تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:21 PM
👈(( قال ابن القيم ))

لا تظن أن قوله تعالى:
“إن الأبرار لفي نعيم”
يختص بيوم المعاد،
بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة :
“الدنيا والبرزخ والآخرة”.
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:24 PM
👈(( تأمل ))

والله لو صاحب المرء جبريل *** لم يسلم المرء من قال وقيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً *** تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً *** زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم *** فكيف لو قيل فينا بعض ماقيلا

يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:39 PM
قال تعالى: ﴿قَالَ كَبِيرُهُمْ﴾ [يوسف: 80]
وكان في يد المصطفى صلى الله عليه وسلم سواك فأراد أن يعطيه بعض من حضر، فقال له جبريل: كبر كبر، فأعطاه الأكبر....
إن المبارك من الناس أينما كان هو الذي ينتفع به حيث حل أو ارتحل، ويستفاد منه إذا قال شيئا أو عمل، فهذا الصنف من الناس هم الأكابر من ذوي العلم والفضل، وهم الذين تنفع العبد مجالستهم، وتفيده مساءلتهم، وتهديه متابعتهم، وتحميه مسايرتهم، ويسعد ولا يشقى من اقتدى بهم، وهم الذين جاءت الإشادة والتنويه بفضائلهم وخصائصهم، وثبتت الإشارة والتوجيه بلزوم غرزهم ـ بالرجوع إليهم والصدور عنهم وعدم العدول بهم إلى غيرهم ـ فقد جاء بذلك التوجيه النَّبويُّ كما في رواية ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البركة مع أكابركم»، هم الأكابر حسًّا ومعنى، قدرًا وأثرًا.
**بالدارجه*** البركه****
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:43 PM
🌿كان الحسن البصري يقول:

🍲في الطعام اثنتا عشرة خصلة:

4⃣أربع فريضة.
4⃣وأربع سنٌة.
4⃣وأربع ادب.

🍜أما الفريضـة:
فالتسمية، واستطابة الأصل،
والرضا بالموجود، والشكر على النعمة.

🍜وأما السنـة:
➖فالجلوس على الرجل اليمني.
➖والأكل من بين يدي الآكل.
➖وتناول الطعام بثلاثة أصابع اليد اليمنى.
➖ولعق الأصابع.

🍜وأمـا الأدب:
➖فغسل اليد قبل الطعام وبعده.
➖وتصغير اللقمة.
➖واجادة المضغ.
➖وصرف البصر عن وجوه الاكلين.

المصدر :
📋[( آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه رحمه الله تعالى لابن الجوزي ص 50ٌ)].
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:49 PM
ﻗﺼﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ :
ﺗﺤﺎﻣﻖ ﻟﻴﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺨﻠﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ..
.....................
« ﺃﺩﺧﻞ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﻭﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ،
ﻗﺎﻝ ﻓﻘﻠﺖ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﺍﻣﺘﺤﻨﻨﻲ ﻗﺘﻠﻨﻲ،
ﻓﺒﺪﺃﺗﻪ ﻓﻘﻠﺖ : ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮﻙ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻴﻤﻦ؟
ﻓﻘﻠﺖ : ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
ﻗﺎﻝ ﻭﻳﺤﻚ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻤﻮﺕ؟
ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ، ﻛﻞ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﺒﺈي شيء ﻳﺼﻠﻲ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺧﺮﺟﻮﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮﻥ .. »
📙 « ﻋﻘﻼﺀ ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ» ( ٢٣)
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:50 PM
قبل أن تقوم بالمعصية ...
فلتكن أمام عينيك هذه الآية دائما : { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:55 PM
لترويح عن إخواني #طريفة

" ذكر الشيخ ابن العثيمين رحمه الله تعالى فى الشرح الممتع ان رجلاً سمى ابنه( نكتل )
فقيل له : من اين لك بهذا الاسم ؟
فقال : انه اسم اخو يوسف عليه السلام
قيل : وكيف عرفت ذلك ؟
قال الرجل : قال الله : ( فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْل فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )


يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 05:59 PM
⁉بعض الآباء يمنع الخاطب من رؤية المخطوبة
وهي تتبرج في الأسواق،
ويقول: عاداتنا لا تسمح بذلك
سبحان الله،
وهل عاداتكم تسمح
بأن تتبرج البنت في الأسواق؟

يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 06:02 PM
تزوجها فلم يتفق ،
سألوه : ما السبب ؟
قال لا أتكلم عن عرضي ..
طلقها فسالوه : ما السبب ؟
قال : لا أتكلم عن امرأة خرجت من ذمتي
( رجولة )
يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
  • ملف العضو
  • معلومات
abchir
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 19-02-2014
  • المشاركات : 1,075
  • معدل تقييم المستوى :

    14

  • abchir is on a distinguished road
abchir
عضو متميز
رد: أبشر...
15-11-2015, 06:04 PM
كلما طهر القلب رق
فإذا رق راق
وإذا راق ذاق
وإذا ذاق فاق
وإذا فاق اشتاق
وإذا اشتاق اجتهد
وإذا اجتهد هبت عليه نسائم الجنة فيفرح بالطاعة ويكون من أسعد الناس.

(فمن ذاق عرف ومن عرف اغترف).
اللهم اجعلنا من رقت قلوبهم وذاقوا وفاقوا واشتاقوا واجتهدوا
لكي تهب علينا نسائم الجنة
اميييييين..

يامن عدى ثم اعتدى ثم اقترف**** ثم ارعوى ثم انتهى ثم اعترف
أبشِر بقول الله في تنزيله**** ان ينتهو يغفر لهم ماقد سلف
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 06:55 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى