تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,112

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 12:18 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
رعشة سرت في جسدي شعرت بأنّ أسناني تصتك و أنا أكت على هذه الحالة

الله أعلم و من يدري
لنستثمر في المشاحنات ونستفيد
اسناني تصطك بقلب التاء وجوبا طاء لماذا ؟ مصدقا لقوله تعالى في كتابi الكريم : "فاعبده واصطبر لعبادته "اصل اصطبر هو اصتبر لكن قلبت لعلة تصريفية نتمنى نكون قدمت افادة او على الاقل ذكرتك بها ان كنت نسيتها
[SIGPIC][/SIGPIC]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 12:20 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النقاب مشاهدة المشاركة
أماني أريس / أمر طبيعي


*


أسأل الله أن يحرم جسديكمآ على النّار

آمين أجمعين

آمين يارب

و ما حرمك الله ّجنّته بلا عذاب يارب
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 12:21 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
لنستثمر في المشاحنات ونستفيد
اسناني تصطك بقلب التاء وجوبا طاء لماذا ؟ مصدقا لقوله تعالى في كتابi الكريم : "فاعبده واصطبر لعبادته "اصل اصطبر هو اصتبر لكن قلبت لعلة تصريفية نتمنى نكون قدمت افادة او على الاقل ذكرتك بها ان كنت نسيتها
السلام عليكم

سهوا حدثت ( ربما نتيجة إرتجافها لم تحسن الخروج )

شكرا على الملاحظة و تم التعديل
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
التعديل الأخير تم بواسطة امر طبيعي ; 28-03-2014 الساعة 12:24 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
  • تاريخ التسجيل : 16-02-2013
  • المشاركات : 13,112

  • وسام اول نوفمبر جنان الشروق المرتبة الثالثة 

  • معدل تقييم المستوى :

    29

  • اماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the roughاماني أريس is a jewel in the rough
الصورة الرمزية اماني أريس
اماني أريس
مشرفة شرفية
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 12:45 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات النقاب مشاهدة المشاركة
أماني أريس / أمر طبيعي


*


أسأل الله أن يحرم جسديكمآ على النّار

آمين أجمعين
اللهم امين واياكم ان شاء الله شكرا نجوحة تحياتي
[SIGPIC][/SIGPIC]
  • ملف العضو
  • معلومات
لغريب
مشرف شرفي
  • تاريخ التسجيل : 14-12-2008
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 1,951
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • لغريب will become famous soon enough
لغريب
مشرف شرفي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 05:54 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrina88 مشاهدة المشاركة

سبق لي وأن قلت للأخ أمر طبيعي أنني ما كنت لأنتقد طريقة تصوير الشمس بتلك الطريقة في ذللك الحديث المنسوب للرسول (عليه الصلاة والسلام) لولا قتاعتي بعدم صحته


من له أي أحكام على أحاديث للنبي عليه الصلاة والسلام فعليه بتبيانها بالدليل العلمي وليس بكلام عامي


هذا ما أحاول فعله و قد أوردت بعض الأمثلة و أزيدك مثلا اخر هنا ، ما رأيك بهذا الحديث من صحيح البخاري :

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : بعد أن صلى بنا رسول الله صلاة العشاء قال لنا: أتعلمون هذه الليلة؟ لن يبقى أحد ممن هو على الأرض الآن بعد 100 عام من هذه الليلة"

أليس واضحا هنا أن هذا الحديث ليس من كلام الرسول (عليه الصلاة والسلام) لأنه ببساطة ليس صحيحا والدليل على ذلك أنك تقرأ مشاركتي هذه ، فهل فنت البشرية بعد وفاة الرسول الرسول بقرن ؟
بعيد عن كون الحديث صحيحا أو لا
بالله عليكم
هل يمكن لمن فهم الحديث الشريف بهذه الطريقة مناقشة صحتها؟
لا أحد ينكر مراجعة الأحاديث من أهل الحديث،لكن أن يتطاول عليها أيا كان بحجة الحرية فهذا هو الجنون بعينه.
لو ناقشت أقل مهني في إختصاصه بدعوى الحرية لرفض وقال لك:تعلم هذا العلم أولا.
وفي الحديث الذي ينقسم علمه الى أقسام كل قسم علم بذاته يطل علينا من لم يستطع فهم حديث واضح ليصحح لنا.
شاء الله أن يظهر بمشاركتك نفسها أنك عاجزة عن فهم معنى بسيط لحديث سهل قد يفهمه أي شخص على أن عمر من على الأرض ذلك اليوم لن يتجاوز القرن ومن ولد بعده لا يعنيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فماذا بعد هذا؟
هدانا الله لما فيه الخير.
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
[/CENTER]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-09-2012
  • الدولة : مسافر في رحاب القرآن
  • المشاركات : 4,597
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • امر طبيعي will become famous soon enough
الصورة الرمزية امر طبيعي
امر طبيعي
شروقي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 07:11 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
هنا نرجع للعقل ونحكم القرءان بالعقل ..


(....َ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ 31 مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ) [سورة الروم : 32]

فهل خالفنا التوجيهات الإلهية وفرقنا الدين الى مذاهب وطوائف ؟

أليست وحدانية المرجع بالعودة لكتاب الله وحده مع فتح باب الإجتهاد في تدبر آياته كفيلة بتوحيد أمة الإسلام على كلمة سواء؟!

(اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ) [سورة اﻷعراف : 3]



الإسلام الذي أنزله الله في كتابه والذي كان عليه رسول الله وخيرة من آمن معه
لم يكن مذهبيا
ولا مفرقا!

السلام عليكم

ما دخل هذه بتلك....؟؟

نحن نتحدث عن تصحيح الأحاديث و حسن فهمها .... فما دخل المذاهب هنا....؟؟
لا شيء
كل شيء كما كان
كأن غبار الأرصفة ألف مدينتنا بعدك ، حين تمطر يصبح و حلا ، و عند القحط رذاذٌ يعمي العيون ، و في كل الحالات ، نحن نتسخ كلما طال بنا الزمن...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 09:19 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امر طبيعي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

ما دخل هذه بتلك....؟؟

نحن نتحدث عن تصحيح الأحاديث و حسن فهمها .... فما دخل المذاهب هنا....؟؟

يا حبيبي هداك الله الاصل نفخ..
و لماذا كل هذ الحس..
وو صلت لنا نحن العامية لهم أنت و انا و السامع..

و ما تدخلنا هنا إلا لفتنة تفرع فيها أهل الحديث..
...... ياعالم بما أني منتمي لاأهل الجهل


كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ..ألم يكن حالنا في هذا الساعة و قلوبنا مسمومة و قبضاتنا ملمومة و سيوفنا مسلولة ...لا تقلي أنشاء من فضلك يا عزيري
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 28-03-2014 الساعة 09:28 AM
  • ملف العضو
  • معلومات
عبد الحق 2
زائر
  • المشاركات : n/a
عبد الحق 2
زائر
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 09:26 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
عفوا اي سؤال تقصد ؟ في الحقيقة لم اطلع على الردود اعلاه خاصة ردودك اخ عبد الحق

اظن ان اسمك ليس غريبا علي راسلتني من قبل على ما اظن وتحدثنا في الامر وقلت لي انك قررت ان تهجر المنتدى وانا في الحقيقة سعيدة جدا بعودتك فعودة ميمونة واقامة طيبة

يا اخت اماني هدانا الله و اياك..... باي منطق حكمتي على مخالفي صبرينة بالجهل.....

  • ملف العضو
  • معلومات
عبد الحق 2
زائر
  • المشاركات : n/a
عبد الحق 2
زائر
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 09:36 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب مشاهدة المشاركة
بعيد عن كون الحديث صحيحا أو لا
بالله عليكم
هل يمكن لمن فهم الحديث الشريف بهذه الطريقة مناقشة صحتها؟
لا أحد ينكر مراجعة الأحاديث من أهل الحديث،لكن أن يتطاول عليها أيا كان بحجة الحرية فهذا هو الجنون بعينه.
لو ناقشت أقل مهني في إختصاصه بدعوى الحرية لرفض وقال لك:تعلم هذا العلم أولا.
وفي الحديث الذي ينقسم علمه الى أقسام كل قسم علم بذاته يطل علينا من لم يستطع فهم حديث واضح ليصحح لنا.
شاء الله أن يظهر بمشاركتك نفسها أنك عاجزة عن فهم معنى بسيط لحديث سهل قد يفهمه أي شخص على أن عمر من على الأرض ذلك اليوم لن يتجاوز القرن ومن ولد بعده لا يعنيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فماذا بعد هذا؟
هدانا الله لما فيه الخير.

صدقت و الله اخي لغريب......فهل بقي بعد هذا الفهم السقيم للحديث حجة .....و هل نحن مستعدون لتوكيل الاخت صبرينة غربلة الاحاديث بعد هذا الفهم الغريب العجيب .....



  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: جريمة صابرين أم جريمة البخاري؟
28-03-2014, 09:41 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق 2 مشاهدة المشاركة
يا اخت اماني هدانا الله و اياك..... باي منطق حكمتي على مخالفي صبرينة بالجهل.....


صابرينة المسكينة ليس جاهلة هي من ملاين الشباب و الشابات
على أبواب الاحاد ..
و هذا آخر رمق فيها يتساؤل و يبحث عن الحقيقة في دينه..
أهذا دين الاسلام أم دين جهلة مٌكفرة..

تقرأ القرءان تبكي من المحبة و الرحمة..
نرجع لأهل الاحادث يأمك التشاؤم و الحصرة..

إذا أردتم تفهموو صابرنا و أخواتها أسمعوو فقط لهذا الفيديوو
يضهر لكم تزيف المزيفين..
لماذا تتمارو في الباطل..




https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:07 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى