تسجيل الدخول

للفائدة :
اخي الكريم الشيخ حامد -وقفه الله- ينطلق من قاعدة توفيقية وسائل الدعوة فالمظاهرات عنده تدخل تحت باب المصالح المرسلة التي ينظر فيها للمصالح والمفاسد اما فتوى المنع فهي تنطلق من قاعدة توقيفية وسائل الدعوة وعليه فهي تندرج عندهم تحت باب البدع اذ هي نوع من انواع الاستدراك على الشرع والله اعلم

لماذا السباب والقذف
على اي شخص أن يتأدب
ولكن هكذا عرفناك محمد أيوب
تسب من تشاء
لم تفكر يوما مدى خطورة سبك وطعنك في أناس ربما أنت مخطأ فيهم

بارك الله فيك اخي....في الحقيقة ردودك دائما تتسم بالعلمية والاحترام...تقبل تحياتي واحترامي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد للأسف كالعادة كثير من الناس همهم التكلم في العلماء مع أنني لو بدأت الكلام فالأرشيف مملوء وهكذا لا نخرج بفائدة فأرجوا أن تكون الردود على الموضوع بارك الله فيكم ، أما أخي الذي قال على مسألة الفوضى والإختلاط في المسيرات أكيد أخي لما نتكلم في هذا الباب نقصد المسيرات التي تخلوا منن محرم أو غالب الظن أنها تخلوا من المحرمات، أما إن كان فيها مفسدة أكيد فالكلام فيه واضح .
على فكرة بدون ذكر أسماء ولكن بعض من يسمهم الناس علماء نسمع لهم حسا يوم يتكلم العلماء الربانيين فتجدهم يصطادون الهفوات، أما لما يتعلق الأمر بإخواننا المسلمين فلا أدري هل تجف أقلامهم أم تخبأ وما حصل لي إخواننا في العراق وأفغنستان واليوم في فلسطين خير دليل

هل قرأت سيرته أو طرجمته عرفت أنه عالم و أين تزكيات العلماء له

بارك الله فيكم

لا حولا ولا قوة إلا بالله ، أخي معبد لنقل أن من كتب هذه المسألة أنا أو إنسان x هلا أجبت عن مضمون الموضوع ولا تتهرب أم أن الحقيبة عندك فارغة ، وهل أنت ممن تستشهد بالرجال أم تستشهد بالدليل ، يعني لو قلت لك قال هذا الكلام شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله مثلا أو أي شيخ من كبار علمائنا رحمهم الله هل كنت ستأخد المسألة وتسكت أم كنت ستنظر لدليل ، ثم أين نحن من قول الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخد من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فالعبرة هنا الدليل وليس الرجال، مع إحترامي لكل العلماء العاملين المجتهدين.