تسجيل الدخول

أظنُّ بأن هذا القدر من الحوار كفيل ببيان من منا يعاني من إختلال المفاهيم واضطراب المنطلقات وغبش الرؤية وضعف التصور والعجب ممن يدعي الموضوعية أن يتناقض في طرحه وينكر على مخالفيه مرة ما يمدح به نفسه مرة اخرى وما الأحقاد المتدفقة من كلامك إلاّ تعبير صادق عن مدى الأزمة التي تعيشها أمتنا في زمن الغثائية والإنحراف عن المفاهيم الصحيحة لهذا الدين ولو كنت صادقا كما تدعي لما تجرأت على أعراض طائفة شريفة من أعلام أهل السنة في هذا الزمان والظاهر والله أعلم ان ميزان الأمور عندك هي الأوهام والخيالات وغيرها من تصريحات وسائل الإعلام الصهيونية كما يطنطن مثقفوا (الجماعة) (الأم) ويقرره أمراؤها ... أما أعلام العصر فمهما صنعوا فهم عندك وعند أمثالك من المجيَّشين (عملاء) خاضعون لا يسبحون إلا بحمد الحكام وليس بينكم وبين تكفيرهم إلا ضرورات السياسة وفنون الترويج وما سقته من أمثلة متهافتة ما هو إلاحجة عليك وليت شعري كيف ستفسر للناس وقوف بعض إخوانك مع المحتل الأمريكي في العراق وقد افتى بعضهم -عفى الله عنه- لبعض المسلمين بجواز قتال إخوانهم والإنضمام الى قوَّات الصليب ولا تبعد عنه اكبر قاعدة امريكية في الخليج إلا بأمتار ولم نسمع له حساً ولا همسا وسئل آخر عن حصار اليهود لإخواننا في فلسطين فأنكر معرفته بالأمر والبقية الباقية -إلا من رحم الله - غارقة في خرافاتها تحاسب السدنة على أموال الآلهة ولاناقة له في الحروب ولاجمل ثم .. ألم تكن سوريا وهي التي تنصر المقاومة عندكم لاعبا فاعلا في حرب الخليج الثانية فهل ستحمل فلانا وفلانا من الاشعرية والاشعرية المتأخونة ما حمَّلته لمخالفيك .. وهل ستظرب مثالاً واحدا للدفاع عن موقف صوفي افغانستان المتأمرك ؟ !! وهل ستدافع عن علاقة صوفية مصر بالسفير الأمريكي ؟ تراك ستفعل ؟!! لاأظن ان ذلك سيحصل يوما !! إذ المعيار عندك هو (الإنتماء) لفكرة وعقيدة مخالفة لفكر وعقيدة مخالفيك معيار إقصائ مضطرب لا مكان فيه لعدل ولا إنصاف بل هي الانتقائية وموافقة المشرب
وانظر من حولك لترى من يقف فعلاً وصدقا مع إخوانه مع من يحاول توظيف القضية والمتاجرة بالدماء
اما عن ازمة الخليج فالحق ان المتسبب فيها هو صدام نفسه بل كان رحمه الله في حد ذاته بيدقا من بيادق الصهيونية العالمية قصداً ام عن غير قصد وتكفيره كان بناءً على إجتهاد لفقيه مؤهل لإنزال أحكام الردة على المعينين وليس حكما إعتباطيا يسوقه الجهلة والسفهاء من اصحاب الانتماءات المشبوهة والأغراض الخفية ممن ضجت الأرض من جرائمهم واستغاثة من منكراتهم السماء ومع هذا فقد رده علماء آخرون وتصدوا للمناقشة والتعقيب وهذا اكبر دليل على ان علمائنا يحفظون حرمة العلم وغايتهم هي الدليل أما اصحاب الفتاوى تحت الطلب فلا يخفى أمرهم على احد ولعلك وانت المتابع تسمع عن تزكية (...) لبعض من ذكرتهم في مداخلتك ولا اظنك ممن يجهل الدور الذي قام به علماؤنا في التصدي للإرهاب في الجزائر بل جل الردود التي تنتقدها إنما كانت في هذا الاتجاه والمفارقة انك تحذف الجميع من قوس واحدة وهذا هو الاجحاف بعينه ولولم نتعلّم الأدب واحترام اهل العلم لأطلقنا لألسنتنا العنان تضرب ذات اليمين وذات الشمال كما يسمح البعض لنفسه اما الموقف من حماس فهو اوضح من الشمس في رابعة النهار ولولا علمي بأن نقل كلام اهل العلم لا يفيد من كان في مثل حالتك لأتحفتك بأقوالهم وبكلامهم واسأل عن الشيخ المجاهد نزار ريان تأتيك الأخبار اما اطلاق الكلام بلا ضابط فلا يفيدك بشئ اذ الحق اجلُّ من ان تطمسه شقشقات الكلام وانتقادنا لإخوانية حماس لا يمنع ابدا من مناصرة جهادها إذ متعلَّق النصرة هو الاسلام اما ما ذكرته عن بعض المشاركات هنا وهناك فنحن اولى بالرد عليها منك فكلٌ مسؤول على كلامه وأما عن تعريفك للسلفية وأنها تشمل كل مناحي الحياة فهو حق اجراه الله على لسانك اما عن موقفنا من الجهاد ومنهجنا في التغيير فلا أظن مثل هذه الظروف في المنتديات تسمح بشرحه وإن كنت قد شرحته في أماكن متفرِّقة من المنتدى وعدم تكفيرنا للحكام تكفيرا عينيا ورفضنا لإراقة الدماء بغير حق لايعني ابدا اننا راضون بحكم من حكم بغير الشريعة إلا ان للسنن الكونية احكامها ولن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم فإن آثروا الركون إلى الدنيا ف(لن) باقية إلى أن تقوم (حتى) وكل صائر إلى ما قدم والسلام على المتقين ..

الاخ رضوان قبل ان تقول كلاما عن الاشاعرة ينبغي ان تتحرى كتبهم اولا
لانك هكذا ستجعل الاخرين ينعتونك بالافتراء ...انصحك بتحاشي مثل هذه التقولات
لعل الاخ رضوان لم يقرا كتاب الابانة ولهذا هو يقول ان الاشاعرة قالوا ان الايمان قول دون عنل
وهذا افتراء
وجوابه
بعض الكلام من كتاب الإبانـة للإمام الأشعري في معرض كلامه عن الإيمان قـــال -رضي الله عنه- " ... وأن الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص ، ونسلم الروايات الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي رواها الثقات عدل عن عدل، حتى تنتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... " ا.هـ

من نصدق الآن ؟ المتقوِّل عليه أم الكلام الذي كتبه رحمه الله بيديه !!!!
ثم من قال لك ان الاشاعرة يعتمدون على العقل فقط...العقل يستعملونه من اجل ابطال شبه المجسمة
اما اعتمادهم بالاساس هو على القرءان والحديث
يبدوا انك تجاهلت ان كل حفاظ الحديث هم اشاعرة الا من شذ عنهم من المجسمة
فكيف تقول عنهم هذا الكلام وهم اهل السنة ائمة الهدى وائمة الحديث بلا منازع

وفي النهاية يبقى جميع المسلمين اخوة لا كره ولا تباغض بينهم مهما اختلفت مشاربهم
ألأخوة فى الاسلام
الأخوة في الإسلام ليست شعار يرفع ولا كلمة تردد ولكنها فعل وعمل إنها نظام يتبعه المسلم في تعامله مع أخيه المسلم فالمسلم مرآة لأخيه المسلم ....والأخوة تتعلق بالإيمان نفسه وهي قائمة على العلاقة في الله : (
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاث من كن فيه وجد ‏‏ طعم ‏ ‏الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ) رواه مسلم
الأخوة في الإسلام تجعلنا نفهم الغير ونتجاوز عن زلاته , نختلق الأعذار له , نحبه في الله لا لشيء من منافع وغايات الدنيا الزائلة وإنما في الله ....
الأخوة تلك النعمة العظيمة التي أنعم الله بها على المسلمين فلامصلحة ولا منافع دنيوية وإنما الرابط هو العقيدة .
وهي سبب لنيل ظل عرش الله : ( فمن السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله " رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه" .)
وسائل لتنمية الأخوة في الله :
- الحب في الله وليس لمصلحة دنيوية .
- التناصح .
- التجاوز عن الزلات وإختلاق الأعذار والبعد عن الحسد والتباغض .
- الوقوف مع الطرف الآخر في الأزمات .
- المصارحه في جميع المواقف .
- تقدير مايقوم به الطرف الآخر
جعلنا الله وأياكم من المتحابين في الله
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله عز وجل : ( المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء ) .
أن من بين السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : ( رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه)
ما هو الحب ؟!
حينما نسمع هذهِ الكلمة البسيطة في حروفِها والكبير في معناها..فإننا نقف مكتوفي الأيدي لما لها من تأثير على القلوب..
فالـ ـ ـــحــ ـ ــب
هو مجموعة من المشاعر المتناثرة , والتصرفات الحسنة الطيبة ..ذات الطابع الجميل مع بعض الإنفعالات الوجدانية التي تهيم بصاحبها وتُبحِربهِ في وسط أعماق ومُحِيطات محبوبِهِ..
وأجمل كلمة في الحُب
قول الله تعالى (يُحبوهم ويُحيونه
حب الإله تعلق بشرعهِ...انقياد لأمرهِ...امتثال لدينهِ...تقرب منه...فما أجمل الحُب في الله ..حيثُ لا يزيد بالبر .... ولا ينقص بالجفاء....وأخيراً أقول ..احبكم في الله

ارجوا من الاخوة ان يناقشوا مواضيع فيها نفع لكافة المسلمين وتجاوز المواضيع التي كانت محل خلاف بين علماء المسلمين...وشكرا

من فضلكم يا اعضاء المنتدى ناقشوا امورا مفيدة وتجنبوا مثل هذه المواضيع التي هي محل خلاف بين علماء المسلمين
اما نحن فلسنا سوى قطرة من بحر
ما كان من اختصاص العلماء فذروه للعلماء
هذه المواضيع اصلا لا فائدة من الجدال فيها
الكل مسلمون واخوة مهما اختلفت افكارهم وءاراؤهم
المهم نسال الله ان يوفقنا في حياتنا ويعفوا عنا ويعافينا
وشكرا
ان كنت اسات لاحد فارجوا المعذرة
على كل سانتقل الى مواضيع مفيدة ليست محل خلاف بين العلماء وفيها منفعة للجميع
نحياتي