رد: منظومة في أرجحية السدل
21-10-2007, 07:20 AM
السلام عليكم :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا سي البعطوشي أراك تهرب ولا تجيب عن تساؤلاتي مع الأسف !!
الحمد لله أخي لست أتهرب وإنام هذا فهم فهمته أنت أوتظن أني اتهمته بمجرد ظن اللهم اغفر لنا؟؟
ولكنك مع الأسف تسلك مسلك المتمسلفة أهل السباب والطعن في المشايخ والعلماء، والقاعدة تقول إذا هبت ريح التعصب على خرافي يتحول إلى مجافي ولا أحسبك إلا متمصوفا وليس صوفيا. لأن الصوفية معناها التعبد والزهد ومنح الروح والوجدان إلى رب العالمين ... واحترام المشايخ والعلماء دون تقديسهم ولكنك بعيد عن الصوفية الحقيقية والتي هي صوفية الزهد والورع.
جزاك الله خيرا على هذا الكلام الذي فيه الإنصاف دون الإجحاف نعم انا احدثك بنفسي وان أعلم بك بنفسي أنا حقا عبد أعصي الله تعالى ليلا نهارا ولا أعد نفسي صوفيا أو متمصوفا كما ذكرت بل أعتبر نفسي خادمهم وخادم عتباتهم وفي ذلك أعتقد نجاتي فليس لي عمل أستحق به الشكر لكن عسى عملي هذا يكون لي لا علي ويكون سببا لنجاتي فاللهم ارحمني.
* أما عن تهربي فهذا ما سينه موضوعي الموسوم عقيدتهم مبية على المنكر والموضوع وفيه ما فيه وهي العقيدة التي ثيني عليها شيخك جابر الجزائري هداه الله تعالى وكم هو يثني على هذه المصنفات وهذا أمر مشهور معلوم فهو فرع عن أصله وبتهديم الأصل يسقط الفرع وبه يكون الحكم لك والله سميع بصير عليم بذات الصدور والله يتولى هدانا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يا سي البعطوشي أراك تهرب ولا تجيب عن تساؤلاتي مع الأسف !!
الحمد لله أخي لست أتهرب وإنام هذا فهم فهمته أنت أوتظن أني اتهمته بمجرد ظن اللهم اغفر لنا؟؟
ولكنك مع الأسف تسلك مسلك المتمسلفة أهل السباب والطعن في المشايخ والعلماء، والقاعدة تقول إذا هبت ريح التعصب على خرافي يتحول إلى مجافي ولا أحسبك إلا متمصوفا وليس صوفيا. لأن الصوفية معناها التعبد والزهد ومنح الروح والوجدان إلى رب العالمين ... واحترام المشايخ والعلماء دون تقديسهم ولكنك بعيد عن الصوفية الحقيقية والتي هي صوفية الزهد والورع.
جزاك الله خيرا على هذا الكلام الذي فيه الإنصاف دون الإجحاف نعم انا احدثك بنفسي وان أعلم بك بنفسي أنا حقا عبد أعصي الله تعالى ليلا نهارا ولا أعد نفسي صوفيا أو متمصوفا كما ذكرت بل أعتبر نفسي خادمهم وخادم عتباتهم وفي ذلك أعتقد نجاتي فليس لي عمل أستحق به الشكر لكن عسى عملي هذا يكون لي لا علي ويكون سببا لنجاتي فاللهم ارحمني.
* أما عن تهربي فهذا ما سينه موضوعي الموسوم عقيدتهم مبية على المنكر والموضوع وفيه ما فيه وهي العقيدة التي ثيني عليها شيخك جابر الجزائري هداه الله تعالى وكم هو يثني على هذه المصنفات وهذا أمر مشهور معلوم فهو فرع عن أصله وبتهديم الأصل يسقط الفرع وبه يكون الحكم لك والله سميع بصير عليم بذات الصدور والله يتولى هدانا.
وصلّ اللّهم على النّور الذّاتي، والسر الساري، في سائر الأسماء والصفات، وعلى آله وصحبه، وسّلم.
من مواضيعي
0 وحدة الوجود
0 ترجمة لشيخنا المحدث كمال نصر الدين
0 بيان بطلان لفظ الكيفية مجهولة ؟؟
0 الحقَائق الجليَّة
0 عقيدة المناكير والموضعات
0 منظومة في أرجحية السدل
0 ترجمة لشيخنا المحدث كمال نصر الدين
0 بيان بطلان لفظ الكيفية مجهولة ؟؟
0 الحقَائق الجليَّة
0 عقيدة المناكير والموضعات
0 منظومة في أرجحية السدل
