رد: تعال نعيد بناء الجزائر..معًا...!!!!
13-01-2011, 09:38 AM
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salam08
السلام عليكم أهلا وسهلا سلامسؤااالك وجيه أخ حميدوووو أنا ارى ان لكل شيئ في العالم هرم و راس هذ المعنى نختصره الى سهم : لأن كل شيئ يجري بسرعة...و السهم مقسوم إلى وزنين القاعدة تحتوي على للاستقامة و الثقل أو التوجيه و قوة الوزن و الرأس الخرقفراس العالم هو البيت الابيض .....إن صلح البيت الابيض في نضري فسيصلح العالم (الهرم) لكن بالمقابل يكون احترام متبادل في تطبيق القوانين بين الدول(الهرم). لا أنا أرى العكس: إذا صلحت القاعدة صلح رأس الهرم أورأس السهم لأن السهم يخترق الهوى لكن بصعوبة و الرأس السهم لا نفكر حتى نجربه... و راس البلدان هم الرؤساااء ....إن صلحو فالأكيد سيصلح الشعب (الهرم)... البرهان:البيت الابيض يغير رأس سهمه كل 4ساعات ولا يتغير شيئ من هرمه و تخيل لو يكون رئيس البلاد إنسانا حكيمااا طامحااا له هدف يغرسه في شعبه حرام عليك أن تتهم صاحب 17ربيعو60 من العمل السياسي و معترف بحنكته علميا...أنه طايش لا عقل له... ...فالاكيد سيكون هذا الرئيس قدوة لشعبه و الشعب تابعااااا..مطبقااا لقوانينه ..مشجعا له في مخططاته..مطبقا لقراراته الشعب القديم الله قالب...و شعب الجديد كسول... و راس الاسرة الوالدين ...ان صلحوا و تحكموا في زمام و سيران امور افرادهم فالأكيد سنرى بذورا طيبة تنتج في الأرض خيراات ... تأكد أن أبناء غيرو مجر كريق لآباهم و ساضرب لك نفس المثال على المدرسة الطالب و الاستاذ و الكتاب و المكانالكثيرين يطرحون نفس السؤال لنجاح المدرسة هل علينا الأعتناء بالطالب ام بالاستاذ؟؟؟؟؟ و الحقيقة انهما بمثل المستقيمان المتوازياان على الاستاذ ان يحسن مستواه و طريقة أدائه و قبل هذا دراسة تلميذه و فهمه ..و تقديم الاحسن و على التلميذ طاعة استاذه و احترامه و تطبيق تعاليمه و الأجتهاد في تحقيق النجاح من دون هكذا علاقة نادرا ما نرى نجاحاااااا من طرف واحد لكن انا شخصياأرى ان دور الاستاذ يتجاوز 60بالمائة و اشترط ان يكون الأستاذ احسن لانه هو القدوة و هو الصح في القسم كما انه المتبوع هناا لا التابع ... الاستاذ هو القدوة..و القدوة عندنا ميتة و حزينة ومتأثرة ومتعثرة و مبلبلة..صدرها جنة و صوتها نهيق حمار... يذكرني هذا باستاذ الانجليزي في النهائي ...الكل اصبح يحب المادة بالمجتهد و الضعيف ...و استطاع ان يجعل الكل مهتم بهااا ...و في حصته الكل مؤدب و الكل يحسن الإسغااء ( مجتهدين و ضعفاء) مشكلتنا عندنا كل ما تملكه الحضارات العلمية لكن لاميتنا نافية...و دروسها مبعثرة في ادمغتنا مجرد راي لي... احترامي اخي |
تقبل إحترمي وودي أخي salam08
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
من مواضيعي
0 لكل اعداء الحكومات
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
0 لكل اعداء الحكومات
0 نعم او لا
0 يا محمد امتك ما احمدت
0 ايها الغبي هل تصفحت القرءان..؟
0 اللغة
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 13-01-2011 الساعة 09:51 AM
