تسجيل الدخول

يتبع : ...
36- السلفي يطعن في السلفية : الشيخ فالح الحربي يتهم شبكات الوهابية كـشبكة "سحاب " ( شبكة السلفيين العلميين المتعصبين ) المتعصبة أنها ظالمة وأنها تكذب عليه .
37-الشيخ فالح الحربي السلفي يتهجم على المداخلة ( جماعة ربيع المدخلي ) الذين نسبوا له – هو – طريقة الحدادية [ وهو تيار جديد من تيارات السلفية التي تهجر من يترحم على ابن حجر العسقلاني وابن الجوزي وغيرهما والذين تكلموا في ابن تيمية واعتبره بعضهم زنديقا ( والعياذ بالله ) ] !.
38-السلفية بأسهم بينهم شديد : الشيخ فالح الحربي يقول بأن الشيخ أحمد النجمي يردد الأكاذيب التي تثار ضده , و " عليه أن يستحي ويتقي الله ويتثبت ولا يقبل كلام كل من هب ودب" !!!.
39-الشيخ فالح الحربي يتهم الشيخ ربيع المدخلي بأنه قد وافق المرجئة !!!.
40- التحاسد بين فالح الحربي وربيع المدخلي كبير وكبير جدا ( التيوس في زربها !!! ) , وكل واحد منهما له مؤيدون كثيرون يدافعون عنه وينتقدون بشدة - مبالغ فيها - الطرف الآخر .
يتبع : ...

من أعاجيب الأولاد الصغار مع الشيخ القرضاوي حفظه الله :
أنا أذكر هنا موضوعا كتبه بعض المراهقين السلفيين المتعصبين في منتدى ... عن الشيخ القرضاوي , يقول له فيه " لن أقبل توبتك يا قرضاوي حتى تأتي عندي أنا وتعترف لي بكذا وكذا وكذا " , وأملَى عليه حوالي 25 شرطا فرض عليه أن يحققها جميعا له هو بالذات , وقال له " وفي النهاية ربما سأصدقك وربما لن أصدقك يا قرضاوي الضال والمضل " !!!. وشر البلية ما يضحك أو يبكي !!!.

يقول له هذا الكلام وكأنه الله تعالى – سبحان الله - الذي يحكم بين العباد والذي بيده التوبة والمغفرة !!!.
يتبع : ...

41- الشيخ الربيع المدخلي ( شيخ فريق من السلفيين العلميين ) يقول" يجب إخراج قبر النبي عليه الصلاة والسلام من المسجد النبوي" , ثم يستدرك " ولكن هذا يسبب مفسدة أكبر وضجة من المسلمين , ولذلك فنحن نتقي شرهم , ( ولا نلح في ذلك ) !.
42- السلفيون يطعنون في العلماء بسهولة : الألباني يطعن في الشيخ محمد الغزالي رحمه الله بأنه يستهزئ بالسنة ويعمل عقله في رد السنة !!! .
43- الشيخ فالح الحربي يتهم ابن حجر العسقلاني ويتهم كذلك الألباني بالإرجاء !!. هذا مع أن المرجئة كفار عند السلفيين !!.
44- الشيخ ربيع المدخلي لا يريد الكلام عن عقيدة الطالبان بعد انكسارها مع أمريكا , وذلك حتى لا تكون شماته !!. ويقدم الشيخ ربيع شيخا أفغانيا ليجيب عن السؤال , فيقول عنهم " إنهم كانوا صوفية خرافيين إلا قليلا منهم , وهم لا يهتمون بالتوحيد , وحالهم حال باقي المسلمين" !!! ( يقصد بأنهم ليسوا بسلفية !!!).
45- السلفية بأسهم بينهم شديد : الشيخ ربيع المدخلي يطعن ويشتم الشيخ المغرواي وكذا الشيخ أبو الحسن المأربي !!. ويُـتهم المأربي بأنه يستخدم الأموال لضرب السلفية وإنشاء حزب له . ويقال عن أتباع المأربي بأنهم صاروا أشر من القطبيين لأنهم يكذبون على الربيع المدخلي !!!.
يتبع : ...
بين الأصول والفروع :
1-من حقك أن تأخذ برأي -في مسألة فقهية فرعية - إطمأنت إليه نفسك أو رأيت أنه الأرجح أو لأنه قال به من ترتاح إليهم من العلماء أمثال الألباني وبن باز والعتيمين-رحمهم الله رحمة واسعة وأسكنهم فسيح جنانه - أو لأي سبب آخر غير اتباع الهوى . ولكن لا يحق لك أبدا أن تعتبر بأن المسألة اتفاقية أصولية لا خلاف فيها ( إذا كانت في حقيقة الأمر خلافية وفرعية وثانوية ) , لا لشيء إلا لأن الرأي الذي أخذتَ به اطمأنتْ إليه نفسُك أو رأيت أنه الأرجح أو لأنه فقط قال به من ترتاح أنتَ إليهم من العلماء دون غيرهم .
* إن المسألة الفرعية تبقى فرعية إلى يوم القيامة إلا في حالات خاصة جدا يمكن أن نذكر منها :
ا- إذا بني الحكم في مسألة ما على عرف كان , ثم تغير. إذا تغير العرف تغير الحكم تلقائيا .
مثلا كان العرف يقتضي أيام زمان أن يعطى للمرأة أجرُها إذا أرضعت وليدها . أما اليوم فالعرف تغير وأصبح من الواجب على المرأة أن ترضع ولدها بدون أن تطلب ( ولا حتى أن تفكر في طلب) أجرة على ذلك.
ب-إذا بني الحكم على ظن واجتهاد ( لا على نص وشرع ) ثم تبين بعد ذلك- بيقين- علميا وطبيا وصحيا أن ذلك الحكم كان خاطئا , فيجب في هذه الحالة ترك الظن والعدول إلى اليقين العلمي الطبي الصحي ( في غياب نص من الشرع بطبيعة الحال ).
مثلا اختلف العلماء قديما في حكم التدخين بين الإباحة والكراهة , وأما اليوم فلقد تبين بألف دليل علمي ودليل , على أن التدخين مضر بالصحة وفيه من السيئات المؤكدة بيقين ما فيه . ولذلك فلا خلاف اليوم ( بعدما كان الخلاف قائما أيام زمان ) في أن التدخين حرام وحرام وحرام .
أما في أغلبية المسائل الخلافية خاصة منها المبنية على نصوص ظنية الدلالة أو ظنية الثبوت أو ظنية الدلالة والثبوت , فإن الخلاف كان ولا يزال وسيبقى إلى يوم القيامة . مثلا مصافحة المرأة الأجنبية : قال قوم بحرمتها وقدموا على ذلك أدلة , وقال آخرون بجوازها وقدموا على ذلك أدلة . وأنت وإن حق لك أن لا تصافح امرأة أجنبية على اعتبار أنك اقتنعت بقول من قال بأنها حرام ( وأنا بالمناسبة لم أصافح امرأة أجنبية منذ 1975 م عندما كنت تلميذا في الثانوية , وحتى اليوم ) , فإنه لا يحق لك أبدا أن تمنع غيرك من الاقتناع بالقول الآخر. وإذا قدم أحد الفريقين أدلة وحججا وبراهينا على ما يقول فإن الآخر قدم كذلك أدلة وحججا وبراهينا , وإذا ادعى أحد الفريقين أنه أبطل ودحض أدلة الآخر فإن الآخر كذلك يدعي نفس الشيء , وإذا زعم أحد الفريقين أن قوله راجح فإن الآخر كذلك يزعم أن قوله راجح , وإذا رأى أحد الفريقين أن قوله مشهور يقول به الكثير من العلماء ويعمل به جمهور من الناس فإن الآخر كذلك يمكن أن يزعم نفس الشيء . وتبقى المسألة - في النهاية - خلافية , الله أعلم بالصواب فيها أو الله أعلم من المصيب فيها . وفي كل الأحوال كل العلماء مأجور سواء أخذ الواحد منهم أجرين أو أجرا واحدا .
أما المقولات التي ترددها أنت دوما " القرضاوي ضال لأنه مثلا أباح سماع الموسيقى " " البوطي يخرف لأنه مثلا خالف الألباني وانتقده " " الزنداني لا يساوي شيئا لأنه يقدم العقل على النص " , " سيد قطب فاسق فاجر لأنه مثلا قال بوحدة الوجود " , " حسن البنا منحرف لأنه أنشأ جماعة الإخوان السياسية " , الخ... فهي مقولات كاذبة خاطئة ليس لها سند قوي من الشرع أو من العقل أو من المنطق أو ... من الواقع . وأنت بهذه المقولات تزيد من سيئاتك ومن حسناتهم , وفي المقابل أنت لا تغير من الواقع شيئا . إنهم علماء شئتَ أم أبيتَ , وإنهم ورثة الأنبياء شئتَ أم أبيتَ , وإنهم مجتهدون مأجورون شئتَ أم أبيتَ . هم كذلك بإذن الله عند الله أولا ثم عند أغلبية العلماء ثم عند أغلبية الناس, وهم كذلك في الواقع اليوم وغدا وبعد غد شئتَ أم أبيتَ. إنهم علماء برغم أنفك وأنفي , وسيظلون بإذن الله علماء - إن ثبتهم الله - حتى ولو انتقدتهم أنت في كل الأوقات , وحتى ولو حذرتَ منهم أنت في كل المنتديات والتجمعات , وحتى ولو سببتهم أنت في كل زمان ومكان . إنهم جميعا علماء , نعم كل منهم يؤخذ منه ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر" ( أي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) , ولكن مع ذلك يبقون علماء .
يتبع : ...

من نماذج السب والشتم لشخصي في منتدى أنا المسلم السلفي :

47- وقال لي الطير الغريب تعليقا على موضوعي " ما الذي يبقى لنا من دين إذا ضللنا كل هؤلاء ؟!" , قال لي " الاختلاف في العقيدة , اختلاف فروع ؟!!" .
أنظروا إلى الأستاذ رميته ماذا يقول ؟! .
الرجل يعدّل أحمد شاه مسعود الرافضي وجمال الدين الأفغانى والحبيب الجفري وتـقول اختلاف فروع ؟!.
قبحا للجهل ! .لو سكتَّ لكان أفضل لك أبا الهيثم ( يا من تدافع عن رميته ) [ وعلى فكرة فإن الأخ أبا الهيثم من خيرة أهل المنتدى – ولا نزكي على الله أحدا - وقد مات منذ حوالي شهرين فقط , وقد كتب المشرفون وأعضاء المنتدى في فضله وخيره وأدبه وتواضعه مواضيع ومواضيع , رحمه الله رحمة واسعة ] . ما كنتُ أظن الجهل وصلبك إلى هذا الحضيض حتى تدافع عن رميته .
أما رميته فقد رميـتُـه منذ أفصح عن منهجه المتهالك في محبة كل الدعاة , حتى لو كانوا أصحاب بدع .
ثم إنه دائما يتكلم عن نفسه وعن إنجازاته ! .
فماذا نعتبر ذلك غير الرياء وحب الظهور ؟!.
ولا يغرنكم أدبه وخلقه ما لم نرتض عقيدته ومنهجه . ولا ننسى أنه يتهرب من المناقشة بحجة خلقه الرائع .!
لماذا لم تناقش من ناقشوك وأفحموك ؟. والله ثم والله ما أوتينا إلا من قبلكم معشر العاطفيين أمثال أبى الهيثم الذين يُـفتنون بالشكل وبالسمت وبالتظاهر بالخلق الرفيع عند رميته . حقا إنكم حدثاء الأسنان !.
48- قال لي أبو عبد الرحمان مصري تعليقا على موضوعي " ما الذي يبقى لنا من دين إذا ضللنا كل هؤلاء ؟!" , قال" صدقني أخي رميته ، أيامك في المنتدى ( بطريقتك هذه ) معدودة ، ومنهجك الذي تحاول تمريره اذهب به لمنتدى آخر مليء بالحمقى والمغفلين ".
49- قال لي سيف الإسلام , تعليقا على نفس الموضوع السابق , قال " أعتقد أن على الإدارة أن تتخذ ربما قرارا بأن يسمح للأخ رميته غفر الله له بالكتابة فقط في قسم العقيدة , وأن يحذر بأنه لا يجوز له الكتابة في أمر فقهي مطلقا لأنه متبع للزلل وهذا أمرصار واضحا . إنه لا يترك زلة إلا و يتبعها وأي متابع لكامل مواضيعه سيرى ذلك واضحا جليا . وإني والله أسأل الله له المغفرة , وأعتقد أنه ربما يمر بظروف سيئة أدت لذلك ( التخلاط ) . ربما يمر بظروف لا نطيقها نحن إن تعرضنا لها !!!.

50- قال لي أبو عبد الرحمان مصري تعليقا على موضوعي " ما الذي يبقى لنا من دين إذا ضللنا كل هؤلاء ؟! ", قال" الأخ رميته ، اتق الله ، سببناك واستهزأنا بك وسخرنا منك ؟ الله يعلم أينا كاذب . الأخ ناصر الإسلام حتى أثبت لك كذب رميته ، راجع مشاركات هؤلاء في مواضيع رميته ( ... و ... و .... و ... ) وأقسم لك بالله أنك لن تجد إلا منه كل إعراض وتجاهل . جرب وخذ ما سألناه إياه واسأله أنت , قل له " ما رأيك فيمن يسب الله ورسوله هل هو كافر أم لا , وانتظر الجواب ؟! ".
قل له " ما هو مقياس التشدد والتعصب عندك وانتظر الجواب , ومن هم السلفية المتعصبون عندك , واسأله عن رأيه في الجفري وعمرو خالد و ... وقل له ما رأيك فيمن يستغيث بالموتى ؟. ودونك مشاركاته وستجد فيها العجب العجاب !!! .

يتبع : ...

إن السلفيين المتعصبين لا يعرفون إلا هذه اللغة :
وهي لغة السب والشتم للعلماء والدعاة و... ولمخالفيهم من عامة المسلمين وخاصتهم .
وهم كذلك لا يدرون بأنهم بزيادة سبي وشتمي في المنتديات المختلفة يؤكدون لي بالدليل القطعي على أن كلامي فيهم صحيح 100 % .
لو تحدثوا معي باللين ربما ( قلتُ ربما ) أغير من وجهة نظري فيهم , ولكن بإصرارهم على زيادة السب والشتم والسخرية والاستهزاء والتحذير والتنفير هم يؤكدون لي بأن ما أكتبه عن المتعصبين هو عين الحقيقة وأن الكلام يعنيهم 100 % لأنهم كذلك متعصبون .
لو لم يكونوا متعصبين لواجهوني باللين ولقالوا لي " نسأل الله أخانا عبد الحميد رميته الهداية لهؤلاء المتعصبين " , ولكنهم يسبون ويشتمون لأنني أصبت بكلامي المقتلَ وقلتُ الحقيقة الناصعة التي تعنيهم قبل أن تعني غيرهم .
يتبع : ...

51- قال لي أبو عبد الرحمان مصري تعليقا على موضوعي "ما الذي يبقى لنا من دين إذا ضللنا كل هؤلاء ؟!" , قال " والله يا أخي إنك لمسكين ، والله الذي لا إله غيره إني لأشفق عليك .لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم "
.52- فقال لي الأخ مسلم 2000 , " الاخ رميته ... والله إنك لعلى خطر عظيم ... الإخوة جزاهم الله خيرا يريدون لك الخير ... اعلم أخي أن حسن خلقك لا يعني بأنك على هدى من ربك , وإلا لكان أهل بوذا هم أهدى الناس... اتبع القرآن أخي وكفِّـر من كفره الله وحث الآخرين على ضرورة تطبيق حدود الله في الأرض حتى وإن كانت لا تطبق ... حارب بكل ما أوتيت من قوة كل من يسب الله ورسوله والعنه وفسقه وتوعده بنار جهنم خالدا فيها أبدا , هو وكل من دافع عنه ولو بشطر كلمة . ثم قولك أخي " لأن أخطئ في السكوت عن ضال بالفعل , خير من أن أتهم بالضلال من ليس ضالا بيقين " ليس صحيحا , وهذا المنهج قد يوردك المهالك ... الوقوف يوم القيامة أمام الله سبحانه وتعالى وقد كفرت من كفره الله سبحانه وتعالى خير لك من أن تكون قد آثرت السكوت خوفا من الخطأ ... كيف تخطئ بتفسيق أو تكفير شخص قد كفره الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ؟!. إذا كانت نيتك هي إظهار الحق والدفاع عن هذا الدين فالله سبحانه وتعالى سيجازيك عن نيتك ... أما إذا آثرت السكوت عن فضح من حاد الله ورسوله واعتقدت أن حسن خلقك وجرعات الأدعية التي تستخدمها مع أعضاء المنتدى ستشفع لك يوم القيامة , فأنت مخطئ أخي... كفِّـر ثم كفر ثم كفر من سب الله ورسوله , ولا تتردد في ذلك , واعلم أن الجنة لا تدخل بالأماني... "
.53- قال لي البكيرات تعليقا على موضوعي " مواقف مقبولة وموقف مرفوض " , قال " يا رميته (!) أنت متعصب , لأنك لا تدع أحداً يحاورك . أنت تريد سماع الموسيقى , خلاص اسمعها وحتشوف يوم القيامة البلاوي.... بس أنت ليه معصب ؟! . دائما زعلان ومعصب ؟
أنت تقول أنك تُـوصَـف : أنت ضال .
أنت مضل .
أنت مائع .
أنت منحل .
أنت فاسد .
أنت مفسد .
أنت مبتدع .
أنت عندك خلل في العقيدة .
أنت مريض نفسيا .
أنت لست أخي .
نطلب من الإدارة الكريمة أن تحذف عضويتك وتلغيها .
نطلب من الإدارة أن توقفك عند حدك .
يجب أن نحذر كل عضو في المنتدى منك ومن شرك وفسادك .
ومع ذلك كل هذه الأوصاف لم تجعلك تفكر في أنك فعلا كما وُصِفتَ !!!"
.54-وقال لي عبد الله الجميل في نفس الموضوع " ونعم الأخلاق والسب .أهكذا هي أخلاقك يا رميته؟!
ما شاء الله عليك .في حين يمدح رميته المنتديات الأخرى التي يكتب فيها مثل منتديات الجنس والرومانسية والفضائح .! راجعوا منتديات الرومانسية للرومانسى رميته) رورو ) .!!
يتبع :...

يتبع بإذن الله تعالى : ...

السلام عليكم
الأخ رميته وفقه الله لكل خير
قلت
التقسيم إلى فروع وأصول أمر اصطلح عليه العلماء يقصدون به غالبا الشريعة والعقيدة، وإن كنت لا تقصد هذا فيما أظن. لكني رأيتك وضعت و من الفروع وفي نفس الوقت قلت وذكرت وهذا تفريق لا أدري ما وجهه، فأرجو أن تجيبني ؟ فالمسألتين الغناء النظيف بموسيقى و حلق اللحية قد نقل فيهما إجماع، والأدلة في المسألتين في صلاة المرأة التي أنكرتهما ليست قطعية أبدا بمعنى آية أو حديث متواتر صريح الدلالة بل الأدلة الصريحة على تحريم الموسيقى وحلق اللحية أكثر وأقوى بكثير من تحريم أمامة المرأة للرجل. وهذه دعوى مني أرجو أن تنقضها وإن كنت تقصد الإجماع كدليل على المسائل القطعية فابن حزم من نقل الإجماع على تحريم حلق اللحية وأما الموسيقى فلم يسبقه أحد من أهل القرون الثلاثة الأولى في حين تجد خلافا شاذا في القرون المتقدمة في إمامة المرأة للرجل ، فلم أنت تفرق ؟ فلا عيب هنا على من قال لك
بل رأيتك ذكرت مصافحة المرأة الأجنبية فإن كنت ترى بجوازه فأظنك قد أبعدت النجعة فالمرأة إن كانت عن يميني أو شمالي في الصلاة فلا يجوز أما مس يدها فيجوز، هذا من باب النظر أما من ينظر إلى أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم فلا يحتاج إلى مثل هذا، فلأن يغرز في رأس أحدكم مخيطا خير له من أن يمس يد إمرأة لا تحل له وكيف لا وهو قدوتنا الطاهر القلب والروح يمتنع عن مصافحة الصحابيات الجليلات ويرد أيديهن ويقول لا أصافح النساء
قلت
بل هناك موقف آخر وهو ترجيح الأقوى دليلا فحلق اللحية مثلا وردت فيه عدة أحاديث صحيحة صريحة فمن خالف لا يمكنه أن يأتي بأدلة مثلها كما ونوعا.
قلت وفقك الله
وبفهمي القاصر أرى تناقضا في عبارتك هذه وأيضا فإذا أخذت الأيسر فقد قصدت إتباع السهل.
قلت أيضا
وما رايك لو قال لك أحد أنا أتابع أفلاما علمية مفيدة كتعليم الإنكليزية بها نساء في قمة التبرج مادام قد جوز بعض السابقين من العلماء النظر إلى المرأة ولو عارية بواسطة المرآة وما أبعد الفرق بين أن تشاهد وأنت تحس بالذنب على اعتبار أنك تتبنى قول من قال بحرمة ذلك ولا تعترف بالقول الآخر ( فتتعذب باستمرار من حيث لم يرد لك الله أن تتعذب ) , وبين أن تشاهدوأنت مرتاح البال بل قد يتمتع بعضهم بالنساء (نكاح المتعة) الذي قال به بعض من شذ من أهل السنة ويقول لك قولك

نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويوفقنا لإتباعه ويرينا الباطل باطلا ويزرقنا اجتنابه وأسأل الله أن يجعل هاديا مهديا و أن يهد بك

يتبع : ...

من السب والشتم في منتدى أنا المسلم :
الخ ...
ذكرت حتى الآن حوالي 5 % فقط مما نالني من السب والشتم في منتديي أنا المسلم والشلروق من طرف المراهقين السلفيين المتعصبين .
ويمكن لكل قارئ أو أي عضو في المنتدى أن يقيس على ما ذكرتُ ليعرف ما يمكن أن يكون في ال 95 % المتبقية من السب والشتم الذي لم أذكره .