تسجيل الدخول

هل هذه عضويتك الثانية أم.........(إبتسامة)!

حقيقة بارك الله فيك اخي
أنا هنا اريد ان احكي لك قصة تدعم كلامنا حدثت مع احد مشايخنا وحدثنا بها
ايام حرب الخليج الاولى وهم خارجين من صلاة الفجر وجدو تاجر خظار كان يجهز محله ليفتحه فنظر أليهم وقال لهم يا مشايخ أيمتا الجهاد ان شاء الله ..
فسأله الشيخ هل صليت معنا الفجر ..؟؟؟؟
فقال التاجر يا شيخ أنا بسأل فأيش وانت تحكي بأيش ؟؟؟؟؟؟
ياشيخ شو دخل سؤالي عن الجهاد بالصلاة ؟؟؟؟؟

فأقول للجميع نحن الان لا نتكلم عن فلسطين او العراق او افغانستان
بل عن الجهاد بفهمومه الفقهي
منتصر

السلام عليكم
لا تنتظر الجواب
في رعاية الله

أحسن الله إليك أخي الحبيب القديم الجديد
أنا أردت أن ننقاش المسألة من الناحية العلمية حتى أبين لك أنه لا تناقض بين ما قرره العلماء نظريا وبين ما قاموا به عمليا.
فمثلا هناك فرق بين جهاد الدفع وبين جهاد دفع الصائل الذي جاهد فيه الألباني ...هذا مثال واحد فقط ,وإلا فالمسألة تحتاج لشيء من الهدوء وأن نمشي فيها خطوة خطوة حتى نفهم تلك المعطيات.
هذا والعبرة ليس بالأحداث التاريخية بل بالأدلة الشرعية ونظرتك للأحداث وعلى رأسها ثورة1954 قد تختلف عن نظرة مخالفيك.
فأنا مثلا أرى أن ثورة1954 كان الجهاد فيها جهاد سلفي محقق للشروط الشرعية فقد كانت هناك راية وكان المسلمون مجتمعون على ""الله أكبر وتحت إرشادات أكبر علماء الجزائر آنذاك وكانت له قوة معنوية لا تقاوم وكذا كانت له قوة مادية حسب الإستطاعة (ولا أقول قوة مكافأة للعدو) وكان عددهم يفوق نصف العدو.

أنا اقول من الناحية العملية حقيقة لا توجد راية موحدة للمسلمين ... وحتى في جهاد الدفع أنظروا وفقكم الله في فلسطين مائة راية ومائة حزب .. العراق نفس الشي وهكذا .. فأين وحدة الراية ..
حتى المثال الذي يضربه الكثير وهو أفغانستان فقد كانت عدة احزاب وعدة طوائف ,, فانظروا كيف بمجرد انتهاء جهادهم حتى تناحروا فيما بينهم .......
المسألة اخواني ليست مسألة عواطف بل هي مسألة علمية تحتاج لكلام علمي بعيد كل البعد عن العواطف ..... أما التنظير والخطب الرنانة الكل يستطيع عليها ..
من السهل ان تهيج الجماهير بخطبة منمقة بالألفاظ والمعاني والهيجان والمزايدات
ولكن من الصعب أن تصل مع الناس الى قتاعة علمية عقدية صحيحة
الله المستعان
منتصر