صريحة إلا أن كتاباته توضح وتكشف عن تبنيه لشعار ( دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله ) العلمانية .


أما الخضوع والخنوع في كتاباته فواضح ٌ وضوح الشمس , فهو لايجيز الخروج على الحاكم مهما فعل _ مهما فعل !! لو عطل الشريعة أو ألغاها , لو هدم المساجد وألغى الحجاب وقتل العلماء , عند هذا الضال كل هذا لايعني شيئا ً , لا خروج على الحكام مهما فعلوا !!! , حتى الجهاد عنده وعند أتباعه المغفلين معطل بنوعيه الأصغر والأكبر .


ويسعى هذا الصعلوك جاهدا ً إلا غزو فلسطين المحتلة بأفكاره , وقد نجح بإيجاد بعض السذج هناك , وسعيه وراء شباب فلسطين يثير الكثير من الشكوك , وقد أنشئ أتباعه في فلسطين موقعا ً لهم على الأنترنت فيه من الطامات الكثير , وإنني أخشى أن يأتي اليوم الذي يصرح فيه أتباعه في فلسطين بعدم شرعية الجهاد ضد اليهود لأن اليهود ولاة الأمور ! ولا يجب الخروج عن ولاة الأمور مهما حصل !!! .
وهذا ليس ببعيد , فالناظر في كتاباتهم على موقعهم يرى العجب العجاب , فمن تهجمهم على حركة حماس والجهاد إلا تقوقعهم في بيوتهم وعدم مشاركتهم بأي من مظاهر السياسة كالإنتخابات وغيرها , إلا تحريم المظاهرات والكثير الكثير من الأمور المخزية , ولا كأنهم من أهل البلد .


وأكثر ما اشتهر به هذا الوغد هو عدائه للجهاد والمجاهدين , وعدائه لشهيد الإسلام سيد قطب أشهر من أن يذكر , فهو يكفره بحجج واهية , وقد رد عليه الكثير من العلماء وبينوا جهله وضلاله .


وقد وصفه شاعر الدعوة الإسلامية الشيخ يوسف محي الدين أبو هلالة بــ( ذبابة الحقل ) وذلك في إحدى قصائده التي يبين فيها عوار وجهل وظلم هذا الخبيث وتجنيه على شهيد الإسلام .
وقد قال في مقدمة القصيدة (وكان شأنه مع فكر سيد قطب؛ شأن "ذبابة الحقل"، التي تتجاوز مليون زهرة لقطعة قذرة تلثمها وتطن حولها.)


أما شبكته الضالة ( سحاب) فهي من أسوأ الشبكات التي تدعي الإسلام على الأنترنت , وهي لا تختلف عن غيرها من شبكات أهل البدع كالرافضة وغيرهم من حيث إساءتها للإسلام وأهله , وأنا أرى تصنيفها ضمن المواقع المعادية للإسلام .


إن الحديث عن هذا المنحرف وعن أذنابه يطول , أما لماذا الحديث عنه فلأنه من أهل البدع , وكشف أهل البدع وفضحهم والتكلم فيهم واجب ٌ على كل مسلم .

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ قَالَ وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ قَالَ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لَا يَقْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَلَا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ وَسَيَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ وَالصَّلَاةُ قُرْبَانٌ أَوْ قَالَ بُرْهَانٌ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ النَّاسُ غَادِيَانِ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا (2)
حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ يَسْأَلَ فِي الْأَمْرِ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ سَلْنِي فَإِنِّي ذُو سُلْطَانٍ (3)
قال العلامة ابن الوزير في كتابه "العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم" : (( فهذا عام في سلاطين العدل والجور ، وليس يمكنه السؤال إلا بضرب من المخالطة . اهـ ))
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ وَغَيْرُهُ قَالَ جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارِيَا حِينَ فُتِحَتْ فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هِشَامٌ لِعِيَاضٍ أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لَأَنْتَ الْجَرِيءُ إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فَهَلَّا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى (4)
وقد عوتب أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي على تقبيل يد السلطان ، فقال ، أرأيتم لو قبلت يد والدي ، أكان خطأ أم واقعا موقعه ؟ قالوا : بلى ، قال : فالأب يربي ولده تربية خاصة ، والسلطان يربي العالم تربية عامة ، فهو بالإكرام أولى (بدائع الفوائد لابن القيم 2/ 176).
نقلا من كتاب الشيخ عبد السلام بن برجس بشيء من التصرف: قطع المراء في حكم الدخول على الأمراء.
--------------------------------------------------------------------------------
1) مسند الإمام أحمد .
2) مسند الإمام أحمد .
3) مسند الإمام أحمد .
4) مسند الإمام أحمد .

وبعد الصلاة سيتم الرد على الأخ يزيد
فلا يستعجل بارك الله فيه

هذا السؤال عند طرحه ينبغي طرحه على فريقين مختلفين ليكون الجواب عليه كاملاً ووافياً،والفريقين هما:
الفريق الأول أصحاب المنهج السلفي القويم الذين يعتبرون الشيخ ربيع والدهم ومعلمهم [دون التنقص طبعاً من إخوانه العلماء الآخرين]
والفريق الثاني أهل البدع والأهواء مثل الحدادية والإخوان المفلسين والصوفية إلى آخر الثنتين والسبعين فرقة والذين ركزوا في حربهم للمنهج السلفي على الشيخ ربيع أكثر من غيره[دون ترك باقي إخوانه العلماء طبعاً] واعتبروه أكبر خصمٍ لهم.

فالفريق الأول وهم السلفيون عرفوا للشيخ ربيع المدخلي حفظه الله فضله وجهاده في نصرة السنة والدفاع عنها ومحاربة البدع بشتى أنواعها وكشفها ؛ حتى إننا نرى أنه ما رفعت فرقةٌ في العصر الحاضر عقيرتها ببدعةٍ إلا ووجدت الشيخ ربيع يضرب أصولها وقواعدها بأصول وقواعد أهل السنة المستمدة من الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح؛وفي المقابل ينهل السلفيون من ردوده حفظه الله ما يصير درعاً لهم من سهام الشبهات التي يوجهها المخالفون؛ وما ردوده على سيد قطب وكشف باطله أو ردوده على الصوفية وبيان ضلالهم وكشفه الحدادية وتأصيلاتهم الفاسدة التي أصَّلوها وقواعدهم الباطلة التي قعدوها لحرب المنهج السلفي وكشف ضلال المأربي وعرعور والمغراوي والعودة وسفر ؛ماكل ذلك بخافٍ على أحد؛ وغيره كثير والله المستعان.
فأهل المنهج السلفي قدروا للشيخ العلامة ربيع حفظه الله كل ذلك وأكثر فرأو أنه لزاماً عليهم نصرته ومؤزارته وما ذلك منهم إلا نصرةً للحق الذي يحمله ويدافع عنه، كما قال الإمام الطحاوي رحمه الله في عقيدة أهل السنة والجماعة: (( وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من اللاحقين أهل الخَبَرِ والأثر وأهل الفقه والنظر لايُذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل)).
كذلك مما يذكره السلفيون لفضيلة الوالد الشيخ ربيع حفظه الله مايجدونه منه من سعة صدره لهم وفتح باب بيته أمامهم، وحسن توجيهٍ لمواجهة ما يلم بهم، وإن مما لاينكره أحد أن الشيخ ربيع حفظه الله صار متميزاً في هذا الأمر مما جعل علاقة السلفيين به في كل مكان متميزةً عن علاقتهم بغيره من أهل العلم وهذا حقٌ ليس به خفاء لذلك كانت علاقة السلفيين بالشيخ ربيع بالذات علاقة متميزة عن غيرها.
أما الفريق الثاني : فإن الجواب الأول يتضمن جواباً على التساؤل المطروح عليهم مع زيادة تبيين أنقله من كتاب الإعتصام للشاطبي رحمه الله حيث ذكر: عن ابن وضاح أنه حكى عن غير واحدٍ أن أسد بن موسى كتب إلى أسد بن الفرات: "إعلم يا أخي أن ماحملني على الكتابة إليك ما أنكر أهل بلادك من صالح ما أعطاك الله من إنصافك الناس وحسن حالك مما أظهرت من السنة وعيبك لأهل البدع وكثرة ذكرك لهم وطعنك عليهم وأذلهم الله بذلك وصاروا ببدعتهم مستترين فأبشر ياأخي بثواب الله واعتد به من أفضل حسناتك من الصلاة والصيام والحج والجهاد وأين تقع هذه الأعمال من إقامة كتاب الله وإحياء سنة الرسول صلى الله عليه وسلم؟! وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ((من أحيا شيئاً من سنتي كنت أنا وهو في الجنة كهاتين)) وضم بين أصابعه؛ وقال(أيما داعٍ دعا إلى هذا فاتُّبع عليه كان له مثل أجر من اتبعه إلى يوم القيامة)). فمن يدرك ياأخي هذا بشئٍ من عمله؟
وذكر أيضاً:"إن للهِ عند كل بدعةٍ كيد بها الإسلام ولياً لله يذب عنها وينطق بعلاماتها"
فاغتنم يا أخي هذا الفضل وكن من أهله وادع إلى السنة حتى تكون لك في ذلك ألفة وجماعة يقومون مقامك إن حدث بك حدث يكونون أئمة من بعدك فيكون لك ثواب ذلك إلى يوم القيامة كما جاء في الأثر فاعمل على بصيرة ونية حسنة فيرد الله بك المبتدع والمفتون الزائغ الحائر فتكون خلفاً من نبيك صلى الله عليه وسلم فأحيي كتاب الله وسنة نبيه فإنك لن تلقى الله بعملٍ يشبهه)) إهـ
أقول إن ماقيل لأسد بن الفرات بالأمس يقال لأسد السنة الشيخ ربيع اليوم حيث إننا نراه عند كل بدعةٍ كيدت بها السنة قائماً يضربها بالحجة فإذا هي دامغةٌ مقهورة، لذلك كان تركيز أهل البدع على اختلاف فرقهم وتنوع مشاربهم عليه بالذات أكثر من غيره .
إذاً فالسبب واحد وهوالجهاد المرير في الدفاع عن السنة وقمع البدعة الذي يحمل رايته و يتقدمه اليوم العلامة المجاهد الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله وأمد في عمره وثبته و أعانه على ذلك وجعله في ميزان حسناته وجزاه عن أهل السنة خاصة والأمة الإسلامية عامة خير الجزاء.

وصلى الله على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا.

هذا قولك أنت يا يزيد ولكنني لست مطالبا بالرجوع إليك بل أنا مطالب بسؤال أهل الذكر
وهذه تزكيات صوتية من أهل الذكر للشيخ ربيع




02

هههههههههههههههههه

واش الحاج أيوب كليوم بخرطي جديد

هل اخبرك بأمر كلما زاد هجومكم على الشيخ ربيع زاد حبي له

واما الوثيقة فلا يصدقها إلا الأغبياء السدج الذين بلغ بهم غبائهم أن يصدقوا مؤسسة راند

وايضا أن يصدقوا منتديات أنا مسلم التي هي منتديات يمتلكها أناس في عقر دار الكفر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


وريسفرتها تاتي من هناك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فوعجباه تحارب أمريكا وتبث منها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟عجييييييييييييييييييييييييييي يب؟؟؟

ثم حتى ولو إفترضنا بأن الوثيقة صحيحة فهذه مكيدة مدبرة من أجل القضاء على الإسلام الصحيح

وهي عن طريق مبدا زكي عدوك ليكرهه أتباعه ولتنصر عدو عدوك الذي زكيته الذي هو صديقك

ههههههههههههه
اتمني ان احج واكبر امنيتي واتمني ان تدعوا لي ان اموت شهيدا في سبيل الله
حبك لربيع يزداد؟؟؟؟( كذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون
اما الوثيقة ؟؟؟؟ فلا يهم صحيحة ام لا المهم لماذا لا يتبرأ ربيع من المؤسسة اليهودية ولا تقل لي لم يسمع بها ...هو متهم من المفروض ان يدافع عن نفسه
من قال لك ان انا المسلم يملكها اناس في الخارج هههههههههه
هل تعرف ان من يسيرها من كبار العلماء في السعودية ودكتور وتعرفه اعز المعرفة ويظهر في التلفاز :D :D
ازيدك:p :p :p
ربي يهديك قبل ان ياتي يوما لا ينفعك ربيع ولا حزبه