رد: الإغتيالات السياسية في تونس .... إلى أين ؟؟؟
11-02-2013, 08:17 AM
من التهور أن نتحزب و نتطوف و نتبع الجهلوتية و الكاهنوتيةالتي عششت في رؤوس بعضنا بشتى المعاني..
فوجد نفسه المسلم يسبح في شتى تيارات تداع أنها رأس الحكمة و هي السنة و القرآن و هي الفأل و الفأس..
كلنا نعلم و نفهم أنّ السلفية أصبحت راس الفساد في هذ العصر المتحول بفرقها 700فيها الخارج و المارج و المتكل و المتتبع ولو دخلو غار الضب لدخله و السياف و الخواف و ذارف الدموع على ماضي لم يستقم و المقلد و من يملك مفاتيح كل شيئ و حتى الدنيا و الاخرة
(مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً)
أي من كان سببا في رفع قتل الظلم عن شخص مظلوم كان كمن أحيا الناس جميعا ومن قتلها بغير حق فكأنما قتل الناس جميعا هذا ما كتبه الله على بني إسرائيل ..
لكن ما كتبه على المسلمين هل هو غير ذلك .؟؟
شخصيا كمسام صُغَير أعتبر هذ القاتل قتل الناس جميعا ولا إيمان له و إن كان فهو فاض و أختل عقله..
و موته بموت من قتل و هذي صورة من الجهل و عين من عيون الكفر الظاهرة لا تحتاج تأويل..
((وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ )) .
النسبية المعرفية الذي أكدها الجاحظ عندما تحدث عن الفضائل والمثالب، قائلاً :
"إن كل من الفضائل والمثالب موزعة بين الأمم فلا توجد أمة تمتلك أحداهما بشكل كامل، ولا يحق لامة ان تقول ان كل الحق عندي وكل الباطل عندك حيث الكل يتقاسم الفضائل والمثالب معاً وفي آن"
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 11-02-2013 الساعة 09:38 AM