تسجيل الدخول

السلام عليكم بارك الله فيك ياأخي ولكن في الأية الأولى جاء ولي الامر في المرتبة الثالثة و هنا نجد ان الله و الرسول اولى بالطاعة صح يا اخي ولكن إذا جأنا إلى و لاة الأمر نعم وجب طاعتهم ولكن إذا كانو مطبقين لشريعة الله فالحكام هداهم الله لا يعملون بهذه الأية ولذلك لا يطبقونها و هذه حقيقة يعلمها العامة و الخاصة فهم يستوردون الخمور وووو...وو.و.و.و. وأين نحن من هذا ناهيك عن أكل اموال الناس بغير حق فهل هم من ولاة الأمر أم من ....... وهل يعرفون الشريعة فقط التي تخدم مصالحهم يا اخي دعنا من كل هذا وتعال معي نتصفح التاريخ الإسلامي القح قد سمعت و لا شك عن قصة الخليفة عمر بن عبد العزيز نعم رضي الله عنه بالله عليك إقرأقصته فوالله لا مجال للمقارنة مع هؤولاء الحكام حتى الإسم تبدل المخبولين الفراعنة المتواطؤون و أنصح كل الإخوة لعدم الإدلاء بالأصوات لأنه مشارك في أعمال كل شخص إنتخبته ولا ادو للإنقلاب أو ... ولكن لا مجال للمقارنة أيضا دعنا من هذا فلو قلت لي أن الناس في القديم كانوا يطيعون ولاة الأمر فأنا معك ولكن اين حكامهم وأين حكامنا قلقد كان عمر بن عبد العزيز لا ينام فرغم غناه وكل شيء رفض الحكم و بعد دخوله للحكم بعد سنة لاحظه أصحابة قد أصبح نحيف فلنعم للأخيار فكان لا يضع جنبه و لا ينام و كان يمشي وهو في ثياب رثة ويسهلا على الناس ولك هذا خير مثال على خدمته وسهلاه على الناس يقال ان الذئب كان يرعى قرب الأغنام ولا يأكلهم وهذا دليل على تعديه حقوق الإنسن الى الحيوان ..و....و.... وأقول بصراحة الحمد لله طاعة ولاة الأمر واجبة ولكن إن كانوا للشريعة مطبقين وليسوا مهدمين وهم بنامون و التخمة تخنقهم و أنت و انا من لنا غير الله نسأله فكفى يا اخي لو أعطوني حكام العرب لسجنتهم ولطبقت عليهم الحد فبورك فيك على هذا الموضوع و مشكور لو بحثت عن حد الحاكم الظالم

علماؤنا حفظهم الله أما حاكمنا فأحسبه خير من كل حاكم على وجه الأرض فهو يؤدن للصلات , يحفظ القرآن يؤم الناس وهو مجاهد مرابط في أرض العزة , مبحوث عنه من اليهود والأمريكان , خانه قادة العرب و الغرب اختاره شعبه و بايعناه أميرا للمؤمنين وان استشهد زفيناه لحور العين و بايعنا خليفته من خير الرجال هل عرفتموه ؟ , فليختر كل منكم طريقه .

بسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله رب العالمين ,الرحمن الرحيم , و به نستعين ,و لا عدوان إلا على الظالمين, اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم ,و أكرمنا بنور الفهم , و افتح علينا بمعرفة العلم , و زين أخلاقنا بالحلم , و جملنا بالتقوى , و اكرمنا بالعافية ,أما بعد :
إن طاعة أولياء الأمور في غير معصية الباري جل و علا سواء كانوا علماء أو حكام واجبة , و هذا أمر مسلم به , و المنهج السلفي لم يقصر الطاعة على الحكام دون العلماء , فللعلماء قدر و طاعة كبيرين عند سلف الأمة و من سار سيرتهم .
لكن يبقى علينا معرفة العلماء , من هم العلماء؟ هل كل من تصدر المجالس عالم ؟, هل كل من أوتي حسن كلام و حسن منطق عالم؟ , هل كل من كان مفوها عالم ؟, هل كل من تخرج من الجامعات الاسلامية أو كان أستاذا بها هو عالم ؟, حتما ستقول لا.
إذا يبقى علينا معرفة العلماء. من هم العلماء الربانيون , هذا أولا .

ثانيا إعلم أيها المبارك بأن زلاة و أخطاء العلماء هي أشد خطرا على الإسلام من أخطاء و زلاة الحكام , لأن خطأ الحاكم يمس أمور الدنيا بينما خطأ العالم يمس أمور الدين من عقائد و عبادات وقد ينجر عنه تحريف لدين الله جل و عز.
هذا من جهة , و من جهة أخرى فعلم الرجال هو صمام الأمان لهذه الأمة , إلا أنه ينبغي أن لا يكون هذا العلم العالي بأيدي من لا يحسنه من عامة الناس , حتى أننا أصبحنا نرى الشباب يغتابون العلماء ليل نهار بلا ضابط , فهذا العلم متروك للعلماء و لادخل للعامة فيه , و مثل هؤلاء الناس لا يمثلون منهج السلف و إنما يمثلون أنفسهم , فهم يحتاجون إلا جرعات علم.
قلت أخي المبارك بأن النبي صلى الله عليه وسلم منع الخروج على الحاكم الظالم إذا لم يكن عند الرعية قدرة على إزاحته عن الحكم .
أقول لك أخي إذا كان الخروج على الحاكم الظالم ممنوع , فالخروج على الحاكم العادل من باب أولى, و أما فيما يخص القدرة على الخروج , فأظنك جزائري ؟ يعني أنك من أعرف الناس بما حدث في بلادك ممن ظنوا بأن لهم القدرة على الخروج؟؟؟؟.........

ثم إن اتهامك للمنهج السلفي أنه : ("منهج يُقدِس الحكام الظلمة ويُسفِه العلماء الربانيين جدير بأن يعيد أصحابه النظر فيه مجددا لأنه منهج قائم على تناقض سخيف والدين براء من مثل هذه الأفكار السخيفة") فأقول لك أخي بأنك تتحدث عن منهج صنعه خيالك لا يمت بأي علاقة للمنهج السلفي المبارك, عليك أخي بأن تأخذ هذا المنهج من ينابيعه , و أن لا تحكم عليه بمجرد أن ترى بعض أخطاء من ينسب نفسه إليه .
أخيرا أستسمحكم عذرا إن كان في كلامي تعد أو طول . و شكرا.

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين مهذا التهويش على الدعوة السلفية المباركة فوالله و نحن في هذا المجتمع ما وجدنا دعوة خيرا من هذه الدعوة و لا أهلا خيرا من أهلها و ما رأينا أحدا رد عليهم بعلم و العلم معهم فقد عايشنا أهلها و علماء الأمة الكبار كلهم سلفيين ولله الحمد وليس كل من قال أنا عالم فهو عالم فكل يدعي وصلا لليلى وليلى لا تقر لهم بذاك ولك طريقة سهلة في معرفة العالم من المتعالم
العالم إن مات أحيى الله ذكره في الأرض و المتعالم يقطع الله ذكره من الارض وجرب ذلك و سوف ترى
واليتقي الله من يرمي الكلام على عواهله فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم |من قال في مؤمن ماليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال قيل و ما ردغة الخبال قال عصارة أهل النار|