17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader
فعلى المسلم أن يعتقد المسألة بدليلها من الكتاب والسنة الصحيحة عند اعتقادها وليس مشروطا أن يستحضرها دوما |
20
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة
مالدليل على أنه لا يجوز التقليد في العقائد؟ |
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader
استدل الشارح بأن التقليد في هذه الأصول الثلاثة لايصلح بحديث أسئلة القبر
إذ فيها سؤال الميت المجيب عن كيفية معرفة ذلك فيقول قرأت كتاب الله |
17
20
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة
[center][center]السلام عليكم
و للأسف تجد الكثيرين قد خاضوا في فروعه فما استقام في عقولهم فهم فرع و لا أصل [/right] |
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Abd El Kader
نسال الله الهداية للطريق الأصوب والتوفيق فيه |
20
17
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader
رغم أننا تعلمنا في هذا الجزء ان معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بألأدلة واجب على المرء
إلا أنه المشاركين هنا لم يكملوا بعد الذهاب للإجابة على الأجزاء الاخرى طبعا لا يلزم ان نجيب في المنتدى ولكن يجب أن نتعلم الأصول الثلاثة |
20
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُسلِمة
[center]نتأسف لذلك
هذا العلم شريف لا ينال إلا ببذل وجد وتضحية فينبغي على طالبه أن يكون صبورا في لا يمل ولا ينقطع عن الطلب ويغالب الصعاب ولا أدري أي صعاب نلقها إذا دخلنا هنا بدل التسكع في بعض المواضيع التي لا تنفع أدكر أن الشعبي سئل : من أين لك هذا العلم كله؟ فقال: "بنفي الاعتماد والسير في البلاد، وصبر كصبر الحمار وبكور كبكور الغراب" فالعلم ليس مالا يجمع ثم يحتفظ به ولا ماء يشرب العلم يحتاج إلى مجالسة العلماء ومزاحمتهم بالركب وإلى مدارسة ومراجعة وحفظ وقراءة ومطالعة و جلستنا هذه تساعد الكثيرين في ذلك خاصة لمن ابتلوا بداء الجلوس خلف شاشات الكمبيوتر و أهملوا الكثير من وسائل طلب العلم الأخرى قال الشافعي رحمه الله: "حق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه، والصبر على كل عارض دون طلبه، وإخلاص النية لله تعالى في إدراك العلم نصا واستنباطا والرغبة إلى الله تعالى في العون عليه" نسأل الله أن يعيننا على فهم دينه و الصبر عليه حتى نعبده على بصيرة بورك فيكم و أدام الله حرصكم [/center] |
20
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader
لماذا ذكر الشيخ محمد بن عبدالوهاب قول الإمامين الشافعي والبخاري ولم يكتف بالسورة والآية ؟
إضافة : لم يذكر في الشرحين المتناولين |
