تسجيل الدخول

مافائدة الدليل مادام القوم يقولون بأنها مفبركة لكن لايقدمون التحليل

نكرر: لايمكن ربط السلفية بالوهابية

بارك الله في أخي البليدي جمال و الله لقد استفدنا من كل شيئ كتبته وهو موثوق بالادلة جزاك الله كل خيرأخوك عادل.

اتقوا الله في انفسكم
و هل هناك دولة اعظم من الدولة السعودية
و هل هناك اعظم دولة في نشر التوحيد من السعودية
انتم لا تهتمون الا بالغثاء

[quote=البليدي جمال;357890]لقد أجبتك أخي هم مسلمون إذا لم يرتكبوا بدع مكفرة لكنهم ليسوا سلفيون إذا خالفوا السلف الصالح
قال اللالكائي المتوفى سنة 418هـ -رحمه الله- في كتابه الفذ: «شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» (1/32- 25):
«ثم كل من اعتقد مذهباً فإلى صاحب مقالته التي أحدثها ينتسب، وإلى رأيه يستند، إلا أصحاب الحديث فإن صاحب مقالتهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فهم إليه ينتسبون، وإلى علمه يستندون، وبه يستدلون، وإليه يفزعون، وبرأيه يقتدون، وبذلك يفتخرون، وعلى أعداء سنته بقربهم منه يصولون، فمن يوازيهم في شرف الذكر، ويباهيهمفي ساحة الفخر، وعلو الاسم؟!))

وهل يحتاج هذا إلى إثبات؟
إلى الآن أراك عاجزا عن أثبات أن السلفية هي الإسلام ؟؟؟؟؟؟
أعطنا آية أو حديث أو ....

لو كان صحيحا ما قلته فإنه من الظلم أن تسميهم سلفيون لأن السلف لم يكونو يفسدون ولا يصلحون ومنه الأصح ان تنسبهم لبدعتهم التي هي الإفساد وتقول عنهم مفسدون ولا يصح أن تقول سلفيون ومنه يبطل اتهامك.
ــ أليسوا هم من يرمون بعض العلماء مثل بن حجر والنووي والإمام بن قتيبة والبيهقي وغيرهم من علماء أهل السنة والجماعة بأنهم مبتدعة ؟؟؟؟؟
ــ أليسوا هم من يقومون وينامون على شتم مشايخنا القرضاوي والغزالي وكثير من الدعاة اليوم .... الدويش والعوضي و..... غيرهم الكثير ؟؟؟ أم أنك لا ترى إلا بعين عوراء ....
ــ أليسوا هم اليوم من يحيون الفتن في المساجد ولم يتركوا شابا يافعا نشطا ولا داعية إلا ورموه بالحزبية والبدعة وأحيانا الشرك والكفر ...
أين تعيش أخي .. في المريخ؟؟


وهذا إذا كنت تقصد السب بمفهومه الشرعي الذي حمل لواءه في هذا الزمن الإخوان المسلمين في كتبهم من سب الصحابة والطعن فيهم وتنقص الأنبياء والسخرية من علماء أهل الحديث السلفيين ورميهم بالتخلف والشبق الجنسي وعملاء الحكام وعبيد العبيد وعلماء الحيض والنفاس(وهي تهمة قيلت قديما في الشافعي وأبي حنيفة ,ولكل قوم وارث) وغيرها من التهم والألقاب البذيئة الموجودة في كتب الإخوان المسلمين لصد الشباب عن دعاة التوحيد والسنة
هذا غير صحيح تماما ....
فالحمد لله كتب الإخوان المسلمين حفظهم الله بالرغم مما فيها من بعض الأخطاء الدعوية .... إلا أنهم بعيدون كل البعد عن أسلوب الاتهامات الباطلة وليسوا أبدا حجرا لصد الشباب عن التوحيد ودعاتهم ....
فإن كان قد وقع فهو يعبر عن وجهة نظر فردية لا تعبر عن دعوة ومنهج الإخوان.
ولكن السلفيون المعاصرون هم الذين ينفرون الشباب عن الإسلام ....
كيف وقد دس بني صهيون وآل سلول سمومهم في تلك الجماعة للقضاء على الإسلام جملة وتفصيلا ...

وكذلك كتب الصوفية العصرية ككتب أبي غدة والكوثري وغيرهم من خصوم التوحيد المليئة بالسب والشتم والسخرية وان شئت عد لمناظرة السيخ الألباني للبوطي لترى السب المباشر في المناظرة من طرف البوطي والحلم والصبر المباشر من طرف الشيخ الألباني لترى من هم أحق بهذه التهمة أما إذا كنت تقصد السب بالمفهوم الحزبي الضيق ألا وهو الرد على المخالف الذي هو أصل عظيم من أصول الدين فذاك ليس سبا بل نصحا ورحمة للمردود عليه وإن كان فيه بعض الشدة أحيانا وسأبين هذا في كتاب(القول السديد والرد المفيد على رميته عبد الحميد) يسر الله اتمامه.
وهل تكفير سيد قطب ... رد حزبي ضيق ...؟؟


نعم والحجة تدور معهم فلو إختلفوا إلى قولين فلا يجب أن نخرج بقول ثالث فالحق إما مع القول الأول أو الثاني وقد شهد لهم النبي عليه الصلاة والسلام بذلك كما في حديث الإفتراق.
ماقاله أبو حنيفة رحمه الله(( إذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فعلى الرأس والعين، وإذا جاء عن الصحابة نختار من قولهم، ولم نخرج عنه‏)‏ من كتاب هداية الحيارى في الرد على اليهود والنصارى


وعلى كل حال شكرا على الحوار معك ...
وإلى أن تثبت مدعاك ... سننتظر وسننتظر ....
وتحية كذلك لألجروا وكل المداخلين.

تحيا الجزائر .... تحيا الجزائر .... تحيا الجزائر

اللهم ارزق بلادنا الحبيبة بمسؤولين مخلصين لدينهم ووطنهم وشعبهم ...
آمين.

وفيك بارك أخي العزيز ....
تحية لأهل غرداية.

وليعذرني أبو حمزة بالعودة إلى الموضوع ....

يحيا خادم الحرمين رانا معاه ظالما او مظلوما ..اشوفنا حجة باطل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك نعم هذا رأيي الذي تعلمته من نهج السلف الصالح في التعامل مع الحكام ولست ملزم به أنت أو غيرك فلك أن تنتهج نهج الخوارج والحزبيين في التعامل مع الحكام المبني على الإنكار العلني المؤدي للفتن والقلاقل كما هو معروف قديما وحديثا وليس لك أن تلزم غيرك بهذا النهج وكذلك السلفيين الذين ينكرون على الحكام بالطريقة السلفية التي هي الإنكار عليهم في السر دون العلن والدعاءؤ لهم بالصلاح كما هو مدون في كتب السلف قديما وحديثا ليسوا ملزمين بفرض رأيهم على الغير ولكنهم ملزمون بالدعوة إلى هذا النهج المبارك.