تسجيل الدخول

ويرى الشوك في الورود ويعمى *** ان يرى فوقها الندى اكليلا

هؤلاء بشر كلامهم يبقى آراء شخصية لا يلزمون بها أحدا حتى لو كانت لهم شعبية ولكن الامازيغي المسلم يرفض ان يجد تبريرا لما قاله من يدعون انه نهج الاسلام عن المرأة التي جعلوها عوان وجارية
وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْتَهِكَ شَيْئًا مِنْ مَالِهَا إِلاَّ بِإذْنِ زَوْجِهَا»(٧) أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٢/ ٨٣)، من حديث واثلة بن الأسقع رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٢/ ٤٠٥) رقم: (٧٧٥).
«لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ»
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ١٦٠)، من حديث معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه. وصحَّحه الألباني في «صحيح الجامع» (٥٢٥٩).
«اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّهُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ»(٤٦)، والعاني: الأسير، ومرتبة الأسير خدمة من هو تحت يده ولا ريبَ أنَّ النكاح نوعٌ من الرِّقِّ، كما قال بعض السلف: «النِّكَاحُ رِقٌّ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ عِنْدَ مَنْ يُرِقُّ كَرِيمَتَهُ»(٤٧)، ولا يخفى على المنصف الراجحُ من المذهبين والأقوى من الدليلين»(٤٨). «زاد المعاد» لابن القيِّم (٥/ ١٨٧-١٨٩).
إن المرأة تقبل في صورة شيطان، وتدبر في صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله، فإن ذلك يرد ما في نفسه . رواه الإمام مسلم في صحيحه، وأبو داود في سننه، والإمام أحمد في مسنده، والترمذي في سننه وصححه.
إن النساء غي وعورة ، فاستروا العورة بالبيوت واستروا الغي بالسكوت.
10224 ) - 2 - عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم رفعه قال : قال أمير المؤمنين ( ع ) : لا تعلموا نساء كم سورة يوسف ولا تقرؤوهن إياها فإن فيها الفتن وعلموهن سورة النور فإن فيها المواعظ .
الكافي 337:5
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ .. قَالَ الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا وَإِنْ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ .
الكافي 515:5
( 10220 ) - 4 - أحمد بن محمد العاصمي ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن علي بن أسباط عن عمه يعقوب بن سالم ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال رسول الله .. وآله : إنما مثل المرأة الصالحة الغراب الاعصم الذي لا يكاد يقدر عليه ، قيل : وما الغراب الاعصم الذي لايكاد يقدر عليه ؟ قال : الابيض إحدى رجليه .
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ يَعْنِي ابْنَ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالُوا يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ لَقَدْ جَعَلْتُمُونَا كِلَابًا لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ .. يُصَلِّي وَإِنِّي لَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ عَلَى السَّرِيرِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًا وَعَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ .
صحيح مسلم حديث : 795





لي مجموعة كبيرة من الاقوال الجميلة التي قالها الفلاسفة والعلماء والمشاهير الغربيين عن المرأة

كما انني لست بباخسة اهلي حقهم رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم خير من رفع للمرأة قدرها حتى جاء فقه الذكورة الاعرج الذي أول وحرف كل شيء

أعتقد بأن كلامي كان واضحا جدا حين كتبت الآتي:
"
شكرا مسبقا لتفهم الجميع".

لذلك لن أعلق على المشاركات الخارجة عن هذا الإطار، فلذلك متصفحات أخرى لمن أرادها.

ومرة أخرى:
شكرا مسبقا لتفهم الجميع".

انا حرة في نشر ما اريد ان كان كل شخص يضع املاءات لا اريد ان يرد فلان وعلان بتلك الطريقة فلن تبق هناك مساحة للحرية

طيب يا شيخ ننتظر ردا على ما قلته ليس هنا هناك لانك عاجز وطبعا وقتي ضيق جدا ليس رغبة في الحديث اليك انما فقط لكشف افتراءاتكم التي لا تجدون لها تبريرا سوى بالتمويه

قلت بالحرف الواحد والواضح : هؤلاء بشر وكلامهم غير ملزم ومهما كانت شعبيتهم تبقى آراء شخصية والدليل نفس الاشخاص مثل شكسبير ، سقراط ، روسو وغيرهم لهم اقوال جميلة جدا عن المراة


ما قولك في تلك الاحاديث التي تسيء الى المرأة بشكل كبير وتعتبرونها نهجا ملزما ؟؟؟


لا اريد تبريرات وتفسيرات ساذجة مموهة فانا لا اقتنع بالتمويهات
طبعا في متصفح آخر واذكر لا اريد الحديث اليك تعود تفهما رغبة مني في الحديث اليك انما اريد ان تجد لنفسك مخرجا يحفظ ماء الوجه

إن النساء غي وعورة ، فاستروا العورة بالبيوت واستروا الغي بالسكوت.


شر البلية ما يضحك

هؤلاء ينطبق عليهم المثل القائل
ياكل في الغلة و يسب في الملة
كن متأكد اخي انهم كلهم لا يستطيع العيش دون المراءة

الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:



بارك الله فيك أختنا الفاضلة:" براءة" على تميز مشاركتك رقم:(15)، فرغم صغر مبناها إلا أنها اختصرت كثيرا مما ينبغي أو يجب قوله لذلك الصنف – إن كان منصفا عاقلا!!؟-.



الأخت الفاضلة:" صفوة النفس".
وعليكم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيك على جميل مشاركتك على متصفح لي لأول مرة على ما أظن؟.
أوافقك أختنا الكريمة على ما تفضلت به في مشاركتك رقم:(16)، وتيقني تماما بأننا:" كنا ولازلنا وسنظل": إن شاء الله أشقاء للمرأة المسلمة كما صح في الحديث الشريف، وكل ما ننشره يدخل في إطار:" نصرة قضية المرأة من ناحية شرعية"، ذلك أن:" قضية المرأة: اختطفها التغريبيون لعقود من الزمن!!؟"، وقد آن الأوان: لأن تعاد إلى دينها ردا جميلا بتوفيق الله تعالى.
بارك الله فيك على جميل دعائك.
نسأل الله لنا ولكم:" الإخلاص والتوفيق والقبول".

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.