تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> شُولُ الفكر وجلد الضحايا

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
18-11-2014, 09:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار مشاهدة المشاركة
اين هو المسمى الشيخ فركوس الذي جعلوا منه علامة الجزائر بلا منازع
لماذا لايتحدث الشيخ عن مثل هذه الامور الهامة
ام هو فقط مشغول بالبدع واحكام الجنائز



السلام عليكم

عندما يتعلّم أمثالك أحكام الجنائز ....

و عندما يتعلّم أمثالك ما معنى البدع و كيف تُحارب ...؟؟

عندها فقط : سيتحدّث الشيخ فركوس عن هذا ...

ثمّ يجب أن تتعلّم كيف تتحدّث عن و على و مع العلماء ...

أيضا : .. هل فرحت جدا عندما وجدت نصف فرصة واحدة فقط للطّعن في الشيخ ... صدقت الأخت إذن حين كتبت موضوع : لماذا لا تضيق صدوركم إلّا إذا ذكرت السلفية ..؟؟

ثمّ إذا كان بالفعل الشيخ فركوس جانب الصواب بعدم الحديث عن هذا ... هذا إن لم يتحدّث عنه أصلا .... ألا يكفيه فخرا أنّه يحذّر و يحارب البدع ... ثمّ يعلّمنا أحكام الجنائز حتى لا تبق جثُث أمثالك و أمثالي مرمية في مكان ما .... ثم لماذا تعيب على الشيخ فركوس عدم الحديث عن هذا ( و سأضيف شيء في ردّي الموالي )

ثم لا تنس : كفى بالمرء فخرا أن تعدّ معايبه .

عذرا لصاحبة الموضوع ...
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
18-11-2014, 09:24 PM
السلام عليكم

أظنّ أن مشكلة الموضوع هنا أو التي حاول الموضوع معالجتها هي مشكلة ( الخمار في الجمارك ) ، حسنا أنا بصراحة لست أرى منعه مشكلة فماذا أصبح الخمار اليوم ..؟؟ أو على الأقل ما هو مفهوم الخمار عند الجمارك ...؟؟ إذا كان الخمار في قاموس الجمارك هو فقط قطعت قماش تغطّي الراس فأنا لا أمانع البتّة في نزعه كما أنّني أيضا لست ضد تركه ...

لأنّ الخمار الحقيقي الديني الذي فرضه الله سبحانه و تعالى لم يتجسد و أظن أنّه لن يتجسد و الجمارك يعني هذا العمل لا يتناسب مع الخمار الشرعي ... فهل يتناسب الخمار الشرعي المفصّل شرحه في القرآن الكريم مع سروال الجمارك ..؟؟ ( لا أظنّ ذلك )

ثمّ أنّني و للأسف استشعرت في صلب الموضوع و في بعض الردود ضيق الصدر عن هذا القرار بسبب قمع الحريّات فقط ... و ليس غيرة على الدّين الاسلامي الذي يفرض الحجاب على المرأة ...

ثمّ و بغض النظر عن رأيي الشخصي في : هل تعمل المرأة في الجمارك أم لا ...؟؟ أنا فعلا أحتار في من يدّعي أنّه لم يجد رزقا غير الجمارك ( عن النساء أتحدّث ) أظنّ أنّ هذه الحجّة واهية .. و إن كانت بالفعل مقنعة لتحجج بها الكثير ممّن يمارسون أعمال أخرى ( أحب أن أسمّيها بالأعمال الحرّة ) لتحجج بها مثلا الذي يعمل في مصنع لإنتاج الخمور و قال أنا صائم طول النهار و لا دخل لي بالخمور و لا أشربها ... و لا تتجاهلوا ( و من يتّق الله يرزقه من حيث لا يحتسب ) فاتقوا الله عباد الله في أنفسكم و في نساء المسلمين و أعراضهن .... ( و من ترك شيئا في سبيل الله عوّضه الله خيرا منه ... في معنى الحديث )

مجرّد رأي ... أرجوا أن لا يكون سببا في حصول على مخالفة
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
التعديل الأخير تم بواسطة امر طبيعي ; 18-11-2014 الساعة 09:33 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-08-2007
  • المشاركات : 4,127
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • almohalhil will become famous soon enoughalmohalhil will become famous soon enough
الصورة الرمزية almohalhil
almohalhil
شروقي
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
18-11-2014, 09:57 PM
السلام عليكم مرة أخرى في هذ الموضوع .....ولشرح وجهة النظر أكثر أقول ....

الطامة الكبرى كما فهمت من خلال الموضوع أن يتم محاربة ما تبقى من إحتشام في الوظيفة وهنا وظيفة الجمارك من خلال تقنين نزع الخمار .... والحديث هنا ليش عن طريقة الإحتشام فرضا إنما عن سبب هذا القرار والهدف من ورائه ؟؟؟ فإذا كان مجرد وشاح تضعه الجمركية على رأسها قد سبب الزهايمر للكثير من المسؤولن في القطاع فما بالهم لو تعدى الأمر لما فوق ذلك ؟؟؟ هنا بيت القصيد ....
وأرى من وجهة نظري الخاصة أنه بمجرد القبول والتنازل عن الخمار أو الوشاح . في الوظيفة فهو يمهد لما هو أكبر من ذلك .... وهذه أولى خطوات تقنين تعرية الشارع الجزائري ...تبدأ بأسلاك الدولة والمؤسسات العمومية لتنتهي في آخر المطاف إلى الشارع والأماكن العامة ....في تدرج سلس نحو تعرية ما تبقى من حشمة في المجتمع الجزائري ....وفضح للكثير من المتعالمين الذين صدعوا الرؤوس ....فلما لا نتمسك بالسنة ونعلن رفضنا لمثل هذه الإجراءات وقطع دابرها قبل أن يستفحل شرها ...وماذا عن هذا الإستغلال لضعف الفرد المسلم اللاهث وراء لقمة عيشه ....ولماذا هذا التضييق على الناس .
طبعا النشاز من الآراء قد يطلب من الفتاة أن تترك عملها وأن تضحي بلقمة عيشها على حساب وشاح وهذا أمر واقعي نظرا للتسلط الذي نعيشه في هذا العصر ...أقول أليس هناك من إمكانية أحسن من أن تترك هذه الفتاة عملها ؟؟؟ طبعا هناك ومنها ذكرا لا حصرا المطالبة الشعبية وعلى جميع الأصعدة بالتخلي عن هذه السياسات الرعناء التعسفية ... ومحاربة مثل هذه القرارات .... ونكون قد اسقطنا بحجر واحد بدل العصفور عصفورين ... نحافظ على كرامة بناتنا ممن آثرن الإحتشام ونحافظ بالمقابل على لقمة عيشهن ....بعد ان تنصل اشباه الرجال عن إعالة القوارير ....
التعديل الأخير تم بواسطة almohalhil ; 18-11-2014 الساعة 10:00 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
علمدار
زائر
  • المشاركات : n/a
علمدار
زائر
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
19-11-2014, 10:38 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
[/color]


السلام عليكم

عندما يتعلّم أمثالك أحكام الجنائز ....

و عندما يتعلّم أمثالك ما معنى البدع و كيف تُحارب ...؟؟

عندها فقط : سيتحدّث الشيخ فركوس عن هذا ...

ثمّ يجب أن تتعلّم كيف تتحدّث عن و على و مع العلماء ...

أيضا : .. هل فرحت جدا عندما وجدت نصف فرصة واحدة فقط للطّعن في الشيخ ... صدقت الأخت إذن حين كتبت موضوع : لماذا لا تضيق صدوركم إلّا إذا ذكرت السلفية ..؟؟

ثمّ إذا كان بالفعل الشيخ فركوس جانب الصواب بعدم الحديث عن هذا ... هذا إن لم يتحدّث عنه أصلا .... ألا يكفيه فخرا أنّه يحذّر و يحارب البدع ... ثمّ يعلّمنا أحكام الجنائز حتى لا تبق جثُث أمثالك و أمثالي مرمية في مكان ما .... ثم لماذا تعيب على الشيخ فركوس عدم الحديث عن هذا ( و سأضيف شيء في ردّي الموالي )

ثم لا تنس : كفى بالمرء فخرا أن تعدّ معايبه .

عذرا لصاحبة الموضوع ...
بارك الله فيك اخي الفاضل امر طبيعي على التعليق ..لكن اسمحلي ان اقول لك لماذا انا غاضب من هذا الشيخ المسمى فركوس

شنت حربا شعواء على اخواننا في غزة وهم محاصرون منذ عشرات السنين فلم نسمع صوتا من الشيخ فركوس يتحدث عنهم

شنت حربا شعواء على العراق من طرف الامريكان فلم نسمعه صوتا من الشيخ فركوس يتحدث عن اخواننا في العراق

شنت حربا شعواء على اخواننا في افغنستان فلم يتحدث الشيخ فركوس عن اخواننا هناك

شنت حرب ابادة لاخواننا المسلمين في بورما فلم يتحدث الشيخ فركوس عنهم

المجرم السيسي قتل اكثر من خمس الاف في ميدان رابعة العدوية وميدان النهضة في عز شهر رمضان ولم يستنكر فركوس تلك الجريمة الشنعاء

بشار الاسد اباد شعبه بالكامل بالبراميل المتفجرة ولم يتحدث فركوس عن اخواننا في سوريا

هذا عن هموم المسلمين في الخارج

اما في الجزائر

...... نهب وسرق بيت المال فلم يستنكر فركوس هذا النهب للمال العام

رئيس الحكومة سلال سخر من القران وشبه سورة الاخلاص بانها شعر فلم يستنكر فركوس هذه البدعة السلولية

سلال نفسه قال ان الله يرانا بالجومال فلم يستنكر فركوس هذا الكفر البواح

الظلم والجور مسلط على الشعب الجزائري في ماله وعرضه وقوته فلم يستنكر فركوس هذا الظلم

الناس كل يوم تنتحر بسبب الظلم والحقرة فلم يصرخ فركوس في وجه المسؤولين الجزائريين ليقول لهم اتقوا الله في هذا الشعب الذي اصبح ينتحر في البر والبحر بسبب ظلمكم

والان هناك حملة ضد الحجاب في قطاعات الدولة ولم يتحدث فركوس عن هذا الامر

اليست هذه امور هامة ومهمة تستحق ان يتحدث عنها شيخك فركوس يا اخي امر طبيعي؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة أبو اسامة ; 04-12-2014 الساعة 06:11 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
19-11-2014, 01:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار مشاهدة المشاركة


اليست هذه امور هامة ومهمة تستحق ان يتحدث عنها شيخك فركوس يا اخي امر طبيعي؟؟
أهلا بالفاضل ...

لا و ربي هي ليست بالمهمّة ... بالنسبة لأشياء كثيرة أهم ....

ثمّ لماذا و كيف يتحدّث الشيخ فركوس عن هذا في رأيك ...؟؟

حسنا ... حسنا .... بالمختصر المفيد ... أنا حين سمعت شيء عن الشيخ سنيقرة و بدأت أشعر ببعض .. مممم الحيرة إتّجاهه ... لم أترك للشيطان فرصة تحريضي للطّعن في العلماء ... حتى أحرم بركة علمهم ، فمباشرة سافرت إليه و قابلته ..

و الحمد لله الشيخ فركوس موجود و أنت موجود و الوسيلة موجودة و الحمد لله ، بامكانك يا أخي أن تلق إجابة مقنعة من هذا الشيخ صدّقني فهو متواضع لأبعد الحدود ، وعندها سيكون لك شرف الجلوس إلى عالم و المشي فوق أجنحة الملائكة لأنّك مسافر من أجل الله و رسوله ... ثمّ تمنح شرف أن يستغرف لك 70 و قيل 70 ألف من الملائكة و أنت في حلقة علم .... إضافة إلى أنّك ستأخذ موقف يقيني من الشيخ ...

و الله هي نصيحة من أخ يحب لك الخير ... خذ بها ... و ستقتنع...

كن بخير ثبتنا الله ,,
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
التعديل الأخير تم بواسطة امر طبيعي ; 19-11-2014 الساعة 01:08 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
علمدار
زائر
  • المشاركات : n/a
علمدار
زائر
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
20-11-2014, 12:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
أهلا بالفاضل ...

لا و ربي هي ليست بالمهمّة ... بالنسبة لأشياء كثيرة أهم ....

,,
والله لقد صعقني جوابك هذا
الا تعلم ان من مقاصد الشريعة الاسلامية حفظ النفس والمال والعرض
وهذه الثلاثة انتهكت في ارض الشهداء م............... ..ثم تأتي انت وتقول انها ليست مهمة..يا سبحان الله الم تسمع بقول الامام علي رضي الله عنه لما قال كاد ان يكون الفقر كفرا ...........................
الم تسمع بالحديث الذي يقول افضل الجهاد هي كلمة حق عند سلطان جائر ونحن نرى الظلم يمشي على رجليه على ارض الجزائر..ثم تقول هذا لايهم عند الشيخ فركوس
لااله الا الله

التعديل الأخير تم بواسطة أبو اسامة ; 04-12-2014 الساعة 06:08 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
علمدار
زائر
  • المشاركات : n/a
علمدار
زائر
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
23-11-2014, 03:47 PM
شوف يا اخي امر طبيعي بماذا يهتم الشيخ فركوس

************************************


الشيخ فركوس يفتي بعدم جواز استخراج الملون الغذائي الأحمر من الخنافس



2014/11/22






تداول ناشطون على نطاق واسع من خلال شبكات التواصل الاجتماعي فتوى للشيخ فركوس تحرم استخدام الملون الأحمر الذي يستخدم على نطاق واسع في الكاشير دون أن يشير الصانعون إلى ماهيته حيث يستهلك الجزائري بقايا الخنافيس في هذه المواد دون علمه.
أفتى الشيخ فركوس بعدم جواز استخدام الملوّن الغذائي الأحمر المستخرج من الخنافس الذي يرمز إليه بـ E 120
كأحد المركبات الصناعية الغذائية، وأنه لا يجوز استهلاكه، خاصة مع طغيان لونه، لأن الخنافس معدودة من الحشرات المستخبثة عند جمهور أهل العلم، حيث تندرج تحت « (الأعراف 157).
وجاء رد الشيخ فركوس على سؤال طرحه عليه أحد المواطنين على الشكل التالي: "بعد حظر المواد الملونة التي تدخل في صناعة الكاشير وغيرها من الصناعات الغذائية لما فيها من أضرار صحية، استُبدلت بمادة هي عبارة عن خنافس يتم حرقها، واستعمالها يعوض تماما دور المادة الملونة، فهل ثمّ حرج في اعتماد هذه الطريقة في تصنيع الكاشير وغيره؟
وأكد الشيخ فركوس أن للإمام مالك رحمه الله رأي مخالف في مسألة جواز أكل الخنفساء وغيرها من الحشرات والتداوي بها قياسا على جواز أكل الجراد المنصوص على جوازه في قوله صلى الله عليه وسلم "أحلّت لنا ميتتان ودمان، فأما الميتتان: فالحوت والجراد، وأما الدمان: فالكبد والطحال".، وأكد فركوس، أن الباجي نقل هذا الحكم بقوله " قال ابن حبيب: كان مالك وغيره يقول: من احتاج إلى أكل شيء من الخشاش لدواء أو غيره فلا بأس به إذا ذكّي كما يذكى الجراد كالخنفساء والعقرب وبنات وردان والعقربان والجندب والزنبور واليعسوب والدر والنمل والسوس والحلم والدود والبعوض والذباب وما أشبه ذلك".
ورجح الشيخ فركوس في فتواه من القولين السابقين مذهب جمهور العلماء لقوته، ذلك لأن الخنفساء لا تقبل التذكية إذ لا دم لها سائل، وكل ما لا يقتدر فيه على ذكاته فحكمه التحريم لأنه ميتة، والقرآن ينص صراحة على تحريم أكل الميتة.
وختم الشيخ فركوس فتواه بالقول إن قياس الخنفساء وغيرها من الحشرات على الجراد غير متجه لأنه قياس على ما خالف القياس.. علما أن مالكا وغيره أباحوه بشرط تذكيته، فيسمي الله عند وخزه بالشوك وغرزه بالإبر ونحو ذلك ويلحقونه بالجراد في الحكم، ويغيب هذا الشرط في المادة ذات اللون القرمزي، إذ يتم حرقها أو سحق جسدها وأعضائها جميعا لاستخراج هذه المادة الحمراء.


http://www.echoroukonline.com/ara/articles/223718.html
التعديل الأخير تم بواسطة علمدار ; 23-11-2014 الساعة 03:50 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,112

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
04-12-2014, 05:33 PM
السلام عليكم جميعا شكرا لكل من مر من هنا :

في الوقت الذي أشارت فيه آخر التقارير ان ثروة الجاثمين على صدور الشعوب وتتضاعف ارصدتهم في الخارج ويؤمنون لمستقبل افضل حتى في اسوء الخيارات ، لا يزال من يطالب الشعوب بالتنازل واحتساب الاجر من الله يريدون صنع مجتمع ذو سبعة اوجه يعيش على كل التناقضات
شعب يتنازل عن حقوقه كالخروف الوديع الذي يسلم رقبته لناحره لا يعني حكومة يؤنبها ضميرها وتستدرك الامر وتعيد الحقوق الى اصحابها بل يعني استعباد وتمادي اكبر . ومن يريد ان يعيش في عصر الابل ويسمح في حقه لهؤلاء فليعش ولا يفتي على غيره

http://www.echoroukonline.com/ara/articles/212678.html
[SIGPIC][/SIGPIC]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
  • تاريخ التسجيل : 23-12-2011
  • المشاركات : 6,140

  • القصة الشعبية 2 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • وائل (جمال) will become famous soon enoughوائل (جمال) will become famous soon enough
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
04-12-2014, 06:31 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
تظل المواقف خريف المتقنعين مهما حاولوا جاهدين التمسك باقنعتهم فاعاصير الحق تعريهم وتكشف عوار افكارهم
في خضم الضجة الاخيرة التي احدثتها قرارات المسؤولين عن قطاع الجمارك بفرض تعليمة خلع الخمار لمن ارادت التوظف طلعت عليها اصوات ناعقة تنادي باحتساب هؤلاء الموظفات وانسحابهن من العمل بدل خلع الخمار الذي يعتبر عبادة واسترسلت في انشائها البائس المعتاد داعية اياهن الى انتظار الفرج والتعويض من الله لان من ترك شيئا لله عوضه باحسن منه هذا الكلام وان كان صائبا نظريا الا انه حق ارادوا به باطل كما المعتاد فهم لا يتأخرون ابدا عن المواعيد ويهفون للاستثمار في كل شاردة وواردة من اجل تشغيل اسطوانتهم المعتادة التي تخدم اولياء النعمة بالدرجة الاولى وتخدم مرتزقة الجيب واتباعهم من السذج ، انه لمن المخجل ان نجلد الضحية ونزيد عليه ضغطا فوق ضغطه ونبرئ المجرم لنفسح له المجال لغطرسة اكبر ، ان من يفرض قرارا اعتباطيا لا معنى له يتعلق بحرية فردية تدخل ضمن حرية المعتقد التي ينادي بها دستور الدولة لا يمكن باية حال من الاحوال ان نتوسم فيهم الشعور بتانيب الضمير والندم حال تتوقف كل المتحجبات الموظفات في كل القطاعات عن العمل تضامنا مع زميلاتهن في قطاع الجمارك بل ستكون خطوة مباركة منهم يستدرون منها مزيدا من السحت الى جيوبهم ايعقل بعد كل هذا ان يتجه كل عاقل وفي كل مناسبة مشابهة الى المواطنين ويامرهم بالتخلي والتنازل وانتظار التعويض من الله بينما يتغاضى عن توجيه العتاب لاصحاب القرار ؟ عجب عجاب
يبدو ان هؤلاء لا يشعرون بمعاناة الكثيرات في المجتمع ، ان قطاعات الامن بصفة عامة بما فيها الجمارك تعتبر قطاعات غير مناسبة للمراة في مجتمعنا لذلك فاجزم ان نسبة 90 بالمائة من الموظفات في هذه القطاعات توظفن على مضض واجبرتهن على ذلك الحاجة ولو وجدوا وظائف في قطاعات اخرى اكثر احتراما واليق بالمراة لما ترددوا لحظة في التحول اليها لكن عز المطلوب وضعف الطالب ، فهل يعقل ان نطالب بكل سهولة هكذا وبجرة قلم كل هؤلاء بالتخلي عن عمل قد يكون مصدر رزق عائلة وانتظار الفرج من الله ؟ الى أي مدى سيكون هؤلاء المفذلكين مسؤولون عن كلامهم حال تطبيقه ؟ هل يضمنون ان اوضاع هؤلاء الضحايا ستكون احسن وظروفهم لمعيشية افضل ؟ حسبنا الله ونعم الوكيل اين هو قطاع وزارة الشؤون الدينية ؟ اين هم ممثلي الشعب في البرلمان كيف تسكتون عن توجيه الانتقاد لصمت هؤلاء وتتجهون بكل بساطة الى الموظفات طالبين منهن التخلي عن وظائفهن ، أي منطق هذا الذي تحاولون به تحميل الشعب ما لا طاقة له به ؟ ما اسهل الانطلاق من الظرف الشخصي للمتكلم وتعميم الاحكام وما اتعس من يعجز عقله عن تخيل بضع حالات تخالف حاله !
تتسائلين اين وزارة الشؤون الدينية والبرلمان،لا اعتقد ان احد سيجيبك،لا احد يعلم اين هم،لا احد يستطيع تقفي آثرهم،كأن الأرض ابتلعتهم،ام انهم في سبات في مكان مجهول.
وفي ظل هذا الضياع والفشل والانحطاط و اللامبالات وحب المصحلة الشخصية،لن تجد تلك الموظفات غير واحد من اثنين،اما ان ترضخ لذلك القرار،او تنسحب.
للأسف اماني،هي الحقيقة،لم يعد هناك من يملك الشجاعة اللازمة للمعارضة على تلك القرارات،طبعا السبب واضح.وهو طويل وعريض
[IMG][/IMG]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
  • تاريخ التسجيل : 23-12-2011
  • المشاركات : 6,140

  • القصة الشعبية 2 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • وائل (جمال) will become famous soon enoughوائل (جمال) will become famous soon enough
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
رد: شُولُ الفكر وجلد الضحايا
04-12-2014, 07:34 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم جميعا شكرا لكل من مر من هنا :

في الوقت الذي أشارت فيه آخر التقارير ان ثروة الجاثمين على صدور الشعوب وتتضاعف ارصدتهم في الخارج ويؤمنون لمستقبل افضل حتى في اسوء الخيارات ، لا يزال من يطالب الشعوب بالتنازل واحتساب الاجر من الله يريدون صنع مجتمع ذو سبعة اوجه يعيش على كل التناقضات
شعب يتنازل عن حقوقه كالخروف الوديع الذي يسلم رقبته لناحره لا يعني حكومة يؤنبها ضميرها وتستدرك الامر وتعيد الحقوق الى اصحابها بل يعني استعباد وتمادي اكبر . ومن يريد ان يعيش في عصر الابل ويسمح في حقه لهؤلاء فليعش ولا يفتي على غيره

http://www.echoroukonline.com/ara/articles/212678.html
صحيح ما تقولينه،لكن هناك من هو اكثر منهم ثروة دون ان يكون حاكما،بل المشكلة في طريقة ادارة النظام،وطريقة الحكم من عدل وغيره،فليكن اغنى اغنياء العالم،وسيرضى الجيع بذلك اذا رأى من هذا الحاكم انه عادل ومخلص،فما ذنب من سعى لإمتلاك المصانع والشركات فصار اغنى الناس،لكن تلك الشرذمة من الحكام ذوو الأصول الدنيئة انما رأو ظهور شعوبها ليركبوها وهم ونحن في غفلة نائمون،بل والأكثر نحتمي خلف اوهام الصبر على الحكام والسكوت عن الظلم والفساد،
[IMG][/IMG]
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 08:00 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى