تسجيل الدخول

[QUOTE=sadsmile;278614]

كل ما تقولينه صحيح مع ذلك أؤكد أن الزواج لمن استطاع الباءة في حالة كونه طالبا شيء مهم للغاية "ومن لم يستطع فعليه بالصيام.."

يا أخي العيد الانسان إبن بيئته ومجتمعه .
إنطلاقا من هذه القاعده أعتقد أنك تعش في المريخ .
شبابنا على الكرة الارضية في الجزائر يعاني البطالة ويلجأ الى البلطجة لكسب قوت يومه .فما بالك بطالب العلم .
إلا إذا كنت تتحذث عن الطبقة الارستقراطية .وإذا كان الحال كذلك .فالامر لا يعنيني.

اخي الكريم :

كنا في الجامعة شبابا تحدونا الآمال وتثيرنا التحديات لم يكن للماديات من اثر في حياتنا بل كانت غائبة حتى عن اذهان اكثرنا فقرا واشدنا بؤسا .. كان كل همنا ان يظفر احدنا بقلب فتاته ولا يهمه بعد ذلك اي شئ ..
كبرنا وكبرت آمالنا تخرجنا من الجامعة واصطدمنا بالواقع .. واقع اليم ومحيط لا يرحم كنت التقي مع اكثر اصدقائ شاعرية فاذا به يتحول الى شخص آخر خصوصا وقد شاءت الاقدار ان يرفض اهل فتاته اهله كيف لا وهو المجهول المنحدر من احد اكثر احياء العاصمة بؤسا .. صبر وتحمل وكافح و وقاوم وفي الاخير ... خارت قواه وانهارت معنوياته .. فقرر الرحيل

اسمح لي يا أخي، فأنا لا أعرف مذهبا إسلاميا يمنع المعتوه والأهبل والطائش والعربيد من الزواج، خاصة إذا هبل أو عته أو عربد وهو متزوج.
وإذا قلت إن القوامة لا تجوز للأعمى أو الأصم أو الأعرج أو حتى الأمي الذي زوجته دكتورة مثلا... والحديث قياس. أوتظن أن الذكورة كافية للظفر بالقوامة؟
يا أمّ احزمي لي سروالي... والسروال الآن للجميع..

[QUOTE=algeroi;278743]اخي الكريم :
كنا في الجامعة شبابا تحدونا الآمال وتثيرنا التحديات لم يكن للماديات من اثر فيحياتنا بل كانت غائبة حتى عن اذهان اكثرنا فقرا واشدنا بؤسا .. كان كل همنا ان يظفر احدنا بقلب فتاته ولا يهمه بعد ذلك اي شئ ..
[size=6][color=navy][b]كبرنا وكبرت آمالنا تخرجنا من الجامعة واصطدمنا بالواقع .. واقع اليم ومحيط لا يرحم كنت التقي مع اكثر اصدقائ شاعرية فاذا به يتحول الى شخص آخر خصوصا وقد شاءت الاقدار ان يرفض اهل فتاته اهله كيف لا وهو المجهول المنحدر من احد اكثر احياء العاصمة بؤسا .. صبر وتحمل وكافح و وقاوم وفي الاخير ... خارت قواه وانهارت معنوياته .. فقرر الرحيل


فواضح أن الزواج لا يمكن أن يكون عائقا عن طلب العلم أبدا. وطالب العلم من حقه أن يتزوج وهو طالب إذا توفرت له الوسائل المادية والمعنوية. وأنا هنا أسأل بدوري: لماذا لا نشجع الشباب على الزواج وهم يزاولون دروسهم؟ جاء في الحديث: " إن ثلاثة حق على الله عونهم، وذكر منهم: المتزوج يريد العفاف".

[QUOTE=sadsmile;278787]سؤال خطر ببالي ...أتمنى أن تفيدوني بالرد عليه...

هل يحق للابن أن يكون قواما على أمه لمجرد أنه دكر حتى و ان لم ينفق عليها ...؟؟؟؟؟؟

"هل يحق للابن أن يكون قواما على أمه لمجرد أنه ذكر حتى و إن لم ينفق عليها"؟
نعم يحق له ذلك لا لمجرد أنه ذكر ولا لإنفاقه وهذا "بلا مزيتو" ولكن لتفاهم بينه وبين أمه. أما أن يكون ذلك لأنه ذكر فهذا "الله لا توصلو".
يا ناس، مشكلة القوامة هذه مشروطة بوجود عامل الأفضلية...
"الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم.."
فعامل الإنفاق أمام الأم لا محل له من الإعراب لأنه هو وما يملك ملك لأمه وإن أبى. وقوامة الابن مشروطة بموافقة أمه.. والله أعلم مع العلم أن هذا رأيي..