13
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال لينا
افضل ان ابقى عانس و لا اكون ضرة لغيري اريد زوجي لي وحدي
Ich will nicht die zweite sein ,auch nicht die erste . Ich will die einzigste sein معناها لا اريد ان اكون الثانية و لا الاولى اريد ان اكون الوحيدة و من قالت غير ذالك فهي كاذبة |
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحراشـي
ich glaube, sie wissen nicht, was sie sagen,
|
17
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال لينا
[/size]
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ﴿3﴾ النساء اخر الاية تقول واحدة لان خالق الخلق يعلم جيدا بان عبده لن يعدل الملاحظ انكم الاية الوحيدة التي تحفضونها جيدا و تريدون تطبيقها هي هذه المراة التي تقول هذا الكلام هي فقط المراة التي انسلخت عن دينها وعن قيمها وتشربت قيم الغرب الكافر ، يعني هل تأتي المراة اليوم ومن هي ؟ بمثابة امهات المسلمين اللائي رضين درات عليهم ..يعني امهات المسلمين وما ادراك يقبلن بالتعدد و المراة انتاع اليوم لا ترضى !!! عشنا المراة بات لها صوت [/center] |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال لينا
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا ﴿3﴾ النساء
اخر الاية تقول واحدة لان خالق الخلق يعلم جيدا بان عبده لن يعدل ا |
| رجال اليوم ليسوا كالصحابة و لا يصلوا ظفر من اظفر خير خلق الله صلى الله عليه و سلم ليس هناك مجال للمقارنة |
| و لا تزايد علي في ديني فانا اعرفه جيدا |
17
29
19
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس
الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــلام عليكم يا اهل الديار لم اكن سادخل الى المنتدى فانا مشغولة لكن شد انتباهي عنوان الموضوع فدخلت باختصار : الحكمة فيما شرع الله ونحن لا نعارض لكن ردي على من يقول النساء لا يبالين بحال اخواتهن العوانس ويحكم يا رجال جل من يريدون التعدد لا يضعون اعينهم سوى صوب الفتيات الشابات الكواعب الحسنوات الاماليد فكافاكم تمسحا في النبي صلوات الله عليه وقولوا نريد الزواج من اجل المتعة وهذا حقنا لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعدد زواجه من اجل المتعة مع ان قيمته وحسن اخلاقه ومحبته بين معشر المسلمين انذاك كانت تؤهله لان يختار في كل زيجاته حسناء بكرا لكنه صلوات الله عليه ما كانت معظم زيجاته الا من وراء وحي تعزيزا لاحام الله وتعليم الناس لدينهم
ببساطة يا معشر المتزوجين الراغبين في التعدد راكم مش مطيحين خلاص من رواحكم هاذي الثقة يا سيدي ! لي يوثق هكذا ولا بطل |
29
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة
و عليكـــــــــــــــــــــــــــــــــم السلام أعانك الله أختي أماني حقا مشاغلنا هذه الأيام كثيرة مع أن كلامك موجه للرجال ختيتي فاسمحيلي بالتدخل هاهنا إذا أردناه خطابا إصلاحيا فعلينا التوجه يا أختي إلى لغة الوحي ثم العقل لا أن ننتقل مما هو موجود في المجتمع الذي اختلط حابله بنابله و نسقطه عليهما أما ما كان في الكتاب و السنة في هذه المسألة فهو معلوم و من الرائع أن تجدي اية التعدد كخطاب موجه للرجال نجدها في سورة النساء !! و فيها من الحكم ما قد لا ندركه هناك رجال عددوا لكن ليس جلهم للمتعة فالتعدد يبقى مسؤولية تأرق حتى المستهتريين لكن أن يتمتع في الحلال خير له أن يتخد عشيقات من هنا و هناك في زمن في كل دورة يلقى ما يدعوه للفاحشة ومهما كان يحرص على الإلتزام فالفتنة في زمننا أخدت قبضتها على النساء و الرجال معا فالتعدد مهما كان يبقى حنة من البغاء و قوة للأمة فالمشكل يكمن في فهم الرجال و النساء للتعدد و ما نجم عنه من تصورات خاطئة أفضت إلى سلوكات خاطئة و تبلور فكرة أن التعدد هو في حد داته مشكل و خوفي على أولئك الذين يشوهون قضية التعدد ويخوفون الناس منها ويتحدثون كثيرا عن سلبياتها دون الإيجابيات في الأخير يا بنات إنه العدل الرباني فلهم أن يعددوا و لكن أن تخترن أزواجكن معددين كانوا أو لا و هذه نعمة فاشكرن الله عليها |
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mounalala
ان كانت المراة طيبة ونيتها حسنة و يكون العدل بيننا لما لا لا يجب ان اكون انانية بالرغم من الغيرة ولكن ......
|
