تسجيل الدخول

ويعلم الله أني لم أقصدك أي أحد هنا ، لكن يوجد من يعمل عمل القوم
وكما أن ردك الأخير يحتاج إلى شيء من التفصيل
أنا أو غيري ممن يتبعون منهج السلف ، وهو منهاج النبوة سبيل المؤمنين الذين نص القرءان أن الحق معهم وفي سبيلهم ، وهذا هو الحق الذي نحن عليه في كل أمور ديننا عقدية كانت أوفقهية
إذا عرفنا أن الإسلام جاء ليجدد للناس طريقهم إلى الله يدعوهم إلى التوحيد الخالص ويحذرهم من الشرك وكل مظاهره وفق منهج نبوي أصيل ، وإذا علمت يا أخي أن الحق واحد لا يتعدد ، وعلمت أن الإختلاف كائن في الأمة منذ زمن البعثة وعلمت أيضا أن الإختلاف الصائغ وبعبارة سهلة أن الأمور التي يصوغ الخلاف فيها تحت ضوء الأدلة هي الامور الفقهية ، أما الامور الإعتقادية فهذه لا يصوغ الخلاف فيها أبدا ، وهذا ما أجمع عليه العلماء ، وقد نص غير واحد من أهل العلم على هذا الإجماع ،
وإذا علم أخي أن أصل إختلاف الأمة المحمدية يكمن في طريق فهمهم للنصوص الوحي ، فكل الفرق تدعي أنها على الكتاب والسنة ، لكن الفيصل في الأمر هو ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث افتراق الأمة (وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة )قيل (من هي يارسول الله ) قال (ما أنا عليه اليوم واصحابي )
إذا عرفنا هذا كله وعلمنا أن رسول الله أرشد الامة إلى ما فيه صلاح البلاد والعباد أن دلنا إلى حقيقة الإتباع لمنهج سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين
هو منهج سار عليه أئمة الامة كالإمام مالك والثلاثة اصحاب المذاهب الأخرى وكالإمام مسلم والبخاري ، الكتاب والسنة وفق فهم سلف الأمة أهل القرون الثلاثة المفضلة
وهذا هو دأب العلماء إلى اليوم
العالم إن تكلم تكلم بعلم ، وبرؤية صائبة وبعيدة لهذا الواقع المعاش
وانظر إلى ما يراه دعاة الصحوة الحركيين إلى هذا الواقع ، وانظر إلى ما خالفوا فيه العلماء الكبار ، بدعوى أن العلماء لا يفهمون الواقع ، ومن ومن ؟؟ لكن انظر نتائج فتاويهم المنفلتة على زمام العلم ، سنوات الإرهاب في الجزائر ، كل هذا أن القوم استخدموا عقولهم وحكموا أهواءهم ، فصارت الفتن وزهد الناس في العلماء، ولكن بعد فترة تبين ضلال هؤلاء الصحويين الحزبيين ، وكيف أنهم يتلونون ، اسامة بن لادن ، كيف أن الشيخ ابن باز حذر منه ورد شبهه بالحجة والبرهان ، الناس أول الأمر رموا الشيخ ابن باز أنه عالم حيض ونفاس وأنه مداهن للحكام ووو ثم انظر إلى واقع اسامة الآن وواقع افكاره الخارجية كيف يقتلون أهل الإيمان في جميع البلدان الإسلامية بدعوى أن الحكام المسلمين يوالون الكفار ووو ، انظر يا أخي إلى نظرة العلماء الكبار لهذا الواقع وكيف أنهم يحكمون الشرع لا العواطف ، وبان للناس ضلال القاعدة ومن والها
حسن نصر الله ، العلماء حذروا من الشيعة ومن خطر مخططاتهم ، لأن الشيعة معروفون بعدائهم لأهل السنة وعدائهم لأمهات المؤمنين ولصحابة ، العلماء لما قالوا أن حسن نصر الله ليس على الجادة وأن الشيعة خطرهم كبير، رمى الناس العلماء بالجمود وبالرجعية ، ثم تمر الأيام لينكشف للناس أن الشيعة أخطر الأمم وحسن نصر الله مجرد أداة لإيران تحركها كيف شاءت ، ونصر الله لم يقف مع فلسطين أيام محنة غزة ، ولم يقذف أي صاروخ حتى صاروخ بلاستيكي ضد اليهود
ثم ظهر خطر الشيعة أيام تمكن الشيعة من العراق وما فعلوا في العراق من قتل لأهل السنة
العلماء يتكلمون على علم وفق منهج أصيل
الواقع المعاصر الذي نعيشه ، تمكنت امريكا وهيمنت على كل الدول ،وهذا سببه الوهن الذي اصاب المسلمين من حبهم للدنيا وكراهيتهم للموت ن ولا هذا لا ننكره
لكن من السهل أن يفتي العلماء الآن بالجهاد ضد اليهود وأمريكا وأن تعلن أي دولة الحرب ضد أمريكا *صح
لكن من السهل جدا جدا أن تقصف هذه الدولة وتزال من على الأرض في دقائق من قبل امريكا

تبين أن للجهاد شروط ، يعرفها أهل الفقه في الدين لا أهل العواطف ، لأنه لا مكان للعواطف المنفلتة في مثل هذه النوزال
نحن ضعفاء ايمانيا وعسكريا ،
لأن الناس ضيعوا التوحيد ضيعوا الحقيقة التي من أجلها خُلق الخلق ، ضيعوا أمر ربهم ، لذا قال رسول الأمة مبين الداء والدواء في حديث مشهور (( قيل وما الوهن قال (حب الدنيا وكراهية الموت )) وفي معنى حديثه أنه قال (( ولن يرفعه الله عليكم حتى تعودوا إلى دينكم ))
خلق الله الخلق ليعبدوه ، فهم إن خالفوا أمره ، أصابهم بما كسبت أيديهم ، وما النصر إلا من عند الله ، إن تنصروا الله ينصركم
ونصر الله بإقامة التوحيد وحب الله والإعتقاد الصحيح في نفوس أفراد الامة الإسلامية
لا بالجري وراء اللافتات وإحلال المحرمات والمظاهرات ، فهذا كله لا ينفع
العلماء بينوا للناس الطريق السديد
ولكن أكثر الناس لا يعلمون
كما قالها سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام (بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء قالوا ومن الغرباء ـ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس ، أو قال الذين يصلحون ما أفسد الناس ) ما أفسد الناس في أمور دينهم من فشوا الشرك والبدع
وأنت ترى بأم عينك ما آل إليه حال الامة
فهل يجيب من لم يجب حي على الفلاح أن يجيب حي على الكفاح
لا والله
وهل في رأيك يستطيع المسلمون وهم في هذا الضعف وهذا والوهن أن يحرروا غزة ؟
مع أن أهوءاهم وعقولهم لم تحرر من اسر الغفلة والبعد عن الله وعن شرع الله
قال الإمام مالك رحمه الله (لن يصلح آخر هذه الامة إلا بما صلح به أولها ) قالها عن علم لا عن عاطفة
وكل العلماء متبعون للدليل الشرعي معظمين للسنة ومدافعين عليها
لأن سنن الله الكونية صائرة وكائنة، أن الحق دائما يجابه بالعداء السافر
ولكن عندما زهد الناس في العلماء الربانيين وأقبلوا على دعاة الصحوة الحزبيين الحركيين الذين همهم المال والكراسي ماذا ننتظر
وللكلام بقية

أظن أن الموضوع يدور حول ايران
من هي الفرقة الناجية في هذا الزمن؟
هل هي التي تعمل على فرقة المسلمين وتصنيف الناس والحكم عليهم؟
العقل نعمة من نعم الله وطريقة شكره سبحانه وتعالى على هذه النعمة هو أن أستخدمه فيما يرضيه وفيما يعمل على تعمير الارض
أما قضية تحرير غزة فهذا موضوع آخر إلا أنه يتقاطع مع رهانات حكام السعودية لتحقيق السلام مع اسرائيل لارضاء امريكا
انا مسلم وكفى لا اريد ان اكون لا سلفي ولا سني ولا شيعي انا مسلم اطلب الله الثبات وان يبصرني بعيوبي ويهديني الطريق المستقيم وان يرضى عني وكفى

الحديث و الايات التي تحفظها أنت وصديقي رضوان بريكة أيات و أحاديث على رأس اللسنة كل الطوائف السنية سوى كانت وهبية و صوفية أو( قزدرية)
أم الشيعة إن تمسكو بالقرءان و أختلف معانا في السنة فهذ أمر نصلحه بالتنسيق بيننا
و هذ التنسيق ليس بتهم و التهم المضادة ..
و عفوا لأميتي الباردة..

يا أخي أنس نعم انا مسلم وكفى لا يهمني من يقولها مثلي فان كثر عددهم فالحمد لله وان قل فانا مسئول عن قلتهم لانني لم ابلغ ولو آية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
انا مسلم ولا اقول انني من الفرقة الناجية لان هذا الامر يعلمه رافع السماء بلا عمد انا اقول انا مسلم واتمنى على الله ان اكون كذلك
شكرا اخي على اهتمامك

أعلم هديت الرشد والإيمان ، إن الأحاديث الذي أحفظها أنا أو غيري من أهل السنة ، ليست نسيج خيال أو ضرب أمثال ، لا ، بل هي أحاديث وأقوال نبوية وأدلة قرءانية ، وأثار سلفية ، أصحابها ذووا الألباب ، الذين عظموا السنة والقرءان وذبوا عنهما ، من عدوان المعتدين
وقد قلت أنّ هذه الأحاديث والآيات على لسان كل الطوائف ، فكلامك مجمل غير مفصل ، والحقيقة هي أن كل الطوائف السنية تدعي الإعتصام أو الرجوع إلى الكتاب والسنة ، لكن أهل السنة أهل الحديث والأثر ، تميزوا على الصوفية والشيعة الروافض وكل الفرق ، بأن قالوا وعملوا بما قالوا ودعوا إلى ما قالوا به وعملوا وصبروا على هذا كله ، ولا يخفى على شريف علمكم أن الكل يدعي هذا ، ولكن هنا نقطة ، على أي شيء نفهم القرءان والسنة ، فالسلفيين تميزوا على كل الطوائف أن كان الكتاب والسنة (الصحيحة ) وفهم السلف أهل القرون الثالثة المفضلة وأقصد منهم العافرين التابعين البارعين المتقين أئمة الدعوة والدين ، لا الخوارج وفرق الكلام والتأويل والتعطيل
هو منهج متوارث هو الإسلام
أما قولك أنه يمكننا أن نتقارب مع من يتقرب إلى الله (بزعمه) عندما يسب الصحابة ويطعن في عائشى وحفصة ، ويشرك بالله ، ويدعوا غير الله
هل يمكنني أن أتقارب معهم ؟ وهل التقارب شرعه الله لنا ، بعبارة أخرى ما أدلة التقارب ؟ إن كنا حقا متبعين للكتاب والسنة ؟ فلنرجع إليهما إن اختلفنا
فهم أصلا وطولا وعرضا لا يريدون التقارب أبدا
فلما الجري وراءهم ،
نحن نعظم الدليل الشرعي والهدي النبوي والمنهج السلفي ، ولا نبالي أبدا بأي قول يخالف ظاهر القرءان والسنة والحق الذي نحن عليه إن شاء الله
وشكرا على مرورك ورأيك ،

كلامك هذا يا أخي الحبيب نجيب جميل جدا
لكن ربما كلامي سيشرح لك بعض الإستشكال
أي مسلم على وجه الأرض ، الذي علم وحقق مقتضى الشهادة وقال بها وعمل بمقتضى ذلك ، واتبع منهاج نبيه الحق ، ولم(تخطفه شياطين الإنس والجن ) وسلم من شرهم ، وأقبل على الله ، بقلبه وقالبه ، وكان الفطرة السوية ، فهذا من الفرقة الناجية ، والذي يتبع السنة (الصحيحة) ومنهج الصحابة ، مسلم سلفي ، هي والله منقبة عظيمة أن يتبع المسلم منهج السلف ، لمّا كثرت التسميات ، فالفرقة الناجية تدعوا إلى المنهج المعصوم الذي أسسه رسول الله وكان عليه خلفائه ، من غير تبديل
هذه هي الفطرة التي فطر الله عليها جميع الخلق
بل كان السلف قديما يحمدون الله ويقولون (الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة السنة ) لأن الرسول أخبر أنه سيُنادى إلى البدع ، أخبر وهو الصادق المصدوق أن الأمة ستفترق
فالحمد لله رب العالمين على هذه النعمة أن جعلنا إإخوانا ، وأن جعل الإسلام يجمعنا ومنهج السلف يلم شملنا ،
فقل هذه سبيلي أدعوا إلى الله أنا ومن اتبعني وسبحان الله
ومن اتبع الهدى فاز ،
والهدى ودين الحق ، توارثه المسلمون ، توارثته الطائفة المنصورة ، اليد في اليد ، صافي نقي رائع جميل ، تغشاك الطمأنية عندما تقرأ أقوال الراسخين في العلم ، الذين يقولون قال الله قال رسوله قال الصحابة قال أحمد قال مالك قال البخاري قال ابن حنيفة قال ابن تيمية قال ابن القيم قال مسلم
قائمة طويلة من أهل الحديث أهل السنة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة radoan_barika أعلم هديت الرشد والإيمان ، إن الأحاديث الذي أحفظها أنا أو غيري من أهل السنة ، ليست نسيج خيال أو ضرب أمثال ***ثيقتي تامة بالقرءان و السنةو الحمد لله***لا ، بل هي أحاديث وأقوال نبوية وأدلة قرءانية ، وأثار سلفية ، أصحابها ذووا الألباب ، الذين عظموا السنة والقرءان وذبوا عنهما ، من عدوان المعتدين [color="rgb(75, 0, 130)"]نعم لا إتلاف فيه

************
فشكر مماثل ..
يا حبيبي رضوان أرجو أن لا أسبب لك ضيقا أو نرفزة...وإن كان فالعفو..فغمة صراعات هذ الطوائف على صدري لم تترك لي الراحة لأجدد إماني و أثق بنفشي
و لهذا كان قراري ** أنا مسلم **( و أعلم.. فيه من قال لي حتى يدخل الإمان في صدرك)..و نحن تتمحص قلوبنا و تتلون لمصائب المسلمين و عثراتهم ..و انت تقول لا تهمك النتائج سلفيتي واللى نبول في الكنون لا يهمك التحريض بين مسلمين مسلمين و بين المسلمين و الكفارو تكبير الفجوة بالسب و السب المماثل و الحقرة وغرس شرارة التعادي و التفنن في الفتن لماذا لأن مجنون قتل أو سب الى غير ذالك
يمكن لا تعلم أنك في عين محقن كل ما ترمي بحجر ترجع إليك.
فلا تتقول علي مالم أقله فأنا مسلم مؤمن متيقن من إماني و ثابت و القرءان و السنة
وواحد لا شريك له فلا أنت ولا غيرك يضعف إماني أو يزيد عليه..
ولتعلم أنت مسكون مثل حالي لا عصمة عليك ولا برك فيك إلا ما أحسنت من قول
و هذا لم أراه.. تتكلم بلسان الحق من يرحم و أنت لا ترحم..
***********
هذ نموضج رسالتك في الاعلى :لهي من سلفي .
.
و هنا أسفلتها و غيرتها الى:صفية
لأكد لك إني سمعتها من عند صوفي ذات يوم.

أعلم هديت الرشد والإيمان ، إن الأحاديث الذي أحفظها أنا أو غيري من أهل السنة ، ليست نسيج خيال أو ضرب أمثال ، لا ، بل هي أحاديث وأقوال نبوية وأدلة قرءانية ، وأثار [color="rgb(75, 0, 130)"]صوفية ، أصحابها ذووا الألباب ، الذين عظموا السنة والقرءان وذبوا عنهما ، من عدوان المعتدين
وقد قلت أنّ هذه الأحاديث والآيات على لسان كل الطوائف ، فكلامك مجمل غير مفصل ، والحقيقة هي أن كل الطوائف السنية تدعي الإعتصام أو الرجوع إلى الكتاب والسنة ، لكن أهل السنة أهل الحديث والأثر ، تميزوا على الأخر والشيعة الروافض وكل الفرق ، بأن قالوا وعملوا بما قالوا ودعوا إلى ما قالوا به وعملوا وصبروا على هذا كله ، ولا يخفى على شريف علمكم أن الكل يدعي هذا ، ولكن هنا نقطة ، على أي شيء نفهم القرءان والسنة ، فالصوفين تميزوا على كل الطوائف أن كان الكتاب والسنة (الصحيحة ) وفهم السلف أهل القرون الثالثة المفضلة وأقصد منهم العافرين التابعين البارعين المتقين أئمة الدعوة والدين ، لا الخوارج وفرق الكلام والتأويل والتعطيل
هو منهج متوارث هو الإسلام
أما قولك أنه يمكننا أن نتقارب مع من يتقرب إلى الله (بزعمه) عندما يسب الصحابة ويطعن في عائشى وحفصة ، ويشرك بالله ، ويدعوا غير الله
هل يمكنني أن أتقارب معهم ؟ وهل التقارب شرعه الله لنا ، بعبارة أخرى ما أدلة التقارب ؟ إن كنا حقا متبعين للكتاب والسنة ؟ فلنرجع إليهما إن اختلفنا
فهم أصلا وطولا وعرضا لا يريدون التقارب أبدا
فلما الجري وراءهم ،
نحن نعظم الدليل الشرعي والهدي النبوي والمنهج السلفي ، ولا نبالي أبدا بأي قول يخالف ظاهر القرءان والسنة والحق الذي نحن عليه إن شاء الله
وشكرا على مرورك ورأيك ،
________________[/color]__
__________________

************
فشكر مماثل ..
يا حبيبي رضوان أرجو أن لا أسبب لك ضيقا أو نرفزة...وإن كان فالعفو..فغمة صراعات هذ الطوائف على صدري لم تترك لي الراحة لأجدد إماني و أثق بنفشي
و لهذا كان قراري ** أنا مسلم **( و أعلم.. فيه من قال لي حتى يدخل الإمان في صدرك)..و نحن تتمحص قلوبنا و تتلون لمصائب المسلمين و عثراتهم ..و انت تقول لا تهمك النتائج سلفيتي واللى نبول في الكنون لا يهمك التحريض بين مسلمين مسلمين و بين المسلمين و الكفارو تكبير الفجوة بالسب و السب المماثل و الحقرة وغرس شرارة التعادي و التفنن في الفتن لماذا لأن مجنون قتل أو سب الى غير ذالك
يمكن لا تعلم أنك في عين محقن كل ما ترمي بحجر ترجع إليك.
فلا تتقول علي مالم أقله فأنا مسلم مؤمن متيقن من إماني و ثابت و القرءان و السنة
وواحد لا شريك له فلا أنت ولا غيرك يضعف إماني أو يزيد عليه..
ولتعلم أنت مسكون مثل حالي لا عصمة عليك ولا برك فيك إلا ما أحسنت من قول
و هذا لم أراه.. تتكلم بلسان الحق من يرحم و أنت لا ترحم..
***********
هذ نموضج رسالتك في الاعلى :لهي من سلفي .
.
و هنا أسفلتها و غيرتها الى:صفية
لأكد لك إني سمعتها من عند صوفي ذات يوم.

أعلم هديت الرشد والإيمان ، إن الأحاديث الذي أحفظها أنا أو غيري من أهل السنة ، ليست نسيج خيال أو ضرب أمثال ، لا ، بل هي أحاديث وأقوال نبوية وأدلة قرءانية ، وأثار [color="rgb(75, 0, 130)"]صوفية ، أصحابها ذووا الألباب ، الذين عظموا السنة والقرءان وذبوا عنهما ، من عدوان المعتدين
وقد قلت أنّ هذه الأحاديث والآيات على لسان كل الطوائف ، فكلامك مجمل غير مفصل ، والحقيقة هي أن كل الطوائف السنية تدعي الإعتصام أو الرجوع إلى الكتاب والسنة ، لكن أهل السنة أهل الحديث والأثر ، تميزوا على الأخر والشيعة الروافض وكل الفرق ، بأن قالوا وعملوا بما قالوا ودعوا إلى ما قالوا به وعملوا وصبروا على هذا كله ، ولا يخفى على شريف علمكم أن الكل يدعي هذا ، ولكن هنا نقطة ، على أي شيء نفهم القرءان والسنة ، فالصوفين تميزوا على كل الطوائف أن كان الكتاب والسنة (الصحيحة ) وفهم السلف أهل القرون الثالثة المفضلة وأقصد منهم العافرين التابعين البارعين المتقين أئمة الدعوة والدين ، لا الخوارج وفرق الكلام والتأويل والتعطيل
هو منهج متوارث هو الإسلام
أما قولك أنه يمكننا أن نتقارب مع من يتقرب إلى الله (بزعمه) عندما يسب الصحابة ويطعن في عائشى وحفصة ، ويشرك بالله ، ويدعوا غير الله
هل يمكنني أن أتقارب معهم ؟ وهل التقارب شرعه الله لنا ، بعبارة أخرى ما أدلة التقارب ؟ إن كنا حقا متبعين للكتاب والسنة ؟ فلنرجع إليهما إن اختلفنا
فهم أصلا وطولا وعرضا لا يريدون التقارب أبدا
فلما الجري وراءهم ،
نحن نعظم الدليل الشرعي والهدي النبوي والمنهج السلفي ، ولا نبالي أبدا بأي قول يخالف ظاهر القرءان والسنة والحق الذي نحن عليه إن شاء الله
وشكرا على مرورك ورأيك ،
________________[/color]__
__________________

شكرا على التواصل أخي بنالعياط
أنا ما أجبرتك أو أريد أن أجبرك على أن تقول (أنا سلفي ) لا والله ، ليس من منهاج السلف أن تجبر الناس
لكن .... أنا أريد أن أبين منهجا حقا صافيا نقيا ، أما أن نطرح الكلام المجمل ، من دون تفصيل ، هذا طمس للحقائق
أنت تدافع عن أصول تقررت عندك ، ولكن لا مانع من أن تذكرها لنا ، وتبين لنا عقيدتك أو ما ترى أن السلفيون يخالفونك فيه ،
وفي كلمتي للأخ الفاضل وفقه الله الأخ نجيب ، وهو نجيب ، كنت قد دخلت في الموضوع ، وتفضل عليه من جديد وأقرأ ما طلبت منك ،
ويعلم الله أني لا أترنفز منك أبدا ، لأنني لا أدري من أحاور ، سوى هو أنك رجل يغار على دينه ووطنه ، وأراد أن يعبر عن غيرته بأن يسلط الضوء على مشاكل العصر وما آل إليه حال الأمة ، وأن يناقش من هم كذلك لديهم نفس الغيرة ، لكن منهجهم يخالف منهجه ، ولكن نتمنى أن نجد حلولا ونتائج
تقبل سلامي