تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال خالق الأكوان ومسير الأجرام وخالق البشر من تراب بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{....وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ...}
{...وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ...}
{...وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ....}

كلها في سورة المائدة
وقال أيضا
{.. وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِير...}
فمن يا ترى الخبير ؟
الله
من هو الله؟
{...إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ..}

أفلا تذكرون!!!؟؟؟؟

في حين رد عليهم الشيخ شيبان قال لهم انتم ضحية استلاب فكري و جهلكم بالشرع هو عين الهمجية و أضاف أن ما أدلي به لم يكن تهجما عنيفا عليهم و لكنه كان إيرادا لتحذير القران الكريم الشديد لمن لا يلتزمون بأحكام الشرع القطعية و لمن ينكرون ما هو معلوم من الدين بالضرورة و أضاف أن موقف هؤلاء إلا دليل على جهلهم لشرع لان الحكم بحد القتل من القاتل قصاصا هو عين العدل و نفي للجاهلية أما التعاطف مع الجاني على حساب الضحية فهو الهمجية.

حكم الاعدام حكم شرعي فلا يمكن إلغائه
المشكلة ضد من يطبق، و من يطبقه

شكرا على المشاركة اعتقد ان القانون يقر بهذا العقوبة و التطبيق ربي يجيبicon30

اكيد هو الحل مع ان هناك من يريد الغاءاه بحجج واهية
فنرى ان هناك اخطأ في تطبيق الشريعة عندما يقر اخرون بضرورة الغاء العقوبة شكرا

أرى إعدام من يرى إلغاء حكم الإعدام

والله حتى الشيخ شيبان ما سلم من اتقاذاتهم و وجهو له تهم لا اساس لها من الصحة

يريدون أأنسة القوانيين بمفهوم حقوق الانسان لكن هذا يخالف المنطق الرحماني سبحانه وتعالى فلم يجعل عقوبة القتل الا وكان لها اثر في ردع الجريمة وتربية البشر على احترام النفس البشرية وسموها على كل الكائنات

الغاء القصاص يعني انتشارالفساد
يجب ان يطبق مادام شرع الله . . .