تسجيل الدخول

أما عن كلامك عن الخصوصية التي تحرضنا على الاحتفاظ بها :
عفوا أخي وفق منطقك هذه الخصوصية مستوردة غير مغربية ..فلا الإمام مالك رحمه الله مغربي ، ولا الإمام ورش كذلك ......، هذه إرادة الله ، يا أخي الدين كله من أرض الحرمين ...ماذا نفعل ؟؟ هل نخرج من هذا الدين أفواجا حتى يخرج من أمتنا نبي ؟؟؟؟؟ لقد ختمت الرسالات .....أم هل نخرج منه أفواجا لاعتراضنا عن عدم بعث رسل جزائريين او مغاربة على الأقل ؟؟؟ .. وندعي بأننا نحن أحق بذلك كله منهم ؟؟؟؟؟ هذا ليس من الدين في شيء
أخي يجب أن تعلم أن الدين الإسلامي - ومن ثم علماء الإسلام - غير خاص بعصر من العصور ولا بجنس من الأجناس ، ولا بمكان من الأمكنة ...لا بالجزائر ولا السعودية ولا أمريكا ولا .......
ولتعلم أخي أن من أهم ما يمتاز به الدين الإسلامي صفة العالمية ، فهو دين للناس كافة ، والعالمية تتناقض تماما مع الخصوصية ، هل تريد نا أن نهدم هذه الخاصية في لحظة حقد على السعودية ؟؟؟؟
أخي إن للكعبة رب يحميها ....مالنا وللسعودية ...هي لك أو لأخيك أو للذئب الذي يتربص بنا الدوائر ....ويذكي أسباب التفرق والاختلاف عظيمها وصغيرها ...أم نسيت أن الأمة الإسلامية كانت تحت راية واحدة والذئب هو الذي فرقها جنودا مجندة ...ليسهل له القضاء عليها بعد أن يوهمنا بأننا دول لها خصوصيتها العرقية والدينية كل دولة على حدى .
أخي ....نعم إن الجزائر أنجبت علماء أفذاذا نهل من علمهم علماء والمشرق والمغرب من أمثال العلامة ابن باديس , والعلامة الفقيه الأديب البشير الإبراهيمي ، والشيخ الداعية العربي التبسي ، والمؤرخ العالم المبارك الميلي ، والعلامة ناصر السنة وقامع البدعة الطيب العقبي .....وغيرهم ، هل لنا أن نمنع الناس في العالم من أن يستفيدوا من علمهم ، أم هل لنا أن نتهم من اتبعهم واسترشد بعلمهم من خارج الجزائر بأنه خائن لوطنه ..عميل للجزائر على حساب خصوصية وطنه .
أرجوا أن تكون قد قهمت بعض ما وددت ان أقوله ، وخلاصة الأمر أن الإسلام – ومن ثم العلماء – لهم ميزة العالمية لا الخصوصية ، وهاته الأخيرة التي تدعوا لها هي من أهم عوامل هدم الإسلام
وشكرا ...

bla bla bla bla bla لست ادري ان كانت هذه متلازمة اخرى من المفروض ذكرها كلما ذكلر جزائري المتلازمة الجديدة هي
نــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــجعل من الحبة قبة ومن النقاش صراع .........لا ينتهي ااااااااااااااااااااااااااااه درتلي الشقيقة يا بني درتلي الزلزلة في مخي

يا أخي لا تعجل علينا ، وينبغي هنا أن تتذكر بأن الإنسان محاسب عن كل كلمة قالها ، بصورة لايمكن مقارنتها مع تعقيب المخالف عليه ، فحسابها لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ...لذلك أنا أشفق عليك من بعض الكلمات التي ذكرتها والتي تحمل إهانة للبعض ، أما ما وجهته لي من بعض ذلك فأنا احتسبه عند الله ، وسأسترده يوم أكون في الصراط بحاجة إلى أجزاء من حسنات من قولك تسبح بحمد السعودية زيك ...وصفك بالجري وراء المظاهر ..وقولك حول جزمة الحكام التي أخجل من إعادتها و...و...غيره في هذا الموضع وغيره مما أفضل أن تعود إليه بنفسك .......فيوم القيامة ستكون الزلزلة الحقيقية أما هنا فأنت حر وحر وحر وحر .

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب اليك

أولا الصحابة نشروا الاسلام وليس السلفية ... يا اخا كليب
ثانيا الصحابة هم السلف فكيف ينشرون السلفية :confused: ... يا الزير سالم
ثالثا . مادمت لا تتقبل فكرة سلفية جزائرية فلا تتقبل ايضا سلفية سعودية وحلّت المشكلة ،
ام ان الأمر كما قيل حرام على بلابله الدوح حلال للطير من كل جنس! .

صحا سحورك


نسيت باش نقولك راهو حالف فيك جساس :D :D

اخي الخنفشار
حيرك تساؤل عن أن الصحابة سلف كيف ينشروا السلفية ؟؟؟؟؟
أولا الصحابة رضي الله عنهم ، ثانيا هم خلف لخير سلف وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال " ...يا فاطمة أنا لك خير سلف ..، وكل متبع للسلف هو سلفي بالنسبة اللغوية شاء أم أبى ..هذه اللغة يا أخي ..راجع درس النسبة في اللغة ..
أمثلة :
الجزائر .........جزائري
الخلف ...........خلفي
السلف .............سلفي
القاعدة :
هذه النسبة في اللغة الله غالب ... ليس لنا حيلة يا لخنفشار أخي

عليك أن تختار يا لخنفشار
أن تكون متبعا للسلف فتكون لغة سلفي أو تتبع الخلف فتكون لغة خلفي أو تتبع الهوى فتكون لغة هواوي

لاشك أن الإمام مالك رحمه الله من علماء السلف العاملين الربانيين ، لا يماري في ذلك أحد ، وهو من أحرص الناس على اتباع السنة ونبذ البدعة ، وهو القائل " لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها "
والمشكلة ليست في اتباع مذهب الإمام مالك ، وإنما المشكلة في التلبيس على الناس والادعاء باتباع المذهب ، وفي الحقيقة يتبع ما يخالف المذهب صراحة ، من طرف من يدعي الترويج لمذهب الإمام مالك رحمه الله .
ولا أدل على ذلك من تلك المقولة المشهورة التي يدرسها أبناؤنا ممن يدعون الانتساب للمذهب المالكي ، وهي " ...في الفقه مالكي ، في العقد أشعري ، على طريقة الجنيد السالك ..".
وهنا يطرح تساؤل عريض : لماذا يقتصر اتباع الامام مالك على الفقه فقط - إن صح – دون العقيدة التي يصر هؤلاء على أنها أشعرية ، ألم يكفهم ما كفى الإمام مالك في العقيدة ؟؟؟؟؟؟؟ , حتى استنجدوا بالشيخ الأشعري رحمه الله الذي تراجع عن منهجهه في العقيدة التي لا يزال يتشبث بها هؤلاء ، وقد نظم الأشعري رحمه الله في قصيدته تراجعه ومن أروع ماقال " وكل خير في اتباع من سلف **** وكل شر في ابتداع من سلف ".
هذا هو التساؤل لماذا لا يتبع الإمام مالك في العقيدة ، أم لأن عقيدته هي عقيدة السلف ، العقيدة التي كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ؟؟؟ البيضاء النقية ن التي كتبها العالم الحجة الملقب بمالك الصغير ابن أبي زيد القيرواني رحمه الله .
إذا لماذا لا يتبع الإمام مالك في الفقه وفي العقيد أيضا بل اتباعه فيها أولى من اتباعه في الفقه ، واتباعه في السلوك أيضا والطريقة التي كان عليها ؟؟؟؟؟
أم أنه الهوى ......يجعلنا نتشهى في الاختيار ...وليست الرغبة في اتباع مذهب الإمام مالك .
أم أن هناك مصالح خاصة اقتصادية وسياسية ، تجعلنا نقصر المذهب على الفقه – وليته كذلك .- دون العقيدة والسلوك والطريقة .....
يا أخي إن فقه الإمام مالك رحمه الله وعقيدته وسلوكه وطريقته تنبع من المعين الصافي ...معين السلف ، أما هؤلاء المدعون فالله أعلم ممن تنبع أفكارهم .
ثم إن اتباع الإمام مالك رحمه الله في الفقه مجرد ادعاء ويظهر ذلك في العديد من المسائل التي يثار حولها الاختلاف اليوم في هذه البلاد الطيبة ، فارجع للموطأ وانظر لباب " وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة "
كأبسط مسألة ، وانظر لأقوال العلماء المالكية رحمهم الله في عدم تجويزهم القراءة على الأموات ، وانظر إلى قول الإمام مالك في القراءة الجماعية ، وغيرها من المسائل في كتاب الحطاب والدردير وابن عبد البر والقاضي عياض ، والإمام الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع ..، والإمام الشاطبي في كتابه الاعتصام ....وغيرهم من علماء المالكية رحمهم الله ، وانظر شدة غيرة على السنة وحرصهم على اتباع السلف فستجد البون الشاسع بين الحقيقة والادعاء ، وأبشرك يا أخي أنه في دارسة مختصة ثبت أنه ما من قول يوافق السنة إلا وله سند من أقوال العلماء في المذهب المالكي ، فلتهنأ أيها السلفي بذلك .
أنا في الفقه مالكي **** في العقد مالكي *** على طريقة الإمام مالك *** سلفي للدرب سالك
وأستغفر الله العظيم من كل ذنب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

و نعم ما نستورد اخي ......فان منهج السلفية منهج قائم على عدة اسس اهمها القضاء على البدع التي انتشرت في مجتمعنا اليوم ......
و الحق الحق ان المنهج السلفي هو منهج الحق ...و ان ما يقال في حقه ما هو الا كلام جائر للحاقدين ....
و من يقول ان هذا المنهج مستورد فاني اريد ان اوضح له ان الاسلام ينتشر في الارض و ذلك لحقيقته و صدق ما جاء به ...
و ينص هذا المنهج على اتباع سنة رسول الله و العمل بها .
و اذا قلنا انه مستورد فانا شخصيا اساند فكرة اغراق الجزائر بعلماء السلفية ليصلحوا ما افسد الزمان فاصيح قتل الابرياء شهادة و اتخاذ شركاء لله و العياذ بالله من يدعونهم الاولياء حتى وصلت الى حد الطواف حول القبور.....
و من راى ان هذا المنهج غريب عن بلادنا و انه مستورد
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم"""جاء الدين غريبا و سيعود غريبا . فطوبى للغرباء"""
فلذا علينا الا نعتبر الدين الاسلامي و منهجه السلفي غريبا بل هو جزء منا ....اما الغريب عنا فهو تلك البدع و التقلد بحضارات الكفر و اعتبارها تحضرا...
هدانا الله و اياكم
l'algerino

انا أقول ماهو مختصر في هذا الموضع
المنهج السلفي هو منهج الرسول صلى الله عليه و سلم
و الرسول عليه أفضل الصلاة و التسليم أرسله الخالق لكافة البشر في كل زمان و مكان
و من هذا أترك لمن يقولون ان السلفية مستوردة مجالا لمناقشة ما قلت