تسجيل الدخول

ليت زوجتي ترى هذا السؤال

علاه بيكم كل هده الانانية يا لبنات

في هذه النقطة سمعت رجلا يقول يكفيني مصيبة واحدة
لكن شخصيا وبكل صراحة لا أستطيع لاني أخاف أن أظلم احداهما ولا أعدل بينهما لذلك أرفض الفكرة
ربما من حالته المادية والمعنوية تسمح له

الاصل في الزواج التعدد ؟الله سبحانه يقول في كتابه العزيز "متنى وثلاث واربع في معنى الاية؟ثم واحدة يعني الاصل هو التعدد وان لم تستطيع فواحد ؟والزواج المقدس عند المسحيين واحدة ؟لكن المشكل يتزوج مع واحدة ويخرج مع عشرة ؟ولمادا لا تكون في الحلال الثانية بذل من الحرام والزواج المخفي ؟وامور كثيرة والموضوع يحتاج الى تفسير اكثر ؟وهل نحن اعلم بمن اباح اربعة ؟ومعنى الاباحة ليس لضرورة ؟موضوع كبير جدا ؟يحتاج الى اهل الاجتماع ؟والذين ؟اما مسالة المادة موضوع اخر ؟

أجزم يقينا أن الكثير يجهل تفسير الاية القرءانية التي تبيح التعدد ، تجد الكثيرين يقول لك ان الله اجاز التعدد مصداقا لقوله عز و جل *فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع* ، أقول لمثل هؤلاء اقرأو الاية التي تسبق هاته الاية الكريمة ، يقول تعالي فإن خفتم ان لا تعدلوا في اليتامي قانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع صدق الله العظيم ، بمعنى من أراد ان يتزوج فليتزوج امراة لديها اولاد أرملة أو انه تزوج من امراة لا تنجب فله أن يعيد الزواج لانو من مقاصد الشرع الحفاظ على النسل البشري ، و ليس ان يتزوج و عندما يصل سنة الى الخمسين يعيد الزواج بواحدة بابيشة حتى يتفكر صغرو و يصبح كل دقيقة يقول التعدد و تحلى الحياه .

انت تقول انو الرجل يعاني اوكي ما يتزوجش و خلاص و هكذا هو يرتاح و الزوجة ترتاح خليه مع معاناة واحده بس

الحقوا يا بنات
واخيرا اعترف الرجال ان واحدة احسن وبزايد عليه
وكذلك اعترافاتهم بالادلة القرانية
والله فرحتوني ههههههههه

تحياتي لكم