تسجيل الدخول

حمبراوي
========
اهلا بالاستاذ الفاضل
كيف الحال؟
حفظكم الله
بخصوص الروافض العرب
هل ولاؤهم لاوطانهم؟ أم لمن؟
انظر جيدا واحكم من القديم الى هذا الوقت واثبت لنا ان كان ولاؤهم كذلك
ام هو للفرس أولياء نعمتهم؟
بارك الله فيك اخي الحبيب
+
إلى صاحب الموضوع الامام القحطاني الذي تبغضونه ويبغضه كل اهل البدع
انظر ماذا قال في الروافض وماذا قال ونصح بخصوص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

رب العزة يقول:{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}


كافية شافية في الرد على من شك في كفر الشيعة الغاوية.

بارك الله فيك أخي حمبراوي الأديب الأريب.حقا .لاينبغي تعميم المقولة .فهو لم يقل المسلمين وإنما قال العرب.
ياأخي إن رحت تبحث عن سيئات السعودية وإيران فهي بالقناطير .أم أن ولي الأمر خادم الحرمين يرقص مع بوش ويسوق به بوش السيارة ولا يجوز الحديث عنه البتة.
مرحبا بحاتم السلفي بيننا .دخلتك لطيفة ومهذبة.
الأخ أبو سيف الإسلام .أسألك سؤالا. عند الموازنة بين المصالح والمفاسد أيهما أنفع لنا التصالح مع الشيعة ورد كيد الأعداء الآخرين أم العكس.
ليكن في علمك هناك تداخل لايمكن الفصل فيه أبدا بين الدين والسياسة.
القول أن لاسياسة في الدين بدعة منكرة.

والله في هذا الزمان نرى جليا أن الشيعة أصبحت لهم غيرة على الدين الحنيف أكثر من السنة وهذا ما نراه من مواقف الايرانيين المناهضة للصهاينة والأمريكيين وتقابله من الجهة الأخرى من السنيين تبادل للعزائم والقبلات والعلاقات وهذا بغض النظر عن التوجهات الدينية والعقائدية
(هذا مجرد رأي مع كل التحفضات )
شكرا لصاحب الموضوع

ما قلنا نترك السياسة
لكن سياسة وليس ذل لأحد
عموما الامر متضح
والاجابة عن سؤالك: الشر كفانا الله اياه
والاجابة انه لا توافق مع من يطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
اضف انك لم تجب على الاسئلة السابقة التي هي من صنف هذا السؤال

يا إخوة, يكفيكم معرفة حكم من يكفر المسلم دون بينة,

واربطوها بتكفير الشيعة للصحابة

ثم اربطوها بكفرهم هم بأنفسهم؟؟

فالكفر يدور عليهم لا محالة.


أمر جد واضح.


يتبع باذن الله.

بارك الله فيك اخي الياس
لافض الله فاك