تسجيل الدخول تسجيل جديد
تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

نسيت كلمة المرور ؟
إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
مشاركات اليوم
مشاركات جديدة مواضيع بدون رد
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى القرآن الكريم

> أحكام تلاوة القرآن الكريم [حفص عن عاصم]

موضوع مغلق
  • صفحة 3 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: أحكام تلاوة القرآن الكريم [حفص عن عاصم]
02-12-2008, 07:11 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samir_tebessa مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا في المتابعة
و جزيت الجنة أختي





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 أول يد آليّة .. تحسّ !
0 15/02/2008 ~ 15/02/2013 .. خمس سنوات قضيتها هنا ♥
0 إنتاج أول لقاح لمرض التدرن (السل) قريبا
0 القطار الذي لا يتوقف .. في الصين
0 فساتين قبائليـــــة + لمسات عصرية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: أحكام تلاوة القرآن الكريم [حفص عن عاصم]
02-12-2008, 07:34 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة المطر مشاهدة المشاركة
السلام عليكم اختي مريم...
موضوع قيم بحق مفيد...
أريد ان تكملي لنا كي نستفيد خاصة الغنن و المدود....اريد ان أسألك عن مد الفرق...في سورة الانعام على ما ادكر... و سأترك لك لاحقا بعض الأسئلة الاخرى ..أنا ايضا أقرأ بحفص...أجد ان القراءة بورش صعبة نوعا ما ....
لكني تعلمت هدا وحدي في البيت بواسطة برنامج كان يعرض في قناة المجد...
شكرا و جعل الله ما تكتبين في ميزان حسناتك....
في امان الله
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أختي،

مدّ الفرق و لو أنه أسهل مد إلا أنه عليك أن تعرفي المد اللازم.

فبكل إختصار المد اللازم نوعان حرفي (مثقل و مخفف) و كلمي (مثقل و مخفف).

سوف لا أدخل في التفاصيل لأنها طويلة...إلا إذا أردتِ ذلك..

أما الفرق ، فهو من أنواع المد اللازم لأن سكون الحرف الذي بعد حرف المد أصليًّا..!!
قد يكون مثقلا ، مثل في سورة الأنعام الآيتين 143 و144... " ءاذكرين "
و في سورة يونس59 و النمل59 "ءالله" و قد يكون مخفف مثل "ءالئن" في سورة يونس51 و 91.

فمثلا في " ءاذكرين " الهمزة الثانية بُدلت بمد ، و الهمزة تدل على استفهام ، لو قرأنا الآية..

فبالمد نكون قد فرّقنا بين هذه الكلمات و نظائرها من الكلمات التي ليس فيها استفهام.

تُمد لالتقاء الساكنين مدا مشبعا أي 6 حركات.

أرجو أن أكون قد أجبت .





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 أول يد آليّة .. تحسّ !
0 15/02/2008 ~ 15/02/2013 .. خمس سنوات قضيتها هنا ♥
0 إنتاج أول لقاح لمرض التدرن (السل) قريبا
0 القطار الذي لا يتوقف .. في الصين
0 فساتين قبائليـــــة + لمسات عصرية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-02-2008
  • الدولة : بريطـانيا
  • العمر : 34
  • المشاركات : 11,741
  • معدل تقييم المستوى :

    31

  • أختُ عبد الرحمان will become famous soon enoughأختُ عبد الرحمان will become famous soon enough
الصورة الرمزية أختُ عبد الرحمان
أختُ عبد الرحمان
شروقي
رد: أحكام تلاوة القرآن الكريم [حفص عن عاصم]
03-12-2008, 04:04 PM
ثالثًا : الإقـلاب
الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة والتنوين هو الإقلاب وتعريفه في اللغة : تحويل الشيء عن وجهه .
واصطلاحاً : جعل حرف مكان آخر مع مراعاة الغنة في الحرف الأول ، والإخفاء يقع مع حرف واحد وهو الباء ، فإذا وقعت بعد النون الساكنة في كلمة أو كلمتين أو بعد التنوين أو شبه التنوين مثل { لنسفعاً بالناصية } كما في قوله تعالى{ كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} (سورة العلق الآية : 15) وجب قلبها ميماً ويسمى "إقلاباً "وصورته أن تقلب النون ميماً ثم أخفيت قبل الباء وكذا التنوين لسهولة النطق إذ النطق بالإقلاب أيسر من الإظهار والإدغام .
أمثلة الإقلاب :
مع النون الساكنة في كلمة واحدة مثل {أنبئهم} كما في قوله تعالى {قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} (سورة البقرة الآية :33) ، ومثل {أنبئوني} كما في قوله تعالى{وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاء إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ} (سورة البقرة الآية:31).
ومع النون الساكنة في كلمتين مثل {من بعد} كما في قوله تعالى{ما كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} (سورة التوبة الآية :113) ، ومثل {فمن يؤمن بربه} كما في قوله تعالى{وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخَافُ بَخْسًا وَلا رَهَقًا}(سورة الجن الآية :13).
ومع التنوين مثل {زوج بهيج} كما في قوله تعالى {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيج} (سورة ق الآية:7) ، ومثل {لنسفعاً بالناصية} كما في قوله تعالى {كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} (سورة العلق الآية: 15).
وفي ذلك يقول الناظم :
والثالث الإقلاب عند البــاء ميماً بغنة مع الإخفاء

رابعًا الإخفاء: هو حالة بين الإظهار و الإدغام عار عن التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول.
حروفه: سائر حروف الهجاء عدا حروف الإظهار، والإدغام، وحرف الإقلاب وهي مجموعة في أوائل البيت التالي:
صِفْ ذَا ثَنَاكَمْ جَاء شخصٌ قد سَمَا دمٌ طيباً زدْ في تقىً ضعْ ظالماً.
كيفيته: عند ورود حرف الإخفاء بعد النون الساكنة أو التنوين تلفظ النون مسموعة من الأنف ولا تشدد، ولا يشدد حرف الإخفاء الذي يليها .
ويكون الإخفاء في كلمة أو كلمتين مثاله:
ص: {انْصُرْنا}، {ولمن صَبَرَ}، {بريح صَرْصَر}، {ونخيلٌ صِوان}.
ذ: {منذ}، {من ذا}، {وكيلاً ذريةً}، {ظل ذي}.
ث: {الأنثى}، {أن ثبتناك}، {شهيداً ثم}، {نطفةٍ ثم}.
ك: {فانكحوا}، {وإنْ كانت}، {علواً كبيراً}، {شيءٍ كذلك}.
ج: {أنجيناه}، {من جاء}، {رُطباً جنياً}، {فصبرٌ جميل}.
ش: {أنشره}، {ممن شهد}، {جباراً شقياً}، {ركنٍ شديد}.
ق: {تنقمون}، {من قبل}، {رزقاً قالوا}، {عذابٌ قريب}.
س: {الإنسان}، {ولئن سألتهم}، {قولاً سديداً}، {فوجٌ سألهم}.
د: {أنداداً}، {وما من دابة}، {كأساً دهاقاً}، {يومئذ دُبُره}.
ط: {انطلقوا}، {من طبيات}، {حلالاً طيباً}، {كلمة طيبة}.
ز: {أنزل}، {فإن زللتم}، {نفساً زكية}، {يومئذ رزقاً}.
ف: {ينفقون}، {فان فاؤوا}، {عاقراً فهب}، {لاتيةٌ فاصفح}.
ت: {أنت}، {وان تصبروا}، {حلية تلبسونها}، {يومئذ تُعرضون}.
ض: {منضود}، {ومن ضل}، {قوماً ضالين}، {قوةٍ ضعفاً}.
ظ: {انظروا}، {من ظهير}، {ظلاً ظليلاً}، {سحابٌ ظلمات}.
ملاحظتان:
-1 عند إجراء عملية الإخفاء نحاول أن نُخرج الإخفاء من مخرج الحرف الذي يلي النون الساكنة أو التنوين. ومعرفة مخرج الحرف تكون بوضع الهمزة قبل هذا الحرف وتسكين الحرف. مثال: أصْ، أذْ، أثْ، أكْ، أجْ، أشْ ، أقْ ، أسْ ، أدْ، أطْ، أزْ، أفْ، أتْ، أضْ، أظْ.
-2 يأخذ الإخفاء صفة الحرف الذي يلي النون الساكنة، يعني هذا أن الإخفاء يكون مفخما إذا كان الحرف الذي يلي النون الساكنة أو التنوين مفخماً. مثاله: {من طيبات}.
وإذا كان الحرف الذي يلي النون الساكنة أو التنوين مرققاً، فعندئذ يكون الإخفاء مرققا. مثاله: {من ذا الذي}.





أنت يا أيّها الافريقيّّ !!

هل تعلم أنّ 45% فقط من سكّان افريقيا مسلمون؟!

6 ملايين من مسلمي افريقيا يعتنقون النّصرانيّة كلّ سنة !

أليس من المفروض أن تكون افريقيا قارّة مسلمة؟

فأين نحن من نشر هذا الدّين ؟
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 السلام عليكم
0 أول يد آليّة .. تحسّ !
0 15/02/2008 ~ 15/02/2013 .. خمس سنوات قضيتها هنا ♥
0 إنتاج أول لقاح لمرض التدرن (السل) قريبا
0 القطار الذي لا يتوقف .. في الصين
0 فساتين قبائليـــــة + لمسات عصرية
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية دمعة المطر
دمعة المطر
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 24-10-2008
  • الدولة : قسنطينة الروح
  • العمر : 40
  • المشاركات : 826
  • معدل تقييم المستوى :

    18

  • دمعة المطر is on a distinguished road
الصورة الرمزية دمعة المطر
دمعة المطر
عضو متميز
رد: أحكام تلاوة القرآن الكريم [حفص عن عاصم]
03-12-2008, 04:09 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم بنت الجزائر مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أختي،

مدّ الفرق و لو أنه أسهل مد إلا أنه عليك أن تعرفي المد اللازم.

فبكل إختصار المد اللازم نوعان حرفي (مثقل و مخفف) و كلمي (مثقل و مخفف).

سوف لا أدخل في التفاصيل لأنها طويلة...إلا إذا أردتِ ذلك..

أما الفرق ، فهو من أنواع المد اللازم لأن سكون الحرف الذي بعد حرف المد أصليًّا..!!
قد يكون مثقلا ، مثل في سورة الأنعام الآيتين 143 و144... " ءاذكرين "
و في سورة يونس59 و النمل59 "ءالله" و قد يكون مخفف مثل "ءالئن" في سورة يونس51 و 91.

فمثلا في " ءاذكرين " الهمزة الثانية بُدلت بمد ، و الهمزة تدل على استفهام ، لو قرأنا الآية..

فبالمد نكون قد فرّقنا بين هذه الكلمات و نظائرها من الكلمات التي ليس فيها استفهام.

تُمد لالتقاء الساكنين مدا مشبعا أي 6 حركات.

أرجو أن أكون قد أجبت .
الغالية مريم شكرا على التوضيح...هل مد الفرق 9 حركات؟؟؟؟؟؟؟لا أستطيع الأستمرار في المد ينقطع لدي النفس...
بالنسبة للمدود الأخرى ....انا في تحسن و الحمد لله...لكن اريد ان اخبرك بشيء..هو اني صرت أقرأ تلقائيا ..القراءة صحيحة لكن ادا سألني أحد عن الأحكام قد اخطىء..ما العمل؟؟؟؟؟؟
غاليتي جزاك الله كل خير
لا يمكن أن تبرر قضية - مهما كانت عادلة - الأدب الرديء
محمود درويش
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 مدينة الضباب
0 مفهوم قصيدة النثر،أسسها النظرية و خصائصها البنائية: علي المتقي
0 صاد(فني)
0 أيها المطر...
0 عيدنا بعيد عن كل الخرافات
0 حبيبتي تبلغكم السلام
موضوع مغلق
  • صفحة 3 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
القرآن الكريم:تعريف بالسورة-سبب تسمية السورة- محور السورة- فضل السورة
فضل القرآن الكريم
طرق إبداعية في حفظ القرآن الكريم باستخدام علم البرمجة اللغوية العصبية
فتاوى العلماء في بدعة الإعجاز العلمي في القرآن
مــــــــــــ جدا ــــــــــــهم للجميع.......(2).
الساعة الآن 06:04 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى