رد: هذا ما كتبته الشروق فماذا نكتب نحن :
07-09-2010, 05:42 PM
لسلام عليكم
جريدة الشروق أمرها عجيب و غريب أكتفي بهذا الوصف كي لا اصدق ما يقال عنها
مرافعة كاملة و كأننا في مجلس قضاء أمام هيئة دفاع تدافع عن أحد المتهمين في قضية ما
حيث نسيت أن الرجلان يتحملان كامل المسؤولية في حال الأزمات مثلما ينسب لهما تحقيق الانجازات التي اصبحت قداسة تقدس
يا جريدة الشروق انتهى مفعول التخضير ( الأزمة مع آل فرعون ) ابحثي لك عن مخضر آخر لحشوه ضمن مرافاعتك اليائسة
شيتة من النوع المعهود
الله يخلف على فوهة حاسي مسعود ...... بقرة الباندية و المافية و الجماعة اللحاسة
مغالطة كبيرة يتم الترويج لها عبر بعض الاقلام و الصحف لا ندري لمصلحة من ،المهم أنها رائجة
حيث تذهب هذه المغالطة الى الخلط المتعمد بين مما حققه المنتخب الوطني رفقة سعدان من انجازات على راسها التأهل الى كاس العالم الأخير ،و بين الانتكاسات التي توالت على المنتخب دالئما بقيادة سعدان ،التي طال أمدها منذ خروجنا من المونديال صفر اليدين مع نقطة يتيمة و من دون تسجيل اي هدف يذكر في مرمى المنافس طيلة 270 دقيقة ..فاتحة بذالك تاريخ السنين العجاف في سجل رابح سعدان ،لتلوح بعصى القداسة في وجه من رفع صوتا يطلب بالتغيير متهمة اياه بنكران الجميل ............ (.قمة التفاهة طبعا )
من هنا يجب الاعتراف و التأكيد على نقطة و الاتفاق حولها هو أن وضع المنتخب رفقة سعدان ينقسم الى قسمين
قسم شهد نجاحات
قسم آخر و هو بيت القصيد ،الذي يأتي بعد القسم الأول شهد و لا يزال يشهد اسوء النتائج و الكوارث الكروية في عقر دارنا حتى .....
الموضوعية تقتضي النظر الى مصلحة المنتخب ككل غير مجتزئة و تحديد المسؤوليات و ووضع النقاط على الحروف و من ثم الاجتهاد في وضع البدائل الحسنة لتجاوز مرحلة النحس التي أضحت واقع فعلي يفرض نفسه لا ينكره الا تافه أو قلم مأجور
نحن لا ننكر اي جميل و من ينكر جميلا اسدي له بنية صافية لا خير فيه
الحديث عن سعدان و روراوة هو حديث عن مسؤولين يقومون بواجبهم المنوط بهم مثل الحديث على اي مسؤول آخر سواء كان ساميا أو محليا وزيرا كان أو مديرا في اي مجال يكون تحت القطاع العام ،يتقاضون مرتبات من خزينة الدولة (أموال الشعب ) نظير مجهوداتهم الميدانية ....اذا أصابا فبها و نعمت و اذا أخطئا فهي ليست مزرعة خاصة ..الكل تحت طائلة النقد و توجيه اصابع الاتهام ..............................................
هذا ما كان خاصنا
جريدة الشروق أمرها عجيب و غريب أكتفي بهذا الوصف كي لا اصدق ما يقال عنها
مرافعة كاملة و كأننا في مجلس قضاء أمام هيئة دفاع تدافع عن أحد المتهمين في قضية ما
حيث نسيت أن الرجلان يتحملان كامل المسؤولية في حال الأزمات مثلما ينسب لهما تحقيق الانجازات التي اصبحت قداسة تقدس
يا جريدة الشروق انتهى مفعول التخضير ( الأزمة مع آل فرعون ) ابحثي لك عن مخضر آخر لحشوه ضمن مرافاعتك اليائسة
شيتة من النوع المعهود
الله يخلف على فوهة حاسي مسعود ...... بقرة الباندية و المافية و الجماعة اللحاسة
مغالطة كبيرة يتم الترويج لها عبر بعض الاقلام و الصحف لا ندري لمصلحة من ،المهم أنها رائجة
حيث تذهب هذه المغالطة الى الخلط المتعمد بين مما حققه المنتخب الوطني رفقة سعدان من انجازات على راسها التأهل الى كاس العالم الأخير ،و بين الانتكاسات التي توالت على المنتخب دالئما بقيادة سعدان ،التي طال أمدها منذ خروجنا من المونديال صفر اليدين مع نقطة يتيمة و من دون تسجيل اي هدف يذكر في مرمى المنافس طيلة 270 دقيقة ..فاتحة بذالك تاريخ السنين العجاف في سجل رابح سعدان ،لتلوح بعصى القداسة في وجه من رفع صوتا يطلب بالتغيير متهمة اياه بنكران الجميل ............ (.قمة التفاهة طبعا )
من هنا يجب الاعتراف و التأكيد على نقطة و الاتفاق حولها هو أن وضع المنتخب رفقة سعدان ينقسم الى قسمين
قسم شهد نجاحات
قسم آخر و هو بيت القصيد ،الذي يأتي بعد القسم الأول شهد و لا يزال يشهد اسوء النتائج و الكوارث الكروية في عقر دارنا حتى .....
الموضوعية تقتضي النظر الى مصلحة المنتخب ككل غير مجتزئة و تحديد المسؤوليات و ووضع النقاط على الحروف و من ثم الاجتهاد في وضع البدائل الحسنة لتجاوز مرحلة النحس التي أضحت واقع فعلي يفرض نفسه لا ينكره الا تافه أو قلم مأجور
نحن لا ننكر اي جميل و من ينكر جميلا اسدي له بنية صافية لا خير فيه
الحديث عن سعدان و روراوة هو حديث عن مسؤولين يقومون بواجبهم المنوط بهم مثل الحديث على اي مسؤول آخر سواء كان ساميا أو محليا وزيرا كان أو مديرا في اي مجال يكون تحت القطاع العام ،يتقاضون مرتبات من خزينة الدولة (أموال الشعب ) نظير مجهوداتهم الميدانية ....اذا أصابا فبها و نعمت و اذا أخطئا فهي ليست مزرعة خاصة ..الكل تحت طائلة النقد و توجيه اصابع الاتهام ..............................................
هذا ما كان خاصنا
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيها
فان بناها بخير طاب مسكنه وان بناها بشر خاب بانيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيها
فان بناها بخير طاب مسكنه وان بناها بشر خاب بانيها
.gif "12")
