تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد 14104359
زائر
  • المشاركات : n/a
محمد 14104359
زائر
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 11:16 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
ياما أحلى الغرور و التجبر ..
كأني بك على المنبر..

تفرض لناس مئاربهم و مشاربهم..
شخص في نفسك يا حايبي ..
و أعلم أن أدة الاسلام موس حلاقة لا يستلف..
في العصر الحديث..
و أن الاسلام نأخذ منه ولا نأخذ على من يأخذ منه..
و هذا الفرق بيننا في إسلامنا..
أنت تشرك الكاهنوت..
و نحن ربما نعلق الكاهنوت..



وتجف أقلامهم كلما ذكرت فلسطين
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 11:37 AM
[QUOTE=محمد 14104359;1808042][center]


بالله عليك يا أستاذ ماذا حققتم للأمة جراء فلسفتكم في الدين ؟ffont=comic sans ms][size=6]




أنتم ما حققتم ..؟؟
من عهد الملك العاض..

إلا تدمير الاخرة و الاول..

بقتلكم للمخالف...
بعقلكم التالف و الخارف..
كم زجّرة من علماء و كم دمرت من علم و معرفة و أجتهاد...
الفلسفة كفر..
و الصنعة بدعة..
و العدل ورع ..
ووووووووو تملئ الدنيا..وتمطر السماء

نقطة للباغي ولو بغاء ..
دبنونه في جبهته..
من لا غار ولا أرتضى..
يحفضها التاريخ لمن سقى..

أما نحن المتعصرين..
نبني سوء..
نكره الطائفة و العوى..
شيخنا في رؤوسنا لا ينكوى..
عنده تصميم الارض و السماء..
لا يكره ولا يحاسب بالمناسب..
حر دموقراطي بالواحد..
إنسان بين الناس متواجد..
و الجميع يعاقب بالانسانية العواقب..

نحن من العصر نبدء..
و من العصر نهدء..
و من العصر نتعلم الشهادة..
و نكنس العادة..
ونملك السيادة..

لا أكثر عليك..
إسلامك بين يديك
خذ بالك تدهسك ..
العوادة..و العادة..
و العبادة..
و تمر مر السهم
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 11:48 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد 14104359 مشاهدة المشاركة



وتجف أقلامهم كلما ذكرت فلسطين


الإدْعَ من أقبح الامور..
أحذر يا صديقي..

لا ترتوي بالغدير..
أطلب المساعدة من الشيعة..
هم من يملك العصابة..
( الشاش عندنا في الجزائر.. لاتبقى حائر)
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
محمد 14104359
زائر
  • المشاركات : n/a
محمد 14104359
زائر
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 12:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
الإدْعَ من أقبح الامور..
أحذر يا صديقي..

لا ترتوي بالغدير..
أطلب المساعدة من الشيعة..
هم من يملك العصابة..
( الشاش عندنا في الجزائر.. لاتبقى حائر)


أفضل من ساعدني يوما عن تجاوز زلاتي وأخطائي بعد فضل الله هم الذين يرفعون شمعة القرآن والسنة
الشاش جف عليه العرق في الصحراء حبا للوطن والحمد لله
والأمنية والحلم أن يلبس من جديد في فلسطين
والسلام عليكم يا أستاذ
  • ملف العضو
  • معلومات
سميع الحق
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2012
  • المشاركات : 513
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • سميع الحق will become famous soon enough
سميع الحق
عضو متميز
رد: بل جريمة صابرين..هداها الله
30-03-2014, 01:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة

يا عزيزي سميع الحق إسمع..
بارك الله فيك..
لا نحن ولا صابرية ننكر التخصص..
نحن ننكر ما وصلنا من التخصص..
هذا التخصص الذي خذلنا و آذلنا..
..
..
نحن نطلب بتغيير الطبيب لا الطب..؟؟
هل أتضح لك..
لأن الطبيب أصبح عاجزا أمام البرءات العلمية..
و غير غادر على التعرف على أمراضنا و إيبادتها..
و الموت فينا صباح مساء..
والفرايس لا من يدفنها

أستاذنا الفاضل بن العياط سددنا الله وإياك وهدانا
هل تغيير الطبيب يعني تغيير الطب..بل إنكاره؟
سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان؟ فقال: «ليسوا بشيء»
  • ملف العضو
  • معلومات
سميع الحق
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 22-03-2012
  • المشاركات : 513
  • معدل تقييم المستوى :

    15

  • سميع الحق will become famous soon enough
سميع الحق
عضو متميز
30-03-2014, 01:38 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم قرات رد الاخ سميع الحق -الذي اوقره واحب قراءة مواضيعه لاخلاقه اولا ولموضوعيته ثانيا ولاتباعه منهجية الاستقراء والاستدلال في تحليل الامور ودراستها وهي منهجية منطقية يحبذها كل عاقل يبحث عن الحق - ورغم انه كان قد رد على الاخ حليلوزيتش والاخت صبرينة الذين لا اتفق معهما في الراي من خيث عرض الاحاديث على العقل قبل رؤية اهل الاختصاص فيها فتبادر الى ذهني هذا السؤال بصفة تلقائية يمليها العقل دائما ماذا لو كان في المجلس العائلي الحميمي طبيبان وعالم شريعة وبائع كاوكاو وتناقش الطبيبان حول مرض يعاني منه بائع الكاوكاو (الجاهل في اختصاص الطب )وحدث بينهما اختلاف في الرأي وهذا وارد كثيرا ! فبائع الكاوكاو وفي غياب المعيار الحقيقي لترجيح الافضلية ماذا بقي له ؟ الم يبق له سوى العقل ليختار بين راي الطبيبين ؟

أماني أريس شكرا على حسن الظن
باتباع المنطق الشرعي الأصولي (نسبة إلى أصول الفقه!) فإن "بائع الكاوكاو" عامي (لا يفهم مسائل العلم وأدلته) ففرضه التقليد، أي يأخذ قول الطبيب بلا جدال، فإذا اختلف طبيبان، فإن "بائع الكاوكاو" مع كونه مقلدا، فإنه مدعو إلى شيء من الاجتهاد بأن يتبع ما اطمأن إليه قلبه من قول الطبيبين المختلفين لقرائن، كأن يتبع قول أعلمهما، أو من كان تخصصه ألصق بقضية مرضه (شفاه الله!)
والمسألة مفروضة في العلوم الشرعية، مبثوثة في كتب الفقه وأصوله، وما أدري هل يستصاغ تنزيلها على غيرها من العلوم، وما ذلك ببعيد.
سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان؟ فقال: «ليسوا بشيء»
التعديل الأخير تم بواسطة اماني أريس ; 30-03-2014 الساعة 01:51 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الأمازيغي52
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 16-08-2009
  • الدولة : الجزائر
  • المشاركات : 2,347

  • وسام اول نوفمبر وسام التحرير 

  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • الأمازيغي52 will become famous soon enough
الأمازيغي52
شروقي
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 03:32 PM
+++هل الفهم الديني مقصور على ذوي التخصص ( دولة الفقهاء ) ؟
+++هل هناك وسيط ( عالم دين ) ليستوي ايمان المسلم ؟ أم أن الإيمان فطري لا يحتاج إلى تقليد فهم الغير من العلماء .
+++ تضخم المدونة الحديثية أمر مربك، فالوضاع أفرغوا مكبوتاتهم في الحديث وبأسانيد مفتعلة ، فنبوع المحدثين جُوبه بنبوغ الوضاعين ، فغربلة الحديث (سندا ومتنا ، وتطايقا مع النص القرآني ) أمر ضروري ، فبعض الأحاديث أساءت للإسلام ولم تخدمه ؟
التبحر في العلم الديني ليس شرطا للإيمان ، فلو كان الإيمان بالعلم لنحصر عدد المؤمنين الى بضع من المئات ، ولكان جل المؤمنين بإيمان مقلد ، الإيمان الصحيح هو الإيمان الذي يأتي عن تفكير و حيرة وحكم عقل ، مع تصديق بالقلب وتفعيل باللسان وتطبيق بالعمل .

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه .
+++
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
  • تاريخ التسجيل : 23-12-2011
  • المشاركات : 6,140

  • القصة الشعبية 2 

  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • وائل (جمال) will become famous soon enoughوائل (جمال) will become famous soon enough
الصورة الرمزية وائل (جمال)
وائل (جمال)
مشرف سابق
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
30-03-2014, 06:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
+++هل الفهم الديني مقصور على ذوي التخصص ( دولة الفقهاء ) ؟
+++هل هناك وسيط ( عالم دين ) ليستوي ايمان المسلم ؟ أم أن الإيمان فطري لا يحتاج إلى تقليد فهم الغير من العلماء .
+++ تضخم المدونة الحديثية أمر مربك، فالوضاع أفرغوا مكبوتاتهم في الحديث وبأسانيد مفتعلة ، فنبوع المحدثين جُوبه بنبوغ الوضاعين ، فغربلة الحديث (سندا ومتنا ، وتطايقا مع النص القرآني ) أمر ضروري ، فبعض الأحاديث أساءت للإسلام ولم تخدمه ؟
التبحر في العلم الديني ليس شرطا للإيمان ، فلو كان الإيمان بالعلم لنحصر عدد المؤمنين الى بضع من المئات ، ولكان جل المؤمنين بإيمان مقلد ، الإيمان الصحيح هو الإيمان الذي يأتي عن تفكير و حيرة وحكم عقل ، مع تصديق بالقلب وتفعيل باللسان وتطبيق بالعمل .

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه .
+++
قد يكون الإيمان فطري لدى البعض،وأعني من غير المتعلمين،لكنه يختلف باختلاف البحث عن امور الدين والإجتهاد فيه،وكما تبينه الآية الكريمة"انما يخشى الله من عباده العلماء"،اذن هل من المعقول ان لا يكون هناك رابط بين التبحر في العلم الديني بقوة الإيمان لدى المسلم،اما الفهم الديني،او نقول البحث الديني فهو محصور لدى الفقهاء.
[IMG][/IMG]
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: بل جريمة صابرين..هداها الله
30-03-2014, 07:33 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميع الحق مشاهدة المشاركة

أستاذنا الفاضل بن العياط سددنا الله وإياك وهدانا
هل تغيير الطبيب يعني تغيير الطب..بل إنكاره؟


ياحبيبي يا من يسمع الحق..
إسمع الحق..
الطبيب يوموت..
و الطب خالد ..لا يموت..
بل يتطور..
و نحن طبيبنا عاجز ..لا يواكب مدواتنا..
مثله هثل فرسان الحديث في زماننا..
كلهم باذقان طوال ..
و الاسنة طوال..
و شوارب طوال..
لكن عقولم أقصر من للحاهم..
و أيديهم أقصر من السنتهم..
وشواربهم أطول من أعمالهم..

في هذا نحن نجاهد...
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: جريمة صابرين أم ماذا؟
31-03-2014, 08:18 AM
[SIZE="7"]إستراحة في الموضوع[/SIZE




https://www.facebook.com/Dr.Ibrahima...ocation=stream
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 31-03-2014 الساعة 08:22 AM
موضوع مغلق
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 05:51 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى