تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
24-06-2008, 03:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gamalove2002 مشاهدة المشاركة


مشكور اخي جزيل الشكر
احسنت باختيارك لادب المنفلوطي
و احسنت في انتقاء النصوص
ننتظر دوما المزيد

تحياتي لك:)
الشكر لك لحيويتك وروعة تعليقاتك وقد سبقتني الى "تحت الظلال .." وان كنت افضل "في سبيل التاج" عليها
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية gamalove2002
gamalove2002
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 11-09-2007
  • الدولة : تلمسان العالية
  • العمر : 41
  • المشاركات : 15,900
  • معدل تقييم المستوى :

    34

  • gamalove2002 is on a distinguished road
الصورة الرمزية gamalove2002
gamalove2002
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
24-06-2008, 03:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
الشكر لك لحيويتك وروعة تعليقاتك وقد سبقتني الى "تحت الظلال .." وان كنت افضل "في سبيل التاج" عليها
يا اخي لولا ان خشيت ان احرجك
لكنت طلبت منك ان تسعى في نقل روابط لروايات المنفلوطي
التي كتبها او التي ترجمها
او تنقل نقلا مباشرا لاجزاء منها
فانا من عشاق الرواية
وخاصة الرومنسية منها
و اضيف الى اللتين ذكرتهما رواية الشاعر
فهي من اجمل ما قرات
سلامي لك:)
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
26-06-2008, 08:58 AM
النظّامون
مصطفى لطفي المنفلوطي

ما لهؤلاء النظّامين لا يهدؤون ساعة واحدة عن تصديع رؤوسنا ، وتمزيق أفئدتنا بهذه الصواعق التي يمطرونها علينا كل يومٍ من سماء الصحف ، حتى صرنا كلّما فتحنا صحيفة ورأينا في وسطها جدولاً أبيضَ مستطيلاً ، تخيلناه حية رقطاء ، ففزعنا وألقينا الصحيفة كما ألقاها الشاعر المتلمس ، لينجو بنفسه ويسلم بحياته .

من لي بذلك القلم العريض الذي يكتب به كتّاب الصُّحف السياسية عناوين مقالتهم في معرض التهويل والتفخيم ، فأكتب به إلى هؤلاء المساكين هذه الكلمات الآتية :

أيها القوم :
إن علماء الضّاد الذين عرّفوا الشعر بأنه الكلام الموزون المقفّى ، لم يكونوا شعراء ولا أدباء ، ولا يعرفون من الشعر أكثر من إعرابه وبنائه واشتقاقه وتصريفه ، وإنما جروا في ذلك التعريف مجرى علماء العروض الذين لا مناص لهم من أن يقفوا في تعريف الشّعر عند هذا القدر ما دام لا يتعلق لهم غرضٌ منه بغير أوزانه ، وقوافيه ، وعلله ، وزخارفه .

لا تظنوا أن الشعر كما تظنون، وإلا لاستطاع كل قارئ، بل كل ناطق أن يكون شاعراً، لأنه لا يوجد في الناس من يعجزه تصوُّرُ النغمة الموسيقية والتوقيع عليها من أقصر طريق.

أيها القوم:
ما الشعر إلا رُوح يودعها الله فطرة الإنسان من مبدأ نشأته، ولا تزال كامنة فيه كُمُون النار في الزند، حتى إذا شدا، فاضت على أسلات أقلامه كما تفيض الكهرباء على أسلاكها ، فمن أحسَّ منكم بهذه الروح في نفسه ، فليعلم أنه شاعر ، أو لا ، فليكفِ نفسه مؤونة لتخطيط والتسطير ، وليصرفها إلى معاناة ما يلائم طبعه ، ويناسب فطرته من أعمال الحياة .

فو الله المحراث في يد الفلاح ، والقدوم في يد النجار ، والمِسبر في يد الحدَّاد : أشرف ، وأنفع من القلم في يد النَّظام .

فإن غَم عليكم الأمر ، وأعجزكم أن تعلموا مكان تلك الروح الشعريّة من نفوسِكُم ، فأعرضوا أنفسكم على من يرشِدُكم إليكم ، ويدلكم عليكم ، حتى تكونوا على بينة من أمرِكُم .
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 08-10-2008 الساعة 05:52 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
26-06-2008, 02:25 PM
اخي gamalove2002 بامكانك تحميل الروايات المطلوبة على الرابط اسفله تحميل كتب المنفلوطي المجموعة الكاملة 1-2

انسخ الرابط واخبرني لاحذفه

http://ia360917.us.archive.org/1/items/Manfloty/
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
26-06-2008, 03:23 PM
الخُلُق ...
مصطفى لطفي المنفلوطي

ما زالت الأخلاق بخير حتى خذلها الضمير وتخلى عنها، وتولت قيادتها العادات والمصطلحات، والقواعد والأنظمة ففسد أمرها واضطرب حبلها، واستحالت إلى صور ورسوم وأكاذيب وألاعيب...
فرأينا الحاكم الذي يقف بين يدي الله ليؤدي صلاته وأسواط جلاديه تمزق على مرأى منه ومسمع جسم رجل مسكين لا ذنب له عنده إلا أنه يملك صبابة من المال يريد أن يسلبه إياها والأمير الذي يتقرب إلى الله ببناء مسجد قد هدم في سبيله ألف بيت من بيوت المسلمين، والفقيه الذي يتورع عن تدخين غليونه في مجلس القرآن، ولا يتورع عن مخالفة القرآن نفسه من فاتحته إلى خاتمته والغني الذي يسمع أنين جاره في جوف الليل من الجوع فلا يرق له ولا يحفل به، فإذا أصبح الصباح ذهب إلى ضريح من أضرحة الأولياء، ووضع في صندوق النذور بذرة من الذهب (بما يقدر بعشرة آلاف درهم) قد ينتفع بها من لا حاجة به إليها....
إلى كثير من أمثال هذه النقائض التي يزعم أصحابها ويزعم لهم كثير من الناس أنهم ذوو الأخلاق الفاضلة والسيرة المستقيمة .
إنما الخلق هو الدمعة التي تترقرق في عين الرحيم كلما وقع نظره على منظر من مناظر البؤس، أو مشهد من مشاهد الشقاء .

وهو القلق الذي يساور قلب الكريم ويحول بين جفنه والاغتماض كلما ذكر أنه رد سائلاً محتاجاً، أو أساء إلى ضعيف مسكين .

والخلق هو أيضاً الحمرة التي تلبس وجه الحيي خجلاً من الطارق الذي يكون محتاجاً ولا يستطيع رده، وأيضا لا يستطيع مد يد المعونة إليه .

هو اللجلجة التي تعتري لسان الشريف حينما تحدثه نفسه بأكذوبة ربما دفعته إليها ضرورة من ضرورات الحياة .

هو الشرر الذي ينبعث من عيني الغيور حينما تمتد يد من الأيدي إلى العبث بعرضه أو بكرامته .

هو الصرخة التي يصرخها الأبيُّ في وجه من يحاول مساومته على خيانة وطنه أو ممالأة الأعداء .

الخلق هو أداء الواجب لذاته، بقطع النظر عما يترتب عليه من النتائج فمن أراد أن يعلم الناس مكارم الأخلاق ....
فليحي ضمائرهم وليبث في نفوسهم الشعور بحب الفضيلة والنفور من الرذيلة بأية وسيلة شاء، ومن أي طريق أراد...

فليست الفضيلة طائفة من المحفوظات تُحشى بها الأذهان بل ملكات تصدر عنها آثارها صدور الشعاع عن الكوكب، والأريج عن الزهر .
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 07-10-2008 الساعة 06:36 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 06-01-2007
  • الدولة : فيينا/ النمسا
  • المشاركات : 6,483
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • سعاد.س is on a distinguished road
الصورة الرمزية سعاد.س
سعاد.س
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
27-06-2008, 01:32 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi مشاهدة المشاركة
هل لكونه ... صديق "المراة" ام لروعة كتاباته ?
ترقبي "النظامون" ولست منهم طبعا !!
فهي في طور "الاعداد"
هل هو صديق المرأة؟ :)

لم أكن أعلم :)

لأسلوبه طبعا..و خاصة فلسفته الراقية

تحياتي

سعاد
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
06-10-2008, 03:26 PM
الجمال
مصطفى لطفي المنفلوطي

الجمال هو التناسب بين اجزاء الهيئات المركبة سواء اكان ذلك في الماديات ام في المعقولات وفي الحقائق ام في الخيالات.

ما كان الوجه الجميل جميلا الا للتناسب بين اجزائه وماكان الصوت الجميل جميلا الا للتناسب بين نغماته ولولا التناسب بين بات العقد ما افتتنت به الحسناء ولولا التناسق في ازهار الروض ما هام به الشعراء.

ليس للتناسب قاعدة مضطردة يستطيع الكاتب ان يبينها فالتناسب في المرئيات غيره في المسموعات وفي الرسوم غيره في الخطوط وفي الشؤون العلمية غيره في القصائد الشعرية على انه لا حاجة الى بيانه ما دامت الاذواق السليمة تدرك بفطرتها ما يلائمها فترتاح اليه وما لا يلائمها فتنفر منه.

ان كثيرا من الناس يستحسنون الانف الصغير في الوجه الكبير والراس الكبير في الجسم الصغير ولا يفرقون بين البرص في الجسم الاسود
والخال في الخد الابيض ويطربون لنقيق الضفادع كما يطربون لخرير المياه ويفضلون
اصوات النواعير على انغام العيدان ويعجبون بشعر ابن الفارض وابن معتوق والبرعي اكثر مما يعجبون بشعر ابي الطيب وابي تمام والبحتري ويضحكون لما يبكي ويبكون مما يضحك ويرضون بما يغضب ويغضبون مما يرضى!

اولئك هم اصحاب الاذواق المريضة واولئك الذين تصدر عنهم افعالهم واقوالهم مشوهة غير متناسبة ولا متلائمة لانهم لم يدركوا سر الجمال فيصدر عنهم ولم تالفه نفوسهم فيصبح غريزة من غرائزهم.

ان رايت شاعرا يبتدئ قصائد التهنئة بالبكاء على الاطلال ويودع القصائد الرثائية بالنكات الهزلية ويتغزل بممدوحه كما يتغزل بمعشوقه او متكلما يقتضب الاحاديث اقتضابا ويهزل في موضع الجد ويجد في موضع الهزل او صحفيا يضع العنوان الضخم للخبر التافه ويكتب مقدمة في السماء لموضوع في الارض او حاكما يضع الندى في موضع السيف والسيف في موضع الندى او ماشيا يتلوى في طريقه من رصيف الى رصيف كانما يرسم خطا متعرجا او لابسا في الشتاء غلالة الصيف وفي الصيف فروة الشتاء فاعلم ان ذوقه مريض وانه في حاجة الى معالجة ذوقه كحاجة امجنون الى علاج عقله والمريض الى علاج جسمه.

كما انه ليس كل مجنون يرجى شفاؤه ولا كل مريض يرجى ابلاله
كذلك ليس كل من فسد ذوقه يرجى صلاحه فان رايت من تؤمل في اصلاحه خيرا وتجد في نفسه استعدادا لتقويم ذوقه فعلاجه ان تحفه بانواع الجمال وتداب على تنبيهه الى متناسباته ومؤتلفاته وان استطعت ان تعلمه فنا من الفنون الجميلة كالشعر والتصوير والموسيقى فافعل فانها المقومات للاذواق والغارسات في النفوس ملكات الجمال*
........................
* اخطا الكاتب في اطلاقاته والا فلابد من مراعات العلاقة بين الفن والدين ..
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
07-10-2008, 06:08 PM
الكذب ..!!
مصطفى لطفي المنفلوطي

كذب اللسان من فضول كذب القلب فلا تامن الكاذب على ود ولا تثق منه بعهد واهرب من وجهه الهرب كله واخوف ما اخاف عليك من خلائك وسجرائك : الرجل الكاذب.

عرف الحكماء الكذب بانه مخالفة الكلام للواقع ولعلهم اروا في هذا التعريف الحقيقة العرفية ولو شاءوا لأضافوا الى كذب الاقوال كذب الافعال.

لافرق بين كذب الاقوال و كذب الافعال في تضيل العقول والعبث بالاهواء وخذلان الحق واستعلاء الباطل عليه ولافرق بين ان يكذب الرجل فيقول:
اني ثقة امين لا اخون ولا اغدر فاقرضني مالا ارده اليك ثم لا يؤديه بعدذلك وبين ان ياتيك بسبحة يهمهم بها فتنطق سبحته بما سكت عنه لسانه من دعوى الامانة والوفاء فيخدعك في الثانية كما خدعك في الاولى
لا بل يستطيع كاذب الافعال ان يخدعك الف مرة قبل ان يخدعك كاذب الاقوال مرة واحدة لانه لا يكتفي بقول الزور بلسانه حتى يقيم على قضيته بينة كاذبة من جميع حركاته وسكناته .

ليس الكذب شيئا يستهان به فهو اس الشرور ورذيلة الرذائل فكأنه اصل والرذائل فرع له بل هو الرذائل نفسها وانما ياتي في اشكال مختلفة ويتمثل في صور متنوعة.

المنافق كاذب لان لسانه ينطق بغير ما في قلبه والمتكبر كاذب لانه يدعي لنفسه منزلة غير منزلته والفاسق كاذب لانه كذب في دعوى الايمان ونقض ما عاهد الله عليه والنمام كاذب لانه لم يتق الله في فتنته فيتحرى الصدق في نميمته والمتملق كاذب لان ظاهره ينفعك وباطنه يلذعك.

لقد هان على الناس امر الكذب حتى انك لتجد الرجل الصادق فتعرض على الناس امره وتطرفهم بحديثه كأنك تعرض عجائب المخلوقات وتتحدث بخوارق العادات .

فويل للصادق من حياة نكدة لا يجد فيها حقيقة مستقيمة وويل له من صديق يخون العهد ورفيق يكذب الود ومستشار غير امين وجاهل يفشي السر وعالم يحرف الكلم عن مواضعه وشيخ يدعي الولاية كذبا وتاجر يغش في سلعته ويحنث في ايمانه وصحفي يتجر بعقول الاحرار كما يتجر النخاس بالعبيد والاماء ويكذب على نفسه وعلى الله وعلى الناس في كل صباح ومساء .
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

التعديل الأخير تم بواسطة algeroi ; 07-10-2008 الساعة 06:37 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية esprit-rebelle
esprit-rebelle
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 14-09-2008
  • المشاركات : 1,090
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • esprit-rebelle is on a distinguished road
الصورة الرمزية esprit-rebelle
esprit-rebelle
عضو متميز
رد: من روائع المنفلوطي ..
07-10-2008, 11:20 PM
قد تستغربون ...لكن أكثر ماعلق بدهني من مؤلفات المنفلوطي بعد أن قرات أغلب كتبه
هو مقدمة كتابه الشاعر .
أحييك أخي algeroi على هده المختارات...
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: من روائع المنفلوطي ..
08-10-2008, 03:17 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة esprit-rebelle مشاهدة المشاركة
قد تستغربون ...لكن أكثر ماعلق بدهني من مؤلفات المنفلوطي بعد أن قرات أغلب كتبه
هو مقدمة كتابه الشاعر .
أحييك أخي algeroi على هده المختارات...
جزيتي خيرا اختي الكريمة
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
من روائع الامام الشافعي..
من أعماق الجزائر...ومن روائع الشعر الملحون..
اكبر كتبة كتب ولن تجدها ابدا كل متريد حصري عندى
من روائع القرآن الكريم سارعوا، سابقوا
الساعة الآن 02:43 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى