حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم - الصفحة 2

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

موضوع مغلق

صفحة 2 من 3
<
1
2
3
>

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

26-09-2008, 11:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد

بارك الله فيك اخي سيف الدين على اهتمامك بشخصية تركت اثارا طيبة في بلدنا كالمفكر الكبير رحمه اللله مولود قاسم نايت بلقاسم اذكر اني دخلت ندوة اقيمت حوله يالمركز الاسلامي بالعاصمة حيث تواجدت عائلته و قدم اثناءها شهادة من عايشوه و رافقوه كما اذكر انه كان وزيرا للشؤون الدينية خلال حكم الراحل هواري بومدين و انه صاحب فكرة المؤتمرات الاسلامية التي كانت تقام بالجزائر و التي كان لها دور كبير في تعليم الناس شؤون دينهم و دنياهم

تحياتي

هو كذلك اختي جميلة....وخاصة فكرة مؤتمرات الفكر الاسلامي فقد كانت من ثمار اجتهاداته وكانت لها نتائج جيدة سواءا على المستوى الوطني او الاقليمي والعربي وربما هي من المؤتمرات النادرة التي جمعت مختلف التيارات والتوجهات وحتى الاديان والمذاهب وممن كانوا يواضبون على حضور المؤتمر الفقيه الشيعي المعروف محمد باقر الصدر الذي اتهم القذافي بانه قتله...وانا حاليا انقل من كتابه الرائع انية واصالة وساحاول نقل بعض ما جرى في تلكم المؤتمرات....بوركتي اختي

يا من يذكرني بعهد أحبتي طاب الحديث عنهم و يطيب
أعد الحديث علي من جنباته إن الحديث عن الحبيب حبيب
ملأ الضلوع و فاض عن أجنابها قلب إذا ذَكَرَ الحبيبَ يذوب
icon36

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 والله عيب...الشعب الليبي يستنجد بنا ولا مجيب
0 هل مازالت المؤسسة العسكرية تحكم في الجزائر
0 الإسلاميون ما بين المحاببة والمخالبة...وما بين قدسية المبدأ وإغراءات السياسة
0 إقحام الدين في الرياضة....نموذج مصر والجزائر
0 إستطلاع ما رأيكم في إدراج الدين في الرياضة...نموذج مصر والجزائر
0 لماذا المبالغة في تضخيم لاعبينا المحترفين....

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

26-09-2008, 11:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

كان مولود قاسم ذا دعابة، اذكر مرة في محاضرة حول الأستاذ الكبير مالك بن نبي ومما جاء فيها قولخه " هو مالك نعم لكن ليس بنبي" كما لا ننسى مساهماته في دفع ملتقيات الفكر الإسلامي التي للأسف لم تستفد منها الجزائر ومن يرجع الى البحوث والدراسات الت القيت في تلك الملتقيات يجد العجب العجاب من عمق تلك الدراسات لكن طغيان التفكير الاستهلاكي المعلب لم يتكر مجالا لتلكم الأفكار ان تنمو لأنها لم تربط بالجامعا ومراكز البحث التيهي المحضن الرئيس لها.

ملاحظة: ملتقيات الفكر الإسلامي كان راءها المفكر الكبير مالك بن نبي.

بل ان البعض اخي الكريم اتهموها بانها كانت بالاضافة الى المدرسة الاصلية كانا السبب في ما يسمونه الارهاب والعجب ان يتبنى هذا الاتهام كاتب مشهور هو محمد الميلي للاسف.... وبالنسبة للدعابة حول فيلسوف الحضارة مالك فقد اضحكتني والله...سلامي

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

27-09-2008, 11:16 AM

.....والا فكيف تفسير الامثلة الاتية التي قد تبدو لكثير من هؤلاء واشباههم ثانوية وبدون اية دلالة...
1-منذ ثلاثة اسابيع تقريبا نشرت احدى جريدتينا الصادرتين بالفرنسية كلمة تحت العنوان الاتي:"جمعية الادباء والفنانين والموسيقاريين تعلن.." فاندهشت مسرورا لعدم سماعي حتى ذلك اليوم بوجود مثل هذه الجمعية لدينا وسرعان ما خاب املي بعد ان قرات ما تحت العنوان...اي صلب الخبر ...فقد جاء فيه ان هذا الاجتماع سيقع في قاعة بلييل اي في باريس اي انها جمعية فرنسية مقرها باريس...لم لا يضيف المحرر للخبر كلمة الى العنوان يفهم منها القارئ الجزائري بدون قراءة الكل ان النبا يتعلق بجمعية فرنسية وفي فرنسا...ان امسالة مسالة منطق تلقائي مباشر فهذا العنوان يناسب منطق الفرنسي الذي ينصرف ذهنه بديهيا الى باريس بمجرد قراءة العنوان اي انه منطق الماضي الفرنسي ونحن الان مستقلون وجزائريون ويفصلنا البحر الابيض عن الام سابقا فقد كان هذا منطق بعض الجزائريين ايضا في الماضي اذ كانوا يقولون"المتربول" اي -الوطن الام-ويعنون بذلك فرنسا مقلدين الفرنسيين المحتاجين الى هذا الاسم للتمييز بين فرنسا نفسها وما كانوا يسمونه "فرنسا ما وراء البحار"
2-في نفس جريدتنا المشار اليها جاءت ايضا كلمة "المتمردين" وصفا للهنود الصينيين الشماليين الاصدقاء الذين تبادلنا معهم التمثيل الديبلوماسي ونحن في صميم كفاحنا التحريري
3-وصف وزير صيني انه "غير معروف في الغرب" كما لو كان هذا مهما لنا كجزائريين وكما لو كنا جزءا من هذا الغرب لهذا معنى في صحيفة غربية اما نحن فمالنا وذلك?ما هذا المنطق
4-لا تزال الاذاعة والصحافة بل والادارة وبالتالي العامة تستعمل احيانا الاسماء الفرنسية للشوارع التي بدلنا اسماءها
5-لماذا قلبت بلدية العاصمة وتتبعها في ذلك الاذاعة والجرائد -حتى المجاهد بالعربية في بعضها- وضع اسماء ابطالنا الشهداء فبدات بالاسم العائلي واعقبت بالاسم الشخصي مثل..عبان رمضان.ديدوش مراد...ان هذا النظام لا هو غربي ولا هو شرقي وانما من اثار العهد الفرنسي وهو وضع مفروض علينا وغير مطبق في فرنسا نفسها ولا في واق واق ففي فرنسا وبقية العالم يبدا بالاسم الشخصي ويتلوه العائلي فلا يقال ابن الخطاب عمر ولا عبد الناصر جمال كما لا يقال ديغول شارل ولا هيجور فيكتو..
6-هل صحيح ان اغلب المدارس العربية الحرة في وادي الصومام هجرت هذه الايام من معلميها بعد ان لم يتلقوا اي شيء منذ شهر سبتمبر فلا ثالثة الولايات تتولى امرهم كذي قبل ولا صاحبة المعارف اعترفت بهم بعد وهكذا اهملوا من كل الاولياء و العارفين..
وليست المسالة مسالة منطقية" بكسر الميم وفتح الطاء" وانما منطقية وهيب ان هذه الناحية اكثر احتياجا من غيرها ثم ان احدى هذه المدارس وهي مدرسة قلعة بني عباس هي اذا لم تخني الذاكرة اول مدرسة وضع حجرها الاساس ابن باديس في قرية من قرى الجزائر من نخيلها الى زيتونها
7-واخيرا وليس اخرا هل صحيح ان احدى وزاراتنا بعثث منذ ايام برسالى الى اليمن ب...الفرنسية...هل بثورة الاخ السلال تسللت رسمية الفرنسية الى ربوع اليمن السعيد ام وعدنا فرنسا على ضفاف ايفيان وفي نطاق التعاون المبرم بيننا بفرض لغتها على الدوائر العربية
من المعروف ان المراسلات بين الدول تكون بلغة المرسل وعن سبيل المبالغة في المجاملة قد تكون بلغة المرسل اليه والفرنسية في الحالة المذكورة-وارجو ان تكون اشاعة- ليست لغة اليمن ولا لغة الجزائر
سنعود مرتين على الاقل للموضوع للكلام عن تعريب الالسنة بعد الكلام عن تعريب الامخاخ والقلوب لنرفع عن يتامى الثقافة المتفرنسين المرضى الشك في علمية العربية وقدرتها على التطور والتكيف والتعبير عن مختلف ميادين النشاط الانساني ونبين كيف ينظر الغربيون سادتهم الى الكنوز الانسانية التي كانت الضاد طيلة اكثر من سبعة قرون المعبر عنها ومنها بل والمتكلم بها في قصةر المانيا وجامعات فرنسا وايطاليا...وما تركته حتى الان من الاثار العميقة في ثقافة اوروبا هذه
لتخرج خشائش الارض كما يقول ابن المقفع من كهوف جهلها التي القى بها فيها النظام الاستعماري الصليبي وليراجعوا مواقفهم روحيا وعقليا كما راجعه البعض سياسيا بكل تواضع واعتراف بالخطا فاذا كانوا يحرصون على الاصغاء الى الاوروبيين حتى في الحكم على ثقافتهم وكيانهم فليستمعوا على الاقل الى النزهاء المنصفين منهم وهم كثيرون في اوروبا بل وفي فرنسا نفسها

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

27-09-2008, 01:32 PM

قيمة اللغة في نظر بعض الامم

في مقال سابق قلنا ان الاستعمار قد نجح لدينا الى حد كبير في المجالين العقلي والعاطفي وان علينا قبل تعريب الالسنة تعريب الامخاخ والقلوب فلدينا عناصر لا تكتفي بالحكم على العربية- ومنتهى الحقارة احتقار الانسان للغته-بل نجدها تتجاوز هذا الى حد الرغبة في فرض عالمية الفرنسية ورسميتها على بقية اجزاء العالم فلقد رغب مثلا طلبة جزائريون جاءوا الى المانيا للدراسة في ان يمتحنوا بالفرنسية ورفض الالمان ذلك طبعا.
وقد سمعت كثيرا عن اخواننا حتى من بين عناصرنا الوطنية يستغربون من ان الالمان او النمساويين او غيرهم لا يفهمون الفرنسية ويقولون عنهم "ما اجهلهم كلمتهم بالفرنسية فلم يفهموا..ماذا يفقهون في هذا البلد" هذه العناصر نجدها حتى من بين اولئك الذين اقاموا في هذا البلد او ذاك سنوات بدون ان يتعلموا لغته
هذه الطائفة تريد "جزائر حديثة...ذات لغة حديثة تلائم العصر" وبعبارة اخرى يريدون ان يجعلونا على مستوى واحد-في هذه النقطة-مع تلك البلاد التي يسمونها"افريقيا المتكلمة بالفرنسية"
فاذا كانت هذه الطائفة ستتغلب فاقول ما احلى ذلك العهد...اذا كانت مدارس حزب الشعب ومدارس جمعية العلماء منتشرة خلال القطر كله رغم جميع الصعوبات وكانت المطالبة باللغة القومية مقرونة بالصراع من اجل مجلس تاسيسي ذى سيادة من اجل الاستقلال التام بجميع عناصره وكان هناك اجماع على ذلك
وقلنا ايضا في المقال السابق ان اللغة ليست الا الصورة الخارجية للتفكير والاحساس .الواقع انها اكثر من هذا فهي تلك الصورة التي تعطي محتواها لونا وشكلا وقواما فهي المحملة بتلك العناصر المكونة للذاتية للشخصية القومية فهي ذلك التيار الذي يبعث الروح في جميع اركان الكيان الوطني وذلك الاسمنت الذي يضمن وحدة البنيان القومي والذي بدون تلاحمه لا يمكن ان يكون اي طكيان لامة من الامم
والاسلام نفسه يعترف بهذه القضية الجوهرية للغة فلان العرب كانت امة تعتز بلغتها وتفتخر بها انزل القران بصفة اعجازية لهم وكان احدى معجزات الاسلام واحدى اسلحة الرسول في التغلب على عنجهية الجاهلية
وفي التاريخ الحديث نجد ان اللغة لعبت دورا رئيسا في تكوين او انبعاث دول او ديلات فمعروف تعصب الفلاميين في بلجيكا للغتهم وحرصهم على خلق فروق بينها وبين الهولندية الام وذلك لنسيان عهد الاحتلال وكلنا نعرف الدور الذي كان للغة في انبعاتث الامة التنشيكوسلوفاكية فقد حاول كل من النمسويين والالمان احتقار التشيكية واعتبارها لهجة "افظاظ" وذلك لنفي كل ماض ثقافي وقومي عن هذه الامة وبالتالي نفي وجودها ولا يزال النرويجيون حتى اليوم في صراعهم مع اثار الاحتلالين الدانماركي والسويدي في لغتهم فمع التاخي الكامل في اغلب الميادين مع هذين البلدين ورغم القرابة الوثيقة في اللغة الى حد التفاهم بدون دراسة احد منهم للغة الاخر نجد الاولين حريصين جد الحرص على محو الاثار اللغوية التي تذكرهم بعهد الاتحاد مع هذين البلدين بقصد اثباث ان هناك امة نوريجية لها لغتها ومميزاتها وذاتيتها.بل وحتى في فرنسا نفسها نجد نوعا من هذا:الا تقاوم جريدة لوموند في مقالات متسلسلة منذ سنين تسرب كلمات اجنبية"اوروبية" الى الفرنسية...الا تنادي بالويل والثبور لمستقبل اللغة وبالتالي للامة الفرنسية اذا استمر هذا الوضع....
وفي المانيا الم يستبدل الالمان في عهد النازية كلمات المانية خالصة بالمركبات اليونانية اللاتينية"الباء تدخل دائما على المتروك" .الم يعتبر الفيلسوف الالماني الكبير فيخته تلميذ كانط اللغة -بجانب المقاومة المسلحة-عاملا ضروريا على استقلال المانيا واعادة وحدتها ففي كتابه " خطابات الى الامة الالمانية" الذي هو مجموعة محاضرات القاها في جامعة برلين قبل التحاقه بالجبهة اخذ فيخته يبرز جمال اللغة الالمانية وغناها وكيف ان كثيرا من لغات من لغات اوروبا ما هي الا لهجات متفرعة عنها ويبين ما لهذه اللغة من قوة على اعادة شمل الامة الالمانية المشتتة اذ ذاك الى اكثر من 30 دويلة وولاية وبعث مجدها واثارة الشعب الالماني في وجه الجيوش المحتلة جيوش نابليون فقد كان اعتقاد فيخته في قدرة اللغة على رفع معنويات الامة واعادة وحدتها وتوطيد اركانها من القوة بحيث ظن انه قد ادى رسالته وغادر الجامعة بمجرد انتهائه من القاء مضمون كتابه المذكور جارا وراءه اغلب طلبته من جامعة برلين راسا الى جبهة القتال
ففي هذا الوقت رجع الصدى من بون صدى الموسيقى الثائرة في وجه نابليون موسيقى بيتهوفن الذي كان يرى ان الموسيقى اروع واقوى تعبير وخلد بالحانه بعض قصائد صديقه شاعر الحرية والثورة شيللر وكانت نيته الاولى بدء يمفونيته التاسعة بقوله" هكذا قال شيللرنا الخالد" هكذا يتلاقى القيلسوف فيخته والموسيقار بيهوفن مع الشاعر شيللر للثورة وتمجيد اللغة وحفظ كيان الامة...يتبع

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة سيف الدين القسام ; 27-09-2008 الساعة 04:11 PM

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

27-09-2008, 04:59 PM

نعم ان الفرنسية جميلة وجميلة جدا وقد تكون ضرورية لنا لمدة ولكنها تاتي بعد لغتنا التي فضلا عن انها جميلة وغتية جدا وذات تقاليد علمية ويعتبرها الفرنسيون انفسهم من كبريات اللغات ثم ان هناك لغات اخرى لا تقل جمالا عن الفرنسية ونحن في هذه النقطة من انصار تعدد الزوجات مثنى وثلاث ورباع واكثر
واتوجه الان الى حكومتنا وبعض مؤسساتنا الثقافية والشعب كله...
1-فمن الحكومة نريد البدء بالراس اي ضرب المثل من فوق فبجانب ايجاد المدارس والمعلمين وبقية المشاريع نريد الاتي..
-اجراء المناقشات في مجلس الوزراء بالعربية
-تعريب الدوائر الحكومية -من الكتابة على الابواب والاوراق الرسمية الى الخطب والقرارات والبيانات..-
-تنظيم دروس عربية لمن لا يعرفها من الوزراء والموظفين فمع كثرة اشغالهم يستطيعون ان يكرسوا جزءا من اوقاتهم لتعلم لغتهم القومية.. ان سعد زغلول مع مسؤولياته تعلم الالمانية وهو في السبعين كما ان ابن غوريون البولوني المولد تعلم العبرية بعد وصوله الى فلسطين ومع اشغاله وكبر سنه يتعلم الان اليونانية القديمة وديغول تعلم الالمانية في اسابيع او حاول تذكر ما تعلمه منها ونسيه منذ اكثر من خمسين سنة ليلقي خطبه في المانيا بالالمانية.
2-من مجلس النواب زيادة استعمال العربية فعلى من لا يعرفها منهم تعلمها بسرعة وعلى من يستطيع التكلم بالفصحى ملازمة ذلك فما دام هناك مترجم فلم لا تستعمل الفصحى
3-من الاخ وزير الدفاع منع استعمال الالفاظ الفرنسية للرتب العسكرية منعا صارما فتنتزع مثلا كلمة" الكولونيل" من لافتات الشوارع ومن الامخاخ ويستعمل مقابلها العربي
4- من الاذاعة عدم استعمال بعض اسماء اعلام فرنسية لامكنة جزائرية مثل"ميزون بلانش" و "روشي نوار"اذ انها تؤذي الاذن بورودها في نص عربي لنترجم "ميزون بلانش" بالدار البيضاء
-ومن الاذاعة ايضا وغيرها من مؤسساتنا التخلي عن الترجمة الحرفية القاموسية من الفرنسية الى ترجمة المعنى طبقا لروح اللغة المترجم اليها.فجملة "وكان الاخ ديديوش مراد اول رئيس ولاية ان يسقط..." تستحسن ترجمتها هكذا "والاخ مراد ديديوش اول رئيس ولاية استشهد"لان استعمال "ان يسقط" ترجمة حرفية غير عربية وكان ينبغي استعمال "سقط" -اي الماضي-هذا من ناحية النحو والتركيب فضلا عن قلة الذوق في كلمة سقط ويسقط
-ترك الواو في "الديمقراطية والشعبية" اذ انهما بدل.كلمتان مترادفتان لا تحتاجان الى واو العطف الذي هو ترجمة حرف العطف الفرنسي وهو خطا حاذف في الفرنسية وافدح في العربية
5-من فرقنا المسرحية التمثيل بالفصحى لا بالعامية فنظرا لاهمية دور المسرح التثقيفية وطرب شعبنا لسماع الفصحى فلنمثل بالفصحى وبها فقط ولنترك القشتالية-وهي ذلك المزيج العربي الاسباني لدى الاندلسيين قبل سقوطهم-
على ان المسؤولية الكبرى في مسالة التعريب هذه تلقى قبل كل شيء على عاتق المثقفين بالعربية والعبء على الشعب كله لا على الحكومة ومجلس النواب والمؤسسات الثقافية فحسب

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

28-09-2008, 02:27 PM

تكلم لغة قومك

قلنا في المقال الاخير ان ارسالة التعريب ليست رسالة الحكومة وحدها-فلديها من المشاكل الكثير-وان المسؤولية الكبرى تلقى قبل على عاتق المثقفين بالعربية وعلى المؤسسات الثقافية والشعب كله فالحكومة هي المحرك والمنفذ ولكنها لا تستطيع وحدها وبنوع من مصباح علاء الدين او خاتم سليمان جعل جميع بلابل الجزائر تنشد ابا الطيب وابا العلاء
الراديو للامخاخ
ولئن اردنا اليوم العودة الى الاذاعة-وكثير من الاخوان هناك اصدقاء قدامى-فانما ذلك لتقديرنا التقدير الحقيقي لاهمية رسالتها التثقفية التوجيهية للشعب في مختلف الميادين
فمعروف وقع الاثير في الجهاز العصبي وهو شيء تقدره شركات الاعلان لترويج البضائع والاحزاب السياسية في دعاتها الانتخابية حق التقدير كما ان استعماله في تثقيف الشعب شائع في اوروبا خاصة
ولذا نعود اليها اليوم ونطلب منها ومن التلفزة كذلك ما ياتي...
1-تغليب الفصحى على العامية في نشرات الاخبار وغيرها من حصصها الكلامية-وتغليب هذه الاخيرة على الحصص الغنائية-
2-اذاعة مسرحيات بالفصحى فهناك مسرحيات عربية سهلة ممتعة لتوفيق الحكيم وشوقي وغيرهما وهناك اخرى مترجمة عن لغات اجنبية ترجمة جميلة او على الاقل سليمة
3-قراءة كتب ومحاضرات...كل يوم بضع صفحات وفي حلقات متسلسلة حتى اخر الكتاب كما تفعل كثير من الاذاعات الاوروبية
4-تنظيم دروس بالعربية بمساعدة التلفزة كما تفعل اغلب اذاعات العالم على ان يكون الشرح بالفرنسية ليفهم المستمع المشاهد دقائق الشرح بالمقارنة وهنا ايضا ما على الاذاعة الا ان تاخذ بعض الكتب الموجودة وتعرضها في حلقات متسلسلة وفي اوقات مناسبة وعلى ان تكون منتظمة او يعلن في اخر كل درس عن التالي
5-اذاعة محاضرات راسا من الجامعة بالعربية كما تفعل الاذاعة الفرنسية مثلا التي تذيع محاضرات في الادب والفلسفة والتاريخ والفنون راسا من السوربون وان امكن تسجيلها وعرضها مرة اخرى في المساء
6-من صحافتنا فرنسية اللغة تخصيص ركن يوميا لنشر دروس من كتب عربية مشروحة بالفرنسية فقد استعملت هذه الطريقة الصحافة الاسرائيلية في فلسطين للمهاجرين الاتين من اكثر من تسعين بلد وكانت هذه الطريقة فيما يقال ناجحة كما تنشر الجرائد الانجليزية-الاوبزرفر-الاسبوعية بانتظام درسا في اللغة الروسية لقرائها مشروحا بالانجليزية
7-من التجار الكتابة على دكاكينهم بالعربية او على الاقل بالعربية والفرنسية كما فعل الاخوان التونسيون وغيرهم
8-من المثقفين بالعربية نريد منهم التخلص من مرضهم بالتقليد-تقليد الغراب لمشية الحمامة-والاقلاع عن الميل الى الترطن بالفرنسية وخاصة عندما لا يحسنونها...نفهم ان يعجز المثقفون بالفرنسية عن التعبير بلاعربية الدارجة عن بعض المفاهيم لامجردة ونعذرهم مؤقتا ولكن ليس هذا حال المثقفين بالعربية
فلم اذن هذه الشطحات الغرابية وباي حق يعاتبون الاخرين ففي الوقت الذي يعمل كثير من المثقفين بالفرنسية على بعث العربية في هذا البلد نجد المعنيين بالامر يجنحون الى الترطن
على هؤلاء ينطبق المثل الشعبي القائل"جاء يعاونو على قبر مو هربلو بالفاس" فلم هذا الترطن لم هذه السخافة الا تشعرون انكم بهذا تضعون انفسكم في حالة اقل ما يقال فيها انكم لا تغبطون عليها كيف تتصورون اذن هذا التعريب ام تظنون الحكومة ستعرب البلد بالملائكة اهذه هي مساهمتكم...ان لينين نفسه احتفظ بموظفي القيصرية بعد انتصار ثورة اكتوبر وكان يود احلال اخرين محلهم ولكنه كان يحتاج اليهم كفنيين وهؤلاء المتفرنسون لغة فحسب او لغة وشيئا اخر الى ذلك اذ يسمعونكم تترطنون لا يزيدون الا احتقارا لكم وللغة التي كان ينتظر منكم الدفاع عنها..ابداوا بانفسكم وتكلموا لغة قومكم وكلما سمعتم احد منكم يرطن قولوا له" تكلم لغة قومك" واذ ذاك يحق لكم مطالبة الحكومة بمضاعفة جهودها في التعريب او بالعمل على ذلك اذا لم بهذه الجهود
9-نريد من المعلمين والمعلمات ان يفرضوا على التلامذة الا يتكلموا الا بالفصحى بالمدارس وحتى في اوقات اللعب فقد كان معلمو الفرنسية في المدارس الابتدائية الفرنسية في الجزائر يفرضون على الاطفال عدم التكلم الا بالفرنسية داخل وجوار المدرسة وكانوا يعاقبون التلميذ الذي يتلفظ بلفظة واحدة غير فرنسية وذلك لتعويد الطفل التدرب على الفرنسية فلم لا نقلدهم في هذا ونطبقه على لغتنا نفسها...والجهد الذي يبذله الطفل في الاوزقات الاولى للتمرن على التكلم بالفصحى احسن رياضة عقلية له كما ان في ذلك جانبا تربويا اذ يتدرب الطفل بذلك منذ الصغر على بذل الجهد وتذليل الصعوبات وضبط النفس ومراقبتها وهو يشاهد بنفسه يوميا التقدم الذي يحرزه بجهده هذا

مواضيع العضو مشاركات العضو

التعديل الأخير تم بواسطة سيف الدين القسام ; 29-09-2008 الساعة 10:12 AM

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

29-09-2008, 11:44 AM

العربية اعراب
وهذا لامعنى له طبعا الا اذا كان ب"التنوين" نعم بالتنوين اذ التنوين معناه الاعراب وما هي العربية بدون اعراب وليعرف اعداء التنوين ان اليونانية القديمة واللاتينية لا تفهمان بدون مراعاة النحو اذ انهما كسائر اللغات الكبرى ذات الافاق والتقاليد العريقة لا تتصوران بدون مراعاة النحو مراعاة دقيقة بل يعتبر ذلك مقياسا لاصالة اللغة وعلميتها وعظم تراثها واقدميتها في المجال الثقافي وليس هذا خاصا باللغات القديمة بل نجد ان بعض اللغات الحديثة تتجاوز هذه اللغات القديمة في الخضوع للتنوين
فالالمانية مثلا لها اربع حالات اعراب لا ثلاث فحسب كما في العربية..الرفع والنصب والجر..وبالاضافة الى ذلك لا يكتفى فيها باعراب اخر الكلمة كما في العربية بل تعرب حتى اداة التعريف ايضا اي ان هناك تنوينا مزدوجا ورغم ذلك لم يسخر حتى اليوم الماني واحد من هذا
وفي اللغات السلافية تعرب حتى اسماء الاعلام ويحدث لها بذلك تغيير كبير حتى في مخارج الحروف بل ويتغير شكل الكلمة احيانا الى حد الغرابة عن الاصل بتغير حال الاعراب فكلمة براها-براغ مثلا في في حالة الرفع وتصبح "برازى" في حالة الجر
وفي الروسية ست حالات اعراب لا ثلاث فقط كما في العربية وفي الفنلندية اتنا عشرة حالة ولم يتذمر لا الالمان ولا الروس ولا الفلنديون بعد من تنوينهم هذا لانهم لم يصابوا بعد بالكسل العقلي
10- نريد من العائلات وخاصة الامهات والام ربة الدار ان تحرم على اولادها الترطن وتفرض عليهم التكلم بلغة قومهم على الاقل في الوسط العائلي لتكمل بذلك عمل المعلم في المدرسة ولتقتد في ذلك بكثير من العائلات الفرنسية نفسها والالمانية والاوروبية الاخرى التي تزجر ابنائها عن التكلم لا بالاجنبية فحسب بل وبلغة قومية ركيكة ضعيفة او لهجة عامية
بهذا سوف لا نحيي العربية في الجزائر فحسب بل سنساعد على جعلها لغة الحياة القومية في السلوك العملي اليومي في البلاد العربية جمعاء ولنكن قدوة للمشرق وبهذا سنسن سنة حميدة فقد ظلمت هذه اللغة في بلدها كثيرا وطويلا فلم لا نرجع لها مكانتها الاولى ونخط الطريق لجميع البلاد العربية الاخرى المحتاجة الى هذا هي ايضا لم لا يرجع الفضل الى الجزائر في هذا فقد فتحت الجزائر فيما مضى الطريق على الاقل في المغرب والاندلس واول نحو عربي شامل وضع في المغرب والاندلس هو الفية ابن معطي الزواوي الجزائري التي اشاد بها ابن مالك الاندلسي في بدء الفيته وهكذا كان ابن معطي الجزائري نوعا من ابي الاسود الدؤلي للمغرب والاندلس
سياسة ثقافية لتوحيد افريقيا
وهنا موضوع اخر بهذا الصدد اذا كنا حقيقة ننوي انتهاج سياسة لتوحيد افريقيا فلم لا نفكر منذ الان في اقامة معاهد ثقافية عربية في اهم المدن الافريقية لمقاومة سموم مختلف المدارس التبشيرية الاستعمارية هناك وقد نحتاج الى تاسس معاهد خاصة هنا في الجزائر لتعليم افريقيين اخرين وغيرهم العربية واعدادهم للدراسة في جامعة المستقبل جامعة الجزائر التي سيدرس فيها كل شيء بلغة الجزائر فالمانيا لها معاهد غوتة المنتشرة في المانيا نفسها وفي الخارج وبريطانيا وايطاليا لهما معاهدهما وامريكا وفرنسا لهما جامعات في الخارج وروسيا لها جامعتها الافريقية و...
هناك نقطة اخرى فقد عشنا مدة طويلة عالة على بعض البلاد العربية فيما يخص لغتنا فلم لا ناخذ ثارنا في المستقبل القريب جدا وذلك بانشاء معاهد في العواصم الاوروبية وغيرها يدرس فيها الى جانب اطفالنا هناك ابناء العرب الصغار حيث لا توجد ولا مدرسة عربية واحدة بقطع النظر عن الوروبيين انفسهم الذين يرغبون في تعلم لغتنا فقد علمت العربية بضعة اشهر في المانيا متطوعا في مدرسة ثانوية ورايت اقبال الالمان على تعلمها وحسن نطقها واهتمامهم تبعا لذلك لا بالجزائر وحدها بل بالعالم العربي كله

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

أختُ عبد الرحمان

شروقي

تاريخ التسجيل : 15-02-2008
الدولة : بريطـانيا
العمر : 34
المشاركات : 11,741
معدل تقييم المستوى :
31

أختُ عبد الرحمان

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

30-09-2008, 11:41 AM

بارك الله فيكَ على الإفادة الطيّبة أخي

شخصيا أول مرة أقرأ عنه

مقالات أفادتني كثيرا

سلامي

أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 أول يد آليّة .. تحسّ !
0 15/02/2008 ~ 15/02/2013 .. خمس سنوات قضيتها هنا ♥
0 إنتاج أول لقاح لمرض التدرن (السل) قريبا
0 القطار الذي لا يتوقف .. في الصين
0 فساتين قبائليـــــة + لمسات عصرية

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

30-09-2008, 12:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم إيمان

بارك الله فيكَ على الإفادة الطيّبة أخي

شخصيا أول مرة أقرأ عنه

مقالات أفادتني كثيرا

سلامي

للاسف الكثير من علمائنا مهمشين ولهذا لا نسمع عنهم
اسعدني انك استفدتي ومشكورة على المرور
تحياتي

مواضيع العضو مشاركات العضو

ملف العضو
معلومات

سيف الدين القسام

شروقي

تاريخ التسجيل : 17-04-2008
الدولة : قسنطينة العاصمة المستقبلية
العمر : 38
المشاركات : 4,343
معدل تقييم المستوى :
23

سيف الدين القسام

شروقي

رد: حصريا.....مقالات الوزير والمفكر الجزائري الكبير مولود قاسم

01-10-2008, 03:16 PM

علمية العربية ماضيا ومستقبلا

قد يضطر الانسان احيانا الى اثبات سطوع الشمس في رابعة النهار وليس في قصدنا هنا البرهنة على علمية العربية فالعربية ليست في حاجة لهذا وانما نريد التذكير فقط ببعض الحقائق
من المعروف ان الثقافات متوارثة ومتكاملة وانه عندما يتكلم عن ثقافة صينية او هندية او غيرهما انما يقصد قدر مساهمة هذا البلد او ذاك في الثقافة العالمية فافلاطون وفيثاغورس مثلا درسا في مصر ومصر بدورها تاثرث قبل ذلك بالصين وبابل وغيرها والعرب تاثروا باليونان والقرون الوسطى والنهضة الاوروبية لا تتصور بدون تاثرها بالمساهمة العربية كما ان ما يسمى الان بالثقافة الغربية لا يزال حتى اليوم حاملا لطابع تاثره بالثقافة العربية
مما يدل على تكاملنا وعدم استغناء الانسان عن غيره وعلى ضرورة التعاون الانساني...فقد كانت للعرب قرونهم الطويلة التي سادوا فيها جميع ميادين النشاط الانساني بمختلف انواعه من اداب وفنون وعلوم ..ميادين برعوا وتفننوا فيها الى حد ان الاوروبيين اذ يصفون عملا متقنا في ميدان ما كانوا يقولون اعجابا"صنع عربي" كما يقولون الان ونقول معهم سخرية بعد انعكاس الوضع"شغل عرب" وقد كانت اداة العرب في تعبيرهم عن مختلف انواع هذا النشاط الانساني لغتهم طبعا لغة الجزيرة القاحلة التي لم تكن تعرف في بدئها الا الخيام والرمال والجمال.. لغة بدائية لم يكن مجالها يتجاوز الجزيرة المتسعة الارجاء حقا ولكن الضيقة الافق فعلا
وربما تردد العرب اول الامر في اخذ بعض الالفاظ الاعجمية ولكنهم سرعان ما امتثلوا بالقران نفسه الذي استعمل الفاظا اعجمية كثيرة وانطلقوا في تطوير هذه اللغة الغنية القابلة للتطور وتكييفها لمقتضيات الحالة الجديدة الى ان اصبحت لسان الحضارة الانسانية الجمعاء
فبعد ان تكيفت بغاية السرعة واستوعبت جميع العلوم الفلسفية والطبية والرياضية اليونانية وخلقت لجميع مفاهيمها الفاظا عربية بحتة او معربة...اضافت العربية الى ذلك الكثير من المفاهيم والنظريات وعبرت عن ذلك كله بتعابيرها الخاصة وسلمت ذلك كله الى اوروبا المتخبطة اذ ذاك في ظلمات القرون الوسطى ..فقد بدا العرب بالفلسفة فكانت مثلا كتب الكندي والفارابي وابن سينا واخوان الصفا والصوفية والغزالي والمعتزلة وخاصة العملاق الكبير ابن رشد وابن طفيل المصباح الذي خرجت به اوروبا من كهفها فحتى اثناء النهضة الاوروبية -حتى القرن السابع العشر-كان المتجادلون في جامعات نابولي وبولونيا وكولونا والسربون يبداون النقاش بسؤال بعضهم بعضا"هل انت مع ابن رشد او ضده"
ولم يقتصر العرب على الفلسفة فكتب ابن رشد الطبية كانت لها شهرتها ايضا وكتب الفارابي الموسيقية كانت تدرس في اوروبا وكتاب القانون في الطب لابن سينا كان يدرس في جامعة لوفان في بلجيكا حتى سنة 1909 كما ان كتب الاخضري-احد علماء النبات الجزائريين-كانت تدرس في جامعة مونبلي بفرنسا وكذلك كان الحال في جميع الميادين الاخرى للنشاط الانساني اذ ذاك عندما كان الغربيون يقصدون المعاهد العربية وخاصة في المغرب والاندلس للدراسة مثل ذلك المنطقي الاسباني المعروف بريمون لول"لولس" الذي درس في بجاية وقيل انه قتل في وادي الصومام لاستعماله معارفه في العربية والمنطق للتبشير بالمسيحية ولئن لم يثبت هذا القتل فان التبشير ثابت.......يتبع

مواضيع العضو مشاركات العضو

موضوع مغلق

صفحة 2 من 3
<
1
2
3
>

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه

الموضوع	المنتدى
التمويل بالمرابحة في المصارف الإسلامية مع إشارة لحالة بنك البركة الجزائري	المنتدى التربوي
ضننته تقي لما كنت احضر الى دروسه في مساجد قسنطينه	نقاش حر
الإمام عبد الحميد بن باديس:رائد من رواد النهضة الجزائرية	منتدى التاريخ العام

الساعة الآن 01:52 PM.

تسجيل الدخول