تسجيل الدخول

الذي فهمته ان الذي اقلقك هو التضييق على كتب ومشايخ السعودية فقط لا غير.

ومن زار السعودية في حد ذاتها ودخل مكتباتها وسأل نا شريها لعلم ان التضييق الذي تما رسه السعودية على الكتب والعلماء يفوق باضعاف ما تما رسه الجزائر. ويكفينا ان نقول ان السعودية تمنع حتى تداول نسخ القرآن الكريم برواية ورش وغيرها ولا تسمح الا برواية حفص.....
هذه طريقة تعاملهم مع القرآن الكريم الذي لا يختلف عليه اثنان .فكيف بغيره من كتب الفكر والدعوة والفقه والعقائد............
ان السعوية تستحق جائزة "منع الآخر" بكل جدارة واستحقاق

السلام عليكم
شكرا للاستاذ المحترم سميع الحق على الموضوع
اولا لا اظن ان هناك جزائري يحب وطنه يدعو الى اغلاق الحدود الفكرية والعلمية الاجابية ولا يفعل ذلك الا من له مصلحة في تقوقع الوطن لحاجة في نفسه . لكن لا بد من فرز الامور حتى لا نجحف في حق احد، هل ما يروج اليوم لنا من بلد الحنابلة هو الدين النصي الخام الخالص من شوائبه ؟
بلد الحنابلة كانت قبلة لابناء الجزائر بل لكل المسلمين لينهلوا منها ولم يكن هناك من يستنكر ذلك
لكن ما يروج اليوم كعلم شرعي انما هو عصارة لتفاعلات زمنية بيئية محض اجتهادات بشرية تطغى عليها الذاتيات والمصالح فمن غير المعقول ان نضعها محل التقديس فقط لألق اسمها وكثرة انتشارها ، ولا اظن ان الجزائر عقرت عن انجاب من يعلم التوحيد دون اطناب ممنهج مغرض ويرسي السنة دون اقصاء صارخ .
ولو نفينا مدى خطورة الافكار التي يُؤتى بها من بلد الحنابلة او غيرها لسلمنا ضمنيا ان التطرف والارهاب ومختلف الافكار السلبية موطنها الاصلي الجزائر ، يبقى تقاعس القائمين على شؤون الدولة في حفظ المرجعية الوطنية بل تعمدهم في الاخلال بها متى ما استدعى الامر الى ذلك امر لا مشاحة فيه .

فليناطح بلد الحنابلة فلك الجوزاء بعلمه عله يحفظ وجه ماء الامة وتصلنا ايجابياته مثلما طالتنا الويلات من سلبياته لكن لا نريد ان يحافظ آل سعود على ملكهم ولو بتمزيق وتشتيت وحدة الاوطان الاخرى .

شكرا

السلام عليكم ورحمة الله
أماني أريس..شكرا على كرم الاطلاع والتعقيب

أشرت في مقالي أني لست حاكما بين "المتسعودين" و"المتمرجعين".. وفي الطائفتين ما يُعرف ويُنكَر..
لكن أبت تعقيبات بعض إخواني إلا أن تفرض "تسعودي"..وتؤاخذني بجريرة السعودية و"المتسعودين"..
ولا يلزمني من ذلك شيء..فأنا أثني على ما أراه حقا في سعودية وغيرها..وأهجو ما أراه باطلا من سعودية وغيرها..
والواقع أن السعودية جمعت إلى المنع والتضييق (على عهدة أحد المعقبين) ترقية تراثها وبثه في العالمين..
ونحن مع الأسف، ما جمعنا إلى المنع والتضييق إلا النياحة ولطم الخدود..
ولا أقول ما أقوله شماتة..حاشا لله..إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت..ويعز علي ما يعنت على بلدي وأبنائه..
ولو قال قائل اقتدوا بفرنسا في سياستها في ترقية لغتها..
أو حتى بالدولة اللقيطة المسماة بـ"إسرائيل" فيما رشدت فيه من إقامة ثقافتها لما استغرُب قوله..وفُلِّي رأيه...
لكن ما أن تُذكر بلدان بعينها إلا وأثيرت الحفائظ..
نعم للقضية سياق سياسي معروف..لكن لا ينبغي استصحابه عند كل تلفظ أو كتابة لاسم "ذلك" البلد..فلكل مقام مقال..
وفقني الله تعالى وإياكم لما يحب ويرضى..

بارك الله فيك,,,,,, و كلامك ينطبق على كافة الميادين بالجزائر

قد يكون مكسب مكة و المدينة,,,,,و الجامع الأموي و الأزهر و الزيتونة,,,,, هو ماساعد تلك الأمم على أن ترافع لصالح أفكارها و توجه كل طالب علم إليها كونها تزخر بتراث هائل في البحث في مختلف فروع العلم الشرعي,,,,, فتلك المنارات ضاربة جذورها بأعماق التاريخ,,,,, و هذا ما فهمته الجزائر بعد إستقلالها,,,,,, و خططت لمسجد أعظم هو قيد الإنجاز,,,,,و هو المشروع الواعد الذي ربما قد يتمكن من لم شمل الأدمغة الجزائرية و جعله منارة علمية دينية تتوفر على إرث أبناء هذا البلد من مفكرين و علماء و إرث أبناء الشام و نجد و النيل,,,,,,, ربما تأخرنا و لكن أكيد أننا نرسم بالطريق الصحيح و هذا الذي نتمناه جميعا,,,,,,