تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > أرشيف > المنتدى الاسلامي العام

> -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟

 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:04 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة
لا أنا جزائري بحمد الله تعالى وولائي ليس للجزائر وليس للسعودية بل هو لله تعالى
وإلا أعطيني برهانك والبينة على المدعي
سنرى هذين الشيئين وماعلاقتهما بالسعودية
-شيء طبيعي لأن شبهاتكم فيها التلبيس والتدليس والتحريف فيجب أن يكون الرد طويلا حتى نكشف هذه الأمور
ومن الطبيعي أن تكون الشبهة أقصر من الرد
، نعم هي معدة
أتعرف لماذا؟؟؟
لأن شبهاتكم قديمة pirimi
لماذا تحتار أنت جئت بشبهة ونحن جئناك بالرد فأين الحيرة؟؟؟
ولكن مادخل هذا الأمر في السعودية؟؟؟
إلى الآن لم تثبت شيئا عن السعودية
لا ليس كل مقالاتنا لعلمائنا وشيوخنا بل أغلبها لنا بحمد الله تعالى لأنني تعودت على النقاشات وجمع الشبه والرد عليها ولأن شبهاتكم قديمة

نعم وهل تريدون الرأي السياسي؟؟؟؟؟
نحن لسنا أصحاب برلمنات

نعم الحمد لله هذا دليل على أننا لا نستمعل الص والبصق وإلا أثبتو لنا ذلك
الحمد لله ولكننا لم نقل أنها الحق بل نحن نتانقش للوصول إلى هذا الحق
،
أعوذ بالله؟؟؟؟
نحن بحمد الله تعالى نفرق بين كفر النوع وكفر المعين

بدليل أننا لا نكفر سيد قطب رحمه الله الذي قال بوحدة الوجود
وإلا فقل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين

بين لي أي حوار أفقدنا له مزياه؟؟؟؟
من فضلك تكلم بأدلة
لأن الإتهامات سهلة كلنا نجيدها

منهجنا منهج حق وندعو إليه لأن الله تعالى هوالذي أمرنا بذلك
وإلا لماذا تهاجمونه ليل نهار؟؟؟؟؟؟؟

أين ذلك؟؟؟؟؟؟
اين برهانك؟؟؟
ثم مامشكلتنا إذا كنتم لا تطرحون القضايا الدينية ولا تشاركون بمقالات دينية حتى أصبح المنتدى الإسلامي كبيت العنكبوت
ماذنبنا نحن
هيا شاركو في المنتدى الإسلامي
إن لم يشارك السلفيين سيصبح ذاك المنتدى خالي

نعم بحمد الله وها ما حصل ولكن إستدلالنا ليس من مقالنا بل من كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام الصحابة رضوان الله عليهم ثم كلام التابعين والسلف الصالح وكلام علماء العصر أيضا فأين المشكلة؟؟؟؟؟
المهم في مضمون الكلام
هذا هو المهم

قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين؟؟؟؟
،
الله المستعان شاطر في الإتهام
لوكان ذلك صحيحا فكيف إذن إستطعنا أن نبين لكم الحق ولم تستطيعو مناقشتنا في أغلب المواضيع؟؟؟؟؟
1-ولي أمري هو فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة أما حكام السعودية لا علاقة لي بهم ولا أدافع عنهم ولا عن غيرهم
2-أنا أدافع عن منهج السلف الصالح في التعامل مع الحكام سواء كانو سعوديين أو غيرهم فلا غسل ولا صابون بل منهج أهل السنة والجماعة قاطبة في التعامل مع الحكام
...نعم نحن نرفض سب الحكام المسلمون لأن هذا لا يجوز
أخرج البيهقي في (( شعب الإيمان )) (279) ،وابن عبد البر في (( التمهيد )) (280) عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – أنه قال :
(( إن أول نفاق المرء طعنه على إمامه )).
عن أنس بن مالك – رضي الله عنه -، قال :
(( نهانا كبراؤنا من أصحاب رسول الله ( أن لا تسبوا أمراءكم، ولا تغشوهم، ولا تعصوهم ،واصبروا ،واتقوا الله – عز وجل -، فإن الأمر قريب (273) .
وبوب عليه في كتابه (( الحجة )) بقوله : (( فصل في النهي عن سب الأمراء والولاة وعصاينهم )) ا هـ.
أما عن مناصحتهم تكون سرا
عن عياض بن غنم -(- قال: قال رسول الله -(-: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))
..
يا أخي الإتهامات سهلة جدا أخرج لي مواضيعي وبين لي ذلك
أنا جزائري ولي أمري بوتفليقة وليس السعوديين وأنا لا أدافع عن أي حاكم ولكنني أدافع عن منهج السلف في التعامل مع الحكام
31-من هؤلاء العلماء الذين إنتقدناهم؟؟؟؟؟؟
2-سب الحكام لا يجوز سواء سعوديين او غيرهم فبالتالي إنكارنا على الذين ينتقدون سياسة السعودية إنكار صحيح على منهج السلف
3-بين لي هذا الطعن؟؟؟؟
4-لماذا قلت عن علمائنا علماء البلاط؟؟؟أليس هذا طعنا؟؟؟آحلال عليكم الطعن حرام علينا النقد؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإمام الألباني سلفي بدون السعودية بل لا علاقة له بالسعودية
شيخ الإسلام ابن تيمية قال ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم
فهل شيخ الإسلام ابن تيمية وهابي؟؟؟
هل شيخ الإسلام ابن تيمة عميل للسفارة السعودية؟؟؟؟

فهذ الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" السير (21/6).
وقال في ترجمة محمد بن محمد البهراني : "وكان ديناً خيراً سلفياً". معجم الشيوخ : (2/280)
وقال في ترجمة: أحمد بن أحمد بن نعمة المقدسي: "وكان على عقيدة السلف" معجم الشيوخ : (1/34)
وقال في السير(16/457) " وصح عن الدارقطني أنه قال: ما شيء أبغض إليّ من علم الكلام. قلت لم يدخل الرجل أبداً في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفياً".
وقال في ترجمة ابن الصلاح "قلت وكان سلفياً حسن الاعتقاد كافّا عن تأويل المتكلمين " تذكرة الحفاظ (4/1431)
وقال في ترجمة الفسوي "وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا" السير (13/183)
فهل الإمام الذهبي وهابي؟؟؟
هل هومن علماء البلاط؟؟؟
هل هو عميل للسفارة السعودية
أنا شجاع بحمد الله تعالى وصفتي هي الدفاع عن منهج السلف في التعامل مع الحكام بحمد الله تعالى ولا أجامل أي حاكم
1-أنا مسلم قبل أن أكون جزائري وولائي للإسلام لا للجزائر أوالسعودية
2-هذا منتدى جزائري فلماذا إذن تسبون علماء السعودية؟؟؟؟؟؟

إذا كان الدفاع عن منهج السلف في التعامل مع الحكام ضربا للشيتة فنعم الشيتة إذن

لا هو منهج السلف في التعامل مع الحكام

لصالح الإسلام ومنهج السلف الصالح
1-اللهم إجعلنا من المتقين
2-كي تنقصو أنتما من الهجوم على عقيدتنا ومنهجنا وعلمائنا ننقص نحن من الرد عليكم وتبيان تلبيساتكم وإن عدتم عدنا
3-نعم أنت المفضوحين والدليل شاهدردودي عليكم وعلى كل من طعن في منهجنا السلفي المبارك
وإن عدتم عدنا
والسلام عليكم








الله أكبر بارك الله فيك أخي أثري رد مفحم كباقي الردود التي تضعها على مواضيعهم

الذين ينسحبون دائما منها يضعونها ولما تفحمهم يهربون
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد عبد الكريم
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 10-05-2007
  • المشاركات : 2,593
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • محمد عبد الكريم is on a distinguished road
محمد عبد الكريم
مستشار
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم مشاهدة المشاركة
[QU

بدأ الأخ الكريم يكشر عن أنيابه العلمانية أو الصوفية شوية شوية بدأ يصل إلى إسم الوهابية ثم علماء البلاط

لقد بان مخططك أخي لا تحاول رسم نفسك بأنك صاحب الحوار




[/QUOTE]

- يا أخي أي سب وأي شتم ؟ بالله عليك؟ هل يعقل ان لايكون لأي بلاط من بلاط حكام المسلمين علماء مستشارين وناصحين ، حتى هذا يعد ضرورة، ام انكم لا ت فقهون هذا أيضا؟
- بلاط حكام المسلمين قديما وحديثا ...لم يخلوا من علماء ورجال دين ....وهذا طبيعي بقي عالم البلاط ، وطريقته في التعاطي مع الحاكم هل ينصحه ويشير عليه بما هو أهل له....ام بما يريد ان يسمعه الحاكم..
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:08 PM
- الله يهدينا ....ويهدي جميع المسلمين ،..والانسانية جمعاء الى سواء السبيل...آمين
-يبدو اخي انك شعرت بأنك المقصود .....انا لم اقصد احد باسمه ،بل هو انطباع ناتج عن ملاحظة ، وليس اتهاما ولا جزما في حق احد تحديدا.... .. أما الجزائري فليس بالضرورة ان يكون ابن شهيد او ابن مجاهد او ابن ابن مجاهد أوجده او ابوه ......مجاهد .....يكفيه هو ان يكون جزائريا قلبا وقالبا ،ويعرف لهذا البلد ولهذا الشعب حقه، وكرامته وعزته ...،......[/QUOTE]





لا تقلق أخي هو يغيظهم فهم من سخر الرافضة والعلمانيين والصوفية لمحاربة الإسلام بشتى الطرق

إذهب وشاهد مايقولون عن الذين تسميهم الوهابية


  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:10 PM
-
اقتباس:
يا أخي أي سب وأي شتم ؟ بالله عليك؟ هل يعقل ان لايكون لأي بلاط من بلاط حكام المسلمين علماء مستشارين وناصحين ، حتى هذا يعد ضرورة، ام انكم لا ت فقهون هذا أيضا؟
- بلاط حكام المسلمين قديما وحديثا ...لم يخلوا من علماء ورجال دين ....وهذا طبيعي بقي عالم البلاط ، وطريقته في التعاطي مع الحاكم هل ينصحه ويشير عليه بما هو أهل له....ام بما يريد ان يسمعه الحاكم..
[/quote]
يعني حتى العلماء القدماء علماء بلاط
إذن نعم البلاط

هل هذه الأحاديث النبوية من تعاليم البلاط؟؟؟؟؟؟


الأصل في دخول العلماء على الأمراء الجواز
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمْسٍ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ خَرَجَ مَعَ جَنَازَةٍ أَوْ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ دَخَلَ عَلَى إِمَامٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ تَعْزِيرَهُ وَتَوْقِيرَهُ أَوْ قَعَدَ فِي بَيْتِهِ فَيَسْلَمُ النَّاسُ مِنْهُ وَيَسْلَمُ (1)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ قَالَ وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ قَالَ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لَا يَقْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَلَا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ وَسَيَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ وَالصَّلَاةُ قُرْبَانٌ أَوْ قَالَ بُرْهَانٌ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ النَّارُ أَوْلَى بِهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ النَّاسُ غَادِيَانِ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا وَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا (2)

حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ يَسْأَلَ فِي الْأَمْرِ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ سَلْنِي فَإِنِّي ذُو سُلْطَانٍ (3)

قال العلامة ابن الوزير في كتابه "العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم" : (( فهذا عام في سلاطين العدل والجور ، وليس يمكنه السؤال إلا بضرب من المخالطة . اهـ ))

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ وَغَيْرُهُ قَالَ جَلَدَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ صَاحِبَ دَارِيَا حِينَ فُتِحَتْ فَأَغْلَظَ لَهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَوْلَ حَتَّى غَضِبَ عِيَاضٌ ثُمَّ مَكَثَ لَيَالِيَ فَأَتَاهُ هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ فَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هِشَامٌ لِعِيَاضٍ أَلَمْ تَسْمَعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَابًا أَشَدَّهُمْ عَذَابًا فِي الدُّنْيَا لِلنَّاسِ فَقَالَ عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ وَإِنَّكَ يَا هِشَامُ لَأَنْتَ الْجَرِيءُ إِذْ تَجْتَرِئُ عَلَى سُلْطَانِ اللَّهِ فَهَلَّا خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ السُّلْطَانُ فَتَكُونَ قَتِيلَ سُلْطَانِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى (4)

وقد عوتب أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي على تقبيل يد السلطان ، فقال ، أرأيتم لو قبلت يد والدي ، أكان خطأ أم واقعا موقعه ؟ قالوا : بلى ، قال : فالأب يربي ولده تربية خاصة ، والسلطان يربي العالم تربية عامة ، فهو بالإكرام أولى (بدائع الفوائد لابن القيم 2/ 176).

نقلا من كتاب الشيخ عبد السلام بن برجس بشيء من التصرف: قطع المراء في حكم الدخول على الأمراء.

--------------------------------------------------------------------------------

1) مسند الإمام أحمد .
2) مسند الإمام أحمد .
3) مسند الإمام أحمد .
4) مسند الإمام أحمد .
  • ملف العضو
  • معلومات
فارس العاصمي
تقني سابق
  • تاريخ التسجيل : 13-11-2007
  • الدولة : الجزائر العاصمة
  • المشاركات : 8,647
  • معدل تقييم المستوى :

    28

  • فارس العاصمي will become famous soon enoughفارس العاصمي will become famous soon enough
فارس العاصمي
تقني سابق
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:18 PM


ألا لعنة الله على العملاء في هذا المنتدى اللهم إفضحه في الذنيا والأخرة

أمين قلوا أمين
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 01-09-2007
  • المشاركات : 6,800

  • اجمل رسمة بالقلم جائزة3 

  • معدل تقييم المستوى :

    25

  • بذرة خير will become famous soon enough
الصورة الرمزية بذرة خير
بذرة خير
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
اسد السنة
زائر
  • المشاركات : n/a
اسد السنة
زائر
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد عبد الكريم
مستشار
  • تاريخ التسجيل : 10-05-2007
  • المشاركات : 2,593
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • محمد عبد الكريم is on a distinguished road
محمد عبد الكريم
مستشار
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:23 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثري مشاهدة المشاركة

أجب عن سؤالي الآن
يبدو فعلا انك لاتفقه معنى علماء البلاط؟ أي احاديث ولأي غرض حشرت بها في الموضوع ،..وما الداعي وأي حاجة بهم، فانا قلت علماء بلاط ولم احدد ،طريقة تعاملهم مع الحاكم هل بما يرضي الله او بما يرضي الحاكم.، لم أحدد لأني لم اكن اعلم .... ..... ولكن لحظة فقد ادركت وشكرا فقد افدتني بردك الذي كان على مايبدو جاهزا، لمثل هذا الأمر....فمن المستحيل ان تعد مقالة ، وبأحاديث في هذه الفترة القصيرة ولا تقل لي الموضوع "بيريمي"......بل ربما لأن الشبهة "واقعة" وهناك من اشار الى ان علماء هيئة البلاط ، لا يعملون بالسنة فيفيدون بالنصيحة ، ويشيرون بما هو اضبط مع السنة والكتاب ومنهج السلف الصالح ، ...ولهذا فقد زودت مسبقا بالرد الجاهز...فأتت الفرصة ،..
-شكرا على كل حال ......
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 05-07-2007
  • الدولة : بلجيكا
  • المشاركات : 33,077
  • معدل تقييم المستوى :

    55

  • إخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the roughإخلاص is a jewel in the rough
الصورة الرمزية إخلاص
إخلاص
مشرفة سابقة
رد: -سلفيين جزائريين....أم سعوديين؟؟؟؟أم مبعوثي "السفارة"؟؟
15-04-2008, 11:27 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم مشاهدة المشاركة


ألا لعنة الله على العملاء في هذا المنتدى اللهم إفضحه في الذنيا والأخرة

أمين قلوا أمين
أيّها المسلم هل قرأت يوما أنّ رسولنا صلّى الله عليه و سلّم لعن أحدا؟؟؟؟

بل رغم كيد الكفّار و لم يكونوا عملاء فقط

دعا الله لهم و قال

اللهمّ إغفر لقومي إنّهم لا يعلمون

عسى أن يخرج من أصلابهم من يعبد الله أو في معنى ما قال

فهلاّ إقتدينا برسولنا؟؟؟؟؟
 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 02:19 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى