تسجيل الدخول

يا أخ محمد أيوب أنا ولي أمري فخامة الرئيس بوتفليقة أما آل سعود لا علاقة لي بهم
أنا أعطيتك وثيقة للعلامة ابن باز وكل الناس تشهد لهذا العالم بالإمامة أنا علمائي هم ابن باز والعثيمين والألباني ومقبل الوادعي والمدخلي والفوزان أما آل سعود لا يهمني أمرهم ألبتة فلا تخلط الأوراق بارك الله فيك

الأخ الأثري، تحية طيبة وبعد:
لا يخفى عليك أن إبن باز رحمه الله والعثيمين من كبار علماء الحجاز
لكن هذا لا يعني أننا نتفق معهم في كل شيء، فنحن كما نعتبرهم علماء أفاضل كذلك نعتبرهم فقهاء النفط
والدولار ولايخفي عليك أن إبن باز تقلد ثمانية مناصب في آن واحد وبهذا حرم سبعة علماء من إخوانه
ليس هذا حديثنا ولكن الاهم أن هناك نفاق رهباني في شيوخ البلاط السعودي، فقديما كان الجهاد حلال
ضد موسكو ويعتبره ابن باز من أعظم الطاعات وكان صدام حسين في أيام الحرب مع الفرس فارس العرب
ومحمد الفاتح واليوم صار ماكان محللا قديما محرما، وجرم صدام وحرم الجهاد ضد أمريكا ويا للعجب.
فلا أظنك تخالفني الرأي حين اقول ان علماء النفط حيثما دارت وجهة آل سعود داروا وما حرمه آل سعود
فهو حرام وما حللوه فهو مباح حلال.

الله ينصر المجاهدين.الله يرحم الشهداء
للاسلام رجال على راسهم ابن لادن و حسن نصر الله.
و للعرب رجلاوات خنثاوات هم الحكام العرب من الماء الى الماء.اللهم احشرهم ووزراءهم و من والاهم مع فرعون و هامان و رايس

خبر جديد ومغلوط ايضا منذ متى هذه الدول تحرم الحجاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم
اذا انجلى الغبار عرفت افرسا تحتك ام حمار
ايكم بعض الاقوال في هذه الشخصية
ويقول فيصل القاسم مقدم برنامج الاتجاه المعاكس المشهور على قناة الجزيرة: (هل تعلمون كم يبلغ وزن الشيخ أسامة بن لادن؟ تساءل أحد الزعماء العرب في قمة عمان الأخيرة، والجواب: لا يبلغ وزنه أكثر من 50 كيلو جراماً، أما متوسط وزن أي زعيم عربي فهو أكثر من 80 كيلو جراماً على أقل تقدير، ناهيك عن وزن الجيوش والميزانيات الضخمة، مع ذلك فـ (بن لادن) صاحب القد النحيل يجعل أعتى قوة في التاريخ ترتعد أوصالها لسماع اسمه، أما أصحاب الأوزان الثقيلة جسدياً ومادياً فلا يثيرون في نفس أميركا إلا الشفقة وربما السخرية، هكذا يجري أحدهم المقارنة!!.
ألم يصبح بن لادن نداً تخشاه أميركا وتحرك من أجله الأساطيل وتعلن حالة التأهب القصوى في أوساط جيوشها وسفاراتها؟
قد يبدو ذلك من قصص الخيال، لكنه الحقيقة، مَنْ الذي دك ثكناتها الحصينة وجعلها تتقوقع في مخابئ نائية؟ يتساءل أحد المؤيدين للشيخ.
مَنْ الذي دمر إحدى مدمراتها النووية في عُرض البحر؟
مَنْ الذي قاتلها في الصومال وجعل جنودها يهربون كالأرانب؟
مَنْ الذي حوَّل سفاراتها ومراكزها في العالم إلى حصون وقلاع تخشى حتى النسيم العليل؟
مَنْ الذي جعل أميركا تصرخ آه وآلف آه من الألم؟
مَنْ الذي أصبح البطل العربي والإسلامي الأول في الآونة الأخيرة؟
هل تخشاه أميركا كإرهابي يهدد مصالحها، أم كضمير العالمين العربي والإسلامي؟
ويتساءل مؤيد آخر للشيخ بن لادن: ألسنا بحاجة إلى ألف مجاهد من هذا الطراز في ظل هذا الانبطاح العربي المخزي أمام أميركا وإسرائيل؟.).
14 - وقال علي الأسدي[9]: (أسامة بن لادن صار أسطورة عربية وشرق أوسطية وعالمية منذ جهاده الأول في أفغانستان ضد الشيوعية).
15 - وقال أدمون صعب[10]: (ليس قليلاً ان يشغل رجل واحد العالم. كما ليس قليلاً ان يوجِعَ رجل واحد أكبر وأعظم دولة في التاريخ الحديث، لطالما اعتبرت نفسها محصّنة ضد الأخطار).
16 - وقال جوزيف فرح[11]: (بعد أن قرأت الكتاب والذي يحمل عنوان، (بن لادن: الرجل الذي أعلن حرباً على أميركا) لمؤلفه يوسف بودانسكي، أصبحتُ على خشية من أن يكون قادتنا، وإلى حد خطير، لا يعطون إمكانيات هذا الزعيم الإرهابي حقها من التقدير).
ويقول أيضاً: (لا شك بأن أسامة بن لادن إرهابي بارع وقادر. ولكن قدراته بالتأكيد لا تقف عند هذا الحد).
ويقول: (كذلك نجح بفرض نفسه على قلوب وعقول الملايين من المسلمين المتطرفين في العالم كله. إن أسوأ خطأ يمكننا ارتكابه هو الاستخفاف به وبضخامة عصبته الإرهابية).
17 - وهذا مصور نصراني يحكي قصته مراسل الجزيرة جمال إسماعيل فيقول[12]: (انتظرنا أذان المغرب موعد الإفطار وبعد الأذان مباشرة وما إن بدأنا تناول حبات من التمر وقليل من الماء دخل الشيخ أسامة بقامته الفارهة إلى خيمتنا وكانت مفاجأة لمصوري لم يكن يتوقعها، إذ أنه كان يظن أننا سنقابل الملا محمد عمر زعيم طالبان ولم أشأ أن أفصح له عن هوية الشخص الذي سنقابله طيلة الرحلة قبل ذلك! وما إن رأى بعينيه الشيخ أسامة حتى صاح: هذا الشيخ أسامة يا جمال وهب واقفاً للسلام عليه، غير مصدق أنه سيحظى بمقابلته!!!).
18 - وقال جمال إسماعيل مراسل الجزيرة في باكستان سابقاً ومؤلف كتاب (بن لادن والجزيرة وأنا)[13]: (أما عن الشيخ أسامة والدكتور أيمن الظواهري فإني عرفتهما حينما كنا جميعا في بيشاور وعرفت الدكتور طبيباً ومحاضراً في بيشاور والشيخ أسامة كان يتردد على بيشاور لكن كان كعادته مقلاً في كلامه محباً للخير وباذلاً فيه ما يستطيع ولم أر منهما أو أسمع عنهما من أناس عدول ثقاة إلا كل خير ومحبة لله ورسوله وعباد الله، ورغبة منهما في العمل لإعلاء كلمة الله في كل مكان. وفي اللقاء لم أر منهما إلا كل ترحيب قبل بدء التسجيل أو بعد الانتهاء منه).
بالفعل هو اللغز الذي حير العالم

وتحية طيبة من إليك أيضا أخي الفاضل أبو حمزة

اقتباس:

لا يخفى عليك أن إبن باز رحمه الله والعثيمين من كبار علماء الحجاز

نعم ولكن العبرة في العلماء ليس مسكنهم ولا مبيتهم بل علمهم فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام العلماء ورثة الأنبياء
والإمام مالك من المدينة أيضا

اقتباس:

لكن هذا لا يعني أننا نتفق معهم في كل شيء، فنحن كما نعتبرهم علماء أفاضل كذلك نعتبرهم فقهاء النفط

هذه فرية تحتاج إلى دليل فلو كانو كذلك ما بقي لهم وقت لنشر علم ومن إطلع على سيرهم تعجب من مباركة الله تعالى لوقتهم خاصة ابن باز وكلامك الذي سيأتي يوضح ذلك وأحيطك علما أن العلامة بن باز كان يلبس أرخص الأقمصة وكان متواضعا في لباسه
ولكن هذه الإفتراءات التي تفترونها عليهم هي بسبب دعوتهم إلى الطاعة الحكام في غير المعصية كما كان السلف يفعل والله المستعان

اقتباس:

ولايخفي عليك أن إبن باز تقلد ثمانية مناصب في آن واحد وبهذا حرم سبعة علماء من إخوانه

1-ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء من عباده
2-المناصب التي تولاها بن باز أغلبها لم تكن عالميا بل محلية كرئاسة الإفتاء والمفتي وعضو اللجنة والقيام على الحج وغيرها كانت محلية فهو لم يحرم شيئا لأن العلماء كانو معه في هذه الأمور إنما كان هو يترأسهم فقط وبالتالي هو لم يحرم اي أحد ثم إن الذي عينه هم علماء بلده ولم يعين نفسه وليس من السنة أن تخرج عن أمر الشورى إذا وقعت عليك
أما المناصب العالمية كمنصب رئيس المجمع الإسلامي فهو لم يعين نفسه بل العلماء قاطبة إتفقو على تعينية لأنه كان يستحق هذا المنصب وليس من السنة مخالفة الشورى

اقتباس:

ليس هذا حديثنا ولكن الاهم أن هناك نفاق رهباني في شيوخ البلاط السعودي، فقديما كان الجهاد حلال

1-إتقي الله لا يجوز إتهام المسلم بالنفاق بسبب أمور أنت لا تفقها فرحم الله عرف قدر نفسه
2-الجهاد ضد موسكو كان جهادا شرعيا أي كان تحت راية وكانت هناك قوة معنوية ومادية لهذا أفتى بالجهاد

اقتباس:

وكان صدام حسين في أيام الحرب مع الفرس فارس العرب

لا هذه فرية الذي إعتبر صدام فارس العرب هم الحزبيون أما السلفيون فكانو من الاول يعتبرونه بعثي

اقتباس:

وحرم الجهاد ضد أمريكا ويا للعجب

لا عجب إذا كنت لم تدرس أحكام الجهاد المعروفة عند أهل السنة قاطبة
لا عجب إن كنت تأثرت بالسياسة وأخبارها الكاذبة
لا عجب إن كنت لا تدري ماذا حصل في أفغنستان بعد خروج الروس
لذا أقول وبالله أستعين:
لما خرجت الروس من أفغنستان جاء الحزبيون عباد الكراسي كعادتهعم لينشرو الفتنة بين السلفيين المجاهدين وقتلو الشيخ السلفي عبد الرحمان رحمه الله واخذو منصبه فصارت فتنة فيما بين الحزبيين وتفرق المسلمون إلى أحزاب وجماعات يكفر بعضها بعضا فأستغلت أمريكا الوضع فدخلت المنطقة وإحتلت البلاد والحزبيون مازالو يتصارعون وأفتى العلماء بوجوب الجهاد ضد الأمريكان ولكن لما سمعو بالوضع الذي ذكرته أفتو بالصبر وتوحيد الصف قبل الجهاد هذا كل ما في الأمر
.والقصة رواها بمعناها الكثير من المجاهدين السلفيين الذين كانو هناك

اقتباس:

فلا أظنك تخالفني الرأي حين اقول ان علماء النفط حيثما دارت وجهة آل سعود داروا وما حرمه آل سعود

لا أنا أخالفك لأن أدلتك تم إبطالها ولكن لا أخالفك إذا قلت أنهم يرون السمع والطاعة في غير المعصية للحكام

(( أبرأ إلى الله من بن لادن؛

فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر)).

جريدة الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503

اولا الخبر مشكوك فيه والجريدة الكويتيتية خدامة امريكا
وثانيا اذا قالها الشيخ مقبل فقوله مردود عليه
لان الحق ان يحاكم هو الي الشيخ اسماة وليس العكس
فمقبل بالنسبة للشيخ اسامة كالتلميذ امام الاستاذ
واذا شءت ان انقل لك ما قاله مقبل في العثيمين وابن باز انقل واخاف ان تقولوا لما تنشر هذه الامور

لا الخبر معروف ولقد نقله أيضا الشيخ سعد الحصين في تحذيره من بن لادن
وهذا خبر آخر من موقعه
قال العلامة مقبل رحمه الله تعالى:
ومن الأمثلة على هذه الفتن الفتنة التي كادت تدبر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجدا في بلد كذا. فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي إن شاء الله بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعا ورشاشا وغيرهما. فيقول: خذ هذه مائة ألف -أو أكثر- وإن شاء الله سيأتي الباقي.
http://www.muqbel.net/files.php?file_id=5&item_index=15
ماذا؟؟؟:eek: :eek: :eek: :eek:
أين مؤلفات أسامة بن لادن؟؟؟
أين درس أسامة بن لادن؟؟؟؟؟
الشيخ مقبل أكبر سنا وعلما من ذلك التكفيري المختفي في الكهوف
هذه ترجمة العلامة مقبل رحمه الله
http://www.muqbel.net/tarjama.php
نعم والله أخاف أن تنقل أكاذيب
سأنقل لك أنا أفضل


السؤال140: من من علماء السعودية تنصحون بالأخذ عنهم وحبذا لو ذكرت لنا بعض الأسماء؟
الجواب: أما الذين أنصح بالأخذ عنهم والذين أعرفهم فهو الشيخ: عبدالعزيز بن باز حفظه الله، والشيخ محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله، والشيخ ربيع بن هادي حفظه الله، والشيخ عبدالمحسن العباد حفظه الله، والشيخ صالح الفوزان حفظه الله مذكور بالخير وإن كنت لا أعرفه، ويمكن أن يستنصح الشيخ ابن باز لأنه أعلم وأنا بعيد عهد بتلك البلاد.
.....................
***************
السؤال191: من هو المفتي الذي يستطاع أن تنشر فتواه؟
الجواب: هناك مفتون مثل الشيخ ابن باز حفظه الله تعالى، وكذلك الشيخ الألباني حفظه الله، فهما اللذان يأنس طلبة العلم بفتواهما، وليس هناك تحجّر من فضل الله فإذا ظهر لشخص في مسألة فله أن يفتي بها، والاجتهاد قد يتبعّض، ونحمد الله عز وجل فالناس في اليمن واثقون غاية الوثوق بأهل السنة وبفتاواهم.
أما الشيعة والصوفية والحزبيون فقد أصبحوا أمواتًا غير أحياء، والفضل في هذا لله؛ ليس هذا بحولنا ولا بقوتنا ولا بشجاعتنا ولا بكثرة مالنا وعلمنا ولا بفصاحتنا ولكن هذا أمر أراده الله سبحانه وتعالى.
................................
***********************
السؤال208: ختامًا، جزاكم الله خيرًا على هذه الردود النافعة، والإجابات الراشدة، ولكن ما هي نصيحتكم للشباب السوداني، وكيف يتعاملون مع أنصار السنة، الذين حقّ لهم أن يسمّوا أنصار البدعة؟ وما هي نصيحتكم لهم في كيفية طلب العلم؟ وعند من يطلبونه؟
الجواب: أنصحهم أن يطلبوا العلم، وأن يبتعدوا عن جماعة أنصار السنة، فقد أصبحوا دعاة بدعة، ودعاة مادة، وأما طلب العلم فأتمنى أن الله يوفق أخًا من إخواننا يذهب إلى هناك ويستفيد منه إخواننا السودانيون ولو مدة ثلاثة أشهر، يعلمهم كيف يستفيدون من كتب السنة، وأخبرت أن الأخ حسين عشيش مستفيد فليستفيدوا منه، وإذا استطاعوا أن يرحلوا إلى أهل العلم، فليرحلوا مثل الشيخ الألباني، والشيخ ابن باز، وإياكم إياكم من القرب من الحزبيين فان علمهم ليس فيه بركة، لأنّهم ليسوا مخلصين فهمّهم أن يجمعوا الناس عندهم، وأن يقربوا الناس إليهم إذا حصلت انتخابات، أما أنت أيها السني فهمك أن تعلّم الناس كتاب الله، وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولست تدعوهم إلى تقليدك واتباعك، بل تقول لهم: نحن وأنتم نتبع كتاب الله، وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
ولا أستطيع أن أفي بما يحتاج إليه الإخوة، ولكنني أنصحهم أن يقبلوا على حفظ القرآن، وعلى الاستفادة من كتب السنة، وعلى الرحلة إن تيسرت لهم إلى أهل العلم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم تسليمًا كثيرًا
..............................
*****************
السؤال223: احتج أصحاب الانتخابات بقول الألباني وابن باز وابن عثيمين فما قولكم في ذلك؟
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله.. أما بعد:
فأصحاب الانتخابات هم أعداء هؤلاء المشايخ، فقد كنا بالأمس نسمع في هيئة المعاهد العلمية بصنعاء أن الألباني ماسوني، عند أن أفتى للذين في فلسطين من المسلمين بأن يخرجوا لأنّها أصبحت دار حرب، شنوا عليه الغارات وضللوه وبدّعوه.
وهكذا الشيخ ابن باز عند أن أفتى في قضية الخليج هاجموه. وعند أن أفتى بالصلح مع اليهود ونحن نتكلم على هذا مع قطع النظر عن صحة هذه الفتوى، فهاجموه وحملوا عليه ومنهم يوسف القرضاوي لا بارك الله فيه، فهم يريدون إحراق أهل العلم، فلا تصلح لهم حزبية إلا إذا احتيج إلى استفتائهم، فالحزبيون يذهبون إلى مشايخهم أمثال القرضاوي وفلان وفلان، أما العلماء فلا يذهبون إليهم بل يريدون إحراقهم.
وهذه الفتوى قد اتصلت بشأنها بالشيخ الألباني حفظه الله وقلت له: كيف أبحت الانتخابات؟ قال: أنا ما أبحتها ولكن من باب ارتكاب أخف الضررين.
فننظر هل حصل في الجزائر أخف الضررين أم حصل أعظم الضررين، واقرءوا ترجمة أبي حنيفة تجدون علمائنا ينهون عن الرأي والاستحسان، ويرون أنه سبيل الاعتزال وسبيل التجهم، أما فتوى الشيخ الألباني فهم يأخذونها من زمن قديم.
وأما الشيخ ابن عثيمين فمن عجيب أمره أنه يحرم الأحزاب والجماعات ويبيح ما هو أعظم وأخطر منها وهي الانتخابات التي هي وسيلة إلى الديمقراطية.
فأقول لهؤلاء الملبّسين: لو تراجع هؤلاء المشايخ أكنتم متراجعين عن هذا أم لا؟
ونقول: إننا نرى حرمة التقليد؛ فلا يجوز لنا أن نقلد الشيخ الألباني ولا الشيخ ابن باز ولا الشيخ ابن عثيمين، فإن الله تعالى يقول في كتابه الكريم: {اتّبعوا ما أنزل إليكم من ربّكم ولا تتّبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكّرون457}، ويقول سبحانه وتعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم458}.
فأهل السنة لا يقلدون، ثم نقول للمشايخ: إن فتواكم هذه خطيرة جدًا، ألم تعلموا أن بوش أخزاه الله عند أن كان رئيسًا لأمريكا يقول: أن السعودية والكويت لم تطبقا الديمقراطية.
فعلى المشايخ أن يتراجعوا عن هذه الفتوى، وأنا أشهدكم أنني متراجع عن أي خطأ في كتبي أو أشرطتي أو دعوتي لله عز وجل، أتراجع بنفس طيبة مطمئنة. والمشايخ لا عليهم إذا تراجعوا، بل هو الواجب عليهم، لأنّهم لا يدرون بالذي يحدث في اليمن، وما الذي يدور في المجالس النيابية، وما هو الفساد الذي يحصل بسبب الانتخابات، قتل وقتال من أجل الانتخابات، وخروج النساء متبرجات، وتصوير للنساء من أجل الانتخابات، ومساواة الكتاب والسنة والدين بالكفر من أجل الانتخابات، وأي مصلحة حققت هذه الانتخابات.
فيجب على المشايخ أن يتراجعوا، وسنرسل إليهم إن شاء الله، فإن لم يتراجعوا فنحن نشهد الله أننا براء من فتواهم لأنّها مخالفة للكتاب والسنة، رضوا أم غضبوا، أعراضنا ودماؤنا فداء للإسلام، ولا نبالي بحمد الله.
*****************
***************
السؤال106: بعض الإخوة يريدون الدراسة في الجامعة الإسلامية بالمدينة، وشروط القبول فيها صعبة، فهل هناك جامعة أخرى تنصح بالدراسة فيها؟
الجواب: أسمع بجامعات في باكستان، وما عندي حقيقة هذه الجامعات، فينبغي أن يتنبه حتى لا تكون جامعات حنفية، أو جامعات حزبية، وأنا أنصحهم أن يرفعوا أمرهم إن استطاعوا إلى الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز حفظه الله تعالى فلعله يشفع لهم في ذلك، ولو تيسر لهم الالتحاق بجامعة المدينة كان خيرًا.
....................................
ولقد ألف كتاب بعنوان
الديباج في مراثي شيخ الإسلام الشيخ عبد العزيز ابن باز

وقال العلامة مقبل رحمه الله تعالى:
إن المجتمع الذي نعيش فيه محتاج إلى تربية، ومحتاج إلى ألف شخص مثل الشيخ ابن باز، وألف شخص مثل الشيخ الألباني، يربونهم على العلم الصحيح وعلى التوحيد وعلى الدعوة إلى الله برفق ولين، وهذان العالمان الفاضلان يتنكر لهما الحزبيون، ائتوني بحزبي لا يبغض هذين الرجلين، حتى ولو جاءوا إلى الشيخ ابن باز وقالوا له: ياشيخ بارك الله فيك الحمد لله لم يبق بيننا وبين أن نصل للحكم الإسلامي إلا الانتخابات. ثم تنتهي الانتخابات فإذا هم في أسفل سافلين.
وكذلك يأتون إلى الشيخ الألباني وإلى غيره، فقد غروه فأعطى للجزائريين فتوى: أن لا بأس أن تخرج المرأة متنقبة في الانتخابات، ولا بأس في الاشتراك في الانتخابات.
فالشباب محتاجون إلى أمثال هذين العالمين يربيان المسلمين تربية إسلامية، ولكن تأتي لطمات للدعوة من قبل المتحمسين للدين على جهل، ومن تلك اللطمات (قضية الحرم)، فنحن نبرأ إلى الله منها، وبحمد الله قد كنا في اليمن.
ومن تلك اللطمات بعض الثورات والانقلابات، ومشاركة أصحاب اللحى في الخروج في المظاهرات: نفديك ياصدام بالروح والدم، وهو الذي صرعهم وصدمهم إلى أسفل السافلين، فصحيح أنها فضحت كثيرا من طلبة العلم.
وهناك سفيه من السفهاء ألا وهو (المسعري) الذي ينتمي لحزب التحرير، وهذا الحزب رائي شبيه بالمعتزلة الذين يهمهم أن يثبوا على السلطة وتشارك المرأة في الحكم وكذلك الرجل الكافر، فهو حزب منسلخ وهو حزب مبتدع ضال.
والمسعري يقول: أنا لا أكفر الشيخ ابن باز ولكن أقول: إنه قارب الكفر. والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: «أيما امرئ قال لأخيه: يا كافر فقد باء بها أحدهما، إن كان كما قال وإلا رجعت عليه».
فهو يقول هذا الكلام على الشيخ ابن باز الذي تهابه أمريكا، ويهابه حكام العرب، فمن أنت أيها السفيه حتى تكفره.
ويقول عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-: إنه ساذج لأنه لم يأخذ السلطة له، بل قام مع آل سعود حتى أخذوا السلطة عليه.
ويقول كما في عدد من أعداد «الشرق الأوسط»: (سنسمح للمسيحيين واليهود والهندوس بإقامة الكنائس والمعابد) كان هذا عنوان المقال، وأما التفصيلات فكما يلي:
أعلن محمد المسعري المنشق السعودي للمسيحيين واليهود أن المسيحيين واليهود لهم حق العبادة في الكنائس والمعابد في المملكة العربية السعودية، إذا تولت اللجنة التي يتزعمها ويطلق عليها اسم لجنة الدفاع عن الحقوق المشروعة في البلاد على حد زعمه، وقال المسعري في حديث أدلى به لنشرة شهرية تصدر بالإنجليزية في لندن اسمها (مسلم نيوز -عليه السلام--عليها السلام--رضي الله عنهن--عليها السلام-): إن الوضع الحالي في السعودية والذي لا يسمح للمسيحيين واليهود بممارسة شعائر العبادة علنا سيتغير عند مجيء اللجنة إلى الحكم، وأضاف: إنه يجب منح الأقليات حقوقها بما فيها حقهم في ممارسة شعائرهم، وفى إبرام عقود الزواج وفقا لشرائعهم الخاصة، وما إلى ذلك إضافة إلى حرية يعيشون فيها حياتهم الدينية الشخصية بالكامل سواء أكانوا يهودا أم مسيحيين أم هندوسا، وقال: إن إقامة الكنائس مباحة في الشريعة الإسلامية. انتهى.
:قال أبوعبدالرحمن: فهذا كلام هذا السفيه المسعري، وإليك حديث رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «لا يجتمع دينان في جزيرة العرب». ويقول: «أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب».
وقول الله تعالى: ﴿قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون﴾(15). وقوله تعالى: ﴿ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة﴾(16).
فهذا هو السفيه المسعري الذي يصدر توجيهاته لشباب هابط التوعية، أفمثل هذا السفيه الجاهل تقبل توجيهاته؟ وتترك توجيهات الشيخ ابن باز، وتوجيهات الشيخ ابن عثيمين والشيخ الألباني، وغيرهم من العلماء.

والفتاوى منقولة من كتاب تحفة المريب لأسئلة الحاضر والغريب
وهذا رابط مباشر لقراءة الكتاب من موقع الشيخ رحمه الله
http://www.muqbel.net/files.php?file_id=5&item_index=15