تسجيل الدخول

السلام عليكم

1/ على أي أساس يتم التشكيك في الأحاديث...؟؟

2/ على أي أساس يتم التتيقن بأنّ ما أتى به العلم الحديث مثبت و غير قابل للتغيير أو التزوير من طرف العلماء ( الكفّار) من أجل التشكيك في الأحاديث الصحيحة .

ملاحظة :

إذا كنّا نشكك في الحاديث بمجرد كلام فقط دون دراية و لا دراسة لعلم الحديث

نستطيع و بمنفس المنظور بل و بدرجة أكبر أن نشكك في العلم الحديث

لأن الفرق بين التشكيك الأول و الثاني .... أنّ الأول و حي من الله أمّ الثاني : فهي تجارب بشر

و نحن لم نقدّسهم و لا هم طلبوا منّا تقديسهم .... سبحان الله و نحن لا نشك بأنّهم بشر .... و لكن نريد البيّنة فقط....؟؟

هل أصبح الدفاع عن الحق.... تقديس

و أنا أكبر بك أن تحذو حذو هذا ( حليلوزيتش ) الذي قال عنّي بأنّي كافر و أنّي و ثني و أنّي أشرك بالله البخاري .... و البخاري رحمه الله و أنا بريئان منه و ممّا يقول

و و الله إنّها في قلبي إلى يوم ألاقي بها ربّي فأحجج بها ( حليلوزيتش)

ولما الغضب يا امر طبيعي على هونتك اخي ام انك لا تريد ان تكون اخي ويحك
لاحظت ملاحظة وارجو ان يتسع لها صدرك ولا نقولك لن اقولها لك هنا

بالنسبة للتشكيك في الاحاديث من قال لك اننا نشكك في كل الاحاديث ها ؟ هذا مثال سقناه لنبين انها توجد حالات وحبا وخوفا وحرسا على سنة نبينا الكريم وخدمة لديننا الحنيف لا نريدها ان تكون مناقضة للعلم اليقين اذا تم اثباته بشكل قطعي نتمنى تكون فهمت وما تدري قادرة انا ندخل للجنة قبلك ونخليك تتشوى ورايا في النار باه تدخل

لا اخي العلم الحديث لا يمكن التشكيك فيه لان الامور تجريبية ، و اي خطا سيأدي الى كارثه

تشكر

رعشة سرت في جسدي شعرت بأنّ أسناني تصطك و أنا أكت على هذه الحالة

الله أعلم و من يدري

نعم أكيييييييييييييييييد ( يا من كفّرني و وصفني بالوثنية)

نعم أكيد هذا العلم الذي أثبت أنّ الشمس لا تتحرك و الله سبحانه و تعالى قال ( و الشمس تجري لمستقر لها) و قال ( و كل في فلك يسبحون ) قراح من يدّعي العصرنة يهترف و لم يفهم فيها قيد أنملة.....

ثمّ جاء هذا العلم ليقول ( حقَ حقَ) الشمس تدور على نقطة هي مركزها ههههه


سبحان الله : ( رغم أني أحجمت عن الرد عليك لكن سذاجتك تدفعنا إلى ذلك )

كيف لك أن تطعن في أي حديث تواتر عن الرسول صلى الله عليه و سلم الصحابة و هو صحيح ..... بمجرد أن العلم لم يصل بعد إلى حقيقته .....

فقد كان العلم منذ قرون إلى سنوات ليست ببعيدة يومن بنظرية ( داروين القائلة أن أصل الإنسان قرد) أين كان العلمانيون حينها .....؟؟ هل كانوا يقولن بذلك فهذه النظرية لم يشكك فيها أحدا من البداية إلّا القلة القليلة


و لأن: لست من العلم في شيء أكيد لا يمكنك في الطعن في أمورة كثيرة ... مثلا لا تستطيع الآن أن تقول أنا أشك أن الأرض مثلثة ..... لأنّه سيبقى مجرد كلام ...

و أنت و كثير ممن خولت له نفسه .... خلتم بأنّ علم التشكيك و التحقيق في الأحاديث سهل ..... سبحان الله يا أخي ( المستسرقون ) و لم يستطيعوا التشكيك في طريقة تواتر الأحاديث إلينا .... و حجتهم الوحيد هي التي نقلها عنهم ابن العياط ( و حسبنا أنّنا كفيناه ردا .... عساه يعدل)
سبحان الله ( أحتار في بعض العقول كيف تفكر )

ملاحظة للأخت أماني :

لم أغضب و لم أرى لذلك أثر في ردّي

سؤآل طُرح وننتظر إجابه من طرف صابرينا .

اخي انت تتكلم عن العلم بشكل العام ، و معلوم ان العلم يخطء ويصيب فهذا منهجه .. فالعلم لا يدعي الصحة المطلقة ابدا ، فدائما هناك فرصة للتشكيك اذا قدم الدليل ، وهذه عظمة العلم ، اي البحث والتصحيح الدائم لنظرياته ، و ابحاثه

لكن ما نتكلم عنه هو النتيجة العلمية فحين يصل العلم الحديث الى حقيقة (حقيقة واقعية) فهنا لا يمكن التشكيك في العلم ، لان ا لقضية اتبث بالتجارب وعليه فانت لا تناقض العلم بالاصل ، بل تناقض الواقع ، و الواقع لا يتغير ..

أماني أريس / أمر طبيعي


*


أسأل الله أن يحرم جسديكمآ على النّار

آمين أجمعين

السلام عليكم

إذن اعلم ( يــا أنشتاين) أنّ العلم نسبي ( يأنّ العلم كله ... كلّ العلم) ميني على ( النسبية ) التي تعارض ( الثبوتية ) أي يمكن في أي لحظة أن يظهر عالم جديد و ينسف بكل العلوم المعتمدة ( و يفند جل النظريات القديمة ) بسبب خلل ما في تركيب متتالية أو معادلة ... عندها سنتوقع منك موضوع جديد .... ( تشكك في حديث أخرى .... و تصحح الأحاديث التي تم التشكيك فيها )