تسجيل الدخول

بارك الله فيك اخي الكريم وجزاك الله الف خير
وارجوا من الله تعالى ان تكون ممن قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم (لكل زمان عدوله ينفون عنه التأويل .....)
يقول صلى الله عليه وسلم ( اعرضوا علي رقاكم . لا بأس بالرقى مالم يكن به شرك )
فهذا الدعاء هو اجتهاد وليس من الكتاب ولم يرد به حديث ولكن هل يوجد به كلمات شركية او استعانة بغير الله تعالى . حتي يحرم نشره او الدعاء به ؟؟؟؟ وهل لا يجوز للمسلم ان يدعوا بدعاء الا باية قرانية او بحديث شريف ...؟؟؟
وهل امام الحرم الشريف لا يدعوا الا بالاجاديث والايات القرانيه ؟
فاذا كان هذا الدعاء حرام . فعليك ان تحرم الادعية التي يدعوا بها ائئمة المساجد فجميعهم يجتهدون في الادعية ...

انا احرض منك اخي الكريم على اجتناب المحرم ::
__________________

الحمد لله وكفى وصلى الله وسلم على النبي المصطفى وبعد
فإني لا أشك أن أخانا الفاضل ناقل هذا الدعاء أراد بنقله له أن تعم الفائدة في نظره وكذا نفع إخوانه المسلمين لكني أردت أن أورد نظري في المسألة فأقول مستعينا بالله تعالى -
فقولك أخي الحبيب - هداني الله وإياك للخير - إن الرقية الشرعية علم له ضوابطه وأصوله ولا يمكن أن نخل بها مهما كان الدافع لذالك .
ومسألة أن أئمة الحرم وغيرهم يدعون بما لم يرد في الكتاب والسنة فهذا مشروع والله قال ((أدعوني أستجب لكم ...)) ولم يقل صيغة الدعاء فالمهم أن يكون المراد خيرا أي مراد الداعي .
لكن في الرقية الشرعية الأمر يختلف لأن الرقية عبادة مستقلة عن الصلاة والصوم ولكل هذه العبادات ظوابطه وأصوله وأنت بتخصيصك لهذا الدعاء وقولك - دعاء فك السحر- أنا أسألك ومن أين علمت هذا ...فإن قلت لي التجربة. أقول لك إن نجاح التجربة لا يعني أنها شرعية فمثلا يقال أن الخمر دواء لحصى الكلى ...لكن لم أسمع أحدا من العلماء قال بجواز شرب الخمر في هذه الحالة رغم أنها تجربة ناجحة ...والأمثلة كثيرة .
والقصد بارك الله فيكم أن في الشرع ما يغني عن هذه الأمور وتوجد رقى شرعية ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكما تعلم فإن الخير كله في من سلف والله الموفق .
أسأل الله تعالى لي ولكم التوفيق
وأرجو أن تتقبل مروري والسلام عليكم

الحمد لله وبعد فأقول مستعينا بالله إ ن الأخ الفاضل ناقل الدعاء أظنه تكلم فيما لم يعلم وذالك من عدة وجوه
أولها أنك قلت في كلام لم أقله وأين التحليل والتنحريم فيما قلت ؟
الأمر الثاني سألتني فقلت واسالك بالله العظيم ماهو الدعاء الذي تراه في هذا الدعاء محالف للشرع ؟؟؟
الجواب واضح لمن اشتم رائحة طلب العلم الشرعي وهو تخصيصك إياه وقولك - دعاء فك السحر- والعجيب في الأمر أنك تدافع عن دعاء ماهو بحديث ولا بقول صحابي ولا كان معروفا عند السلف الصالح إنما أراه من وحي الشيطان لأولياءه الجهلة بالشرع الحنيف بدعوى أنه قد جرب ونفع وهل كل تجربة نافعة مشروعة (عد لكلام الأصوليين في هذا الباب )
مسألة العجوز قد أكل عنها الدهر وشرب أما قولك وهل عندما تذهب لعجوز وترقيق بكلمات ليس فيها شرك ... كان تقول رمستك ياعين في البحر ...فتخرج العين بامر الله!!! هل كلام هذه العجوز محرم ؟؟؟ لانها لم تفل بحديث او آية ؟؟؟ فهي ترقي بنية صافية خلصة .. وتقول كلام لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
أجيبك بجواب جيد أظن هذه العجوز معذورة لأنها لا علم لها بالشرع ولو علمت - معنى البدعة - لما قالت هذا الكلام الشنيع وهذه التمتمات الباطلة معنى ومضمون.
أما النية فأعلم علم اليقين أنك لا تعرف القاعدة العظيمة التي تقول * النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد * فبارك الله فيك تزود بالعلم ثم جادل .
أما مسألة اللباس فهذا أمري الشخي ولا يحق لأي كان أن يوجهني لما ألبس فتارة ألبس العباءة وتارة البرنوس وتارة القشابية ....وهذا يعود لحالة الطقس والمناسبة .
وعلى العموم إن الرقية علم ولا يجوز للجاهل الخوض فيها فقد ولى زمان الدجلة والمشعوذين وأقبل زومن الصحوة والرقية الشرعية التي تأخذ من أفواه طلبة العلم الشرعين والعلماء الربانين لا من كل من هب ودب ...وأظنك فهمت مقصود الكلام .والله أعلم

بارك الله فيكم اخيوتي على اهتمامكم بمواضيعي

حتى الدعاء تطلب مني وتقول من اين اتيت بهذه الادعيه ؟؟؟ وهل الدعاء بحاجه الى دليل يعني ان قلت اللهم ارحم امي تقول لي من اين اتيت بهذا الدعاء ؟؟ وهل انا سندت الدعاء الى حديث شريف حتى تطلب من الدلين اتيت به اخي من عند جارتنا علمتني كيف ارقي هل عندك مانع ان ارقي بما لم يخالف شرع الله ؟وهل يوجد دعاء واحد من هذه الادعيه مخالفه للشرع ؟؟؟؟؟
اتق الله اخي ولا تعقد الناس في امور دينهم