تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 07:54 AM
يا حيا الله بن العياط

أما قولك أنني استدل بالآيات على غير وجهها فليس مستغرب منك
فأنت مما بدى لي بعيد كل البعد عن هذا ولا تود إعمال عقلك فيه

نرجع إلى هند نفسها
تكلمني عن حرية الأديان وتنادي بتطبيقها وتستدل بآيات نزلت في المشركين
فجئتك بما يبين خلاف ما تطرحه
الله جل شأنه يقول
( إن الدين عند الله الإسلام )
وأنت تخالف ذلك وتقول حرية دينية للكافر للمرتد للملحد الرافضي للزنديق ومن مثل هذا

لو قلت لك قال العالم الشيخ فلان لقلت كهنوت وهابي وخلافه
إبتعدت لعلي أجد معك نقطة تجمعنا
فعبثاً أحاول وأجتهد

على العموم لا تظنك أول ليبرالي أواجهه وسبحان من جمعكم ووحدكم على هذا الباطل

بصراحة يا بنالعياط
ما تحدثني فيه وتحاورني عليه دين وليس تين
لذلك من البديهي ألا يخرج الإستشهاد عن مصادر التشريع

إيمانك الباطن بمعارضة منهج جان دارك وجون لوك لمنهج رب العالمين
يجعلك تخفي ما تود إظهاره ولا تبدي الا ما يعيب منهم على الدين ويعارضون تلك القوانين الوضعية البهائمية


تنفر من القرآن وفي كل حرف من حروفه شفاء للقلوب العليلة
وكأن بك مس أو جنة

مثلي تعرف كيف توقر القرآن وتقدره خير قدر
وترغم قبيلها حين تحيد به السبل للعودة للحق

ومع كل هذا لك ما شئت ولك ما تطلبه
لأنني أريد الوصول معك لنهاية الطريق

سأتيك بالليبرالية ونطرحها على الإسلام ونرى هل يقبل بها أم لا ؟
كل ما أطلبه منك شيء من المصداقية
حتى على أقل تقدير تفرقون عن أتباعها بيننا
لنوجد لكم العذر رغم أنه لا عذر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 01:35 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر مشاهدة المشاركة
يا حيا الله بن العياط

امتعنا الله وياك بخيره ..ومنعنا من شرنا..
أيتها الزكية المخلصة لدينها


أما قولك أنني استدل بالآيات على غير وجهها فليس مستغرب منك

أحذري الاتهام لأنه مسبوغ بالظن و الظن باب من ببان الشر و يصدك عن الخير...
فأنت مما بدى لي بعيد كل البعد عن هذا ولا تود إعمال عقلك فيه

أيتها المجادلة الحكيمة..إني أعرف منبع أفكارك و إسناد ظهرك لصخرة بجبال مكة و هي بدون شك قاتلتك..و هذ التوكل من يخطط لك مصيبتك ..و يجعلك ترتفعي عن الارض إعتقادا منك ..ولا تحس بانفاس مسلم بجانبك..
..
..
نعطيك مثلا لحل داخل افكارك لتتورعي داخل إمانك..
و تصبح نفسك إليك ..و تتكلمي بنفسك و لسانك ..
و تصلحي من واقع زمانك..ما خط لك في زمامك..
وأعلم أن الافكار و إختيارت زمنها تموت مع أهلها..
و نحن تبقى لنا العبرة لندرسها ..من العيب علينا أن نخضها على حالها..
فهي لا توالم زماننا ولا مكاننا..
..
..
طبعا لنصل لهذ الفهم علينا أن نكسر حواجز و طبوهات..
لو رجعنا لينابع الوهابية السلفية هي تعمل ببضع آيات لا تتعد 20آية سيفية و تشرعية ولا تتكلم عن 6.000آية أين هي..
ولو رجعنا لمشايخهم مثلا إبن التيمية و تلميذه إبن القيم

جاء في كتبهم :
_____كلمة كافر917مرة
_____كافر29مرة
_____حلال الدم 19
_____تاب أو قتر99
_____يقتل890
______يستتاب 219
______يضرب عنقه 39

مع هذيقول :
سؤل إبن التيمية: هل نكفر من خلفنا ..؟؟

___قال:لا.
____و إن قلت نعم هذ باطل..
لأنه لو كان ذلك ..للزم لرسول(ص) أن يعلمها لأصحابه ..
أو يشير كيفية قولهم بها أوفيها..
قرات هذ الكلام لشيخ إبن التيمية في أحد كتبهمن مدة لا أتذكرها..
..
..
و لهذ أحذر أن تجلس على مائدة التكفير ..
و احذري الهمز و الاشارة المقربة من التكفير..
..
..
أما ما جئت به من آيات و إتهامي أني لا أعقلها ..
هذ من أسلوب ضبابيتك ..
بحث عليها في أبن الكثير
و الجلالين
و التفسير و التأويل للبغوي
و إعراب المحيط لأبي حيان الاندلوسي
و آخرين معاصرين في قوقل ولم اجد تشابه..

و إن عدت ثاني أكتب السورة و رقم الآية لتسهلي علي و أتيك بتفسير على عدة أوجه..
وبارك الله فيك






نرجع إلى هند نفسها
تكلمني عن حرية الأديان وتنادي بتطبيقها وتستدل بآيات نزلت في المشركين
فجئتك بما يبين خلاف ما تطرحه
الله جل شأنه يقول
( إن الدين عند الله الإسلام )


ما علاقة هذ الآية بي أنا مسلم و الحمد لله ..و أنا أتكلم من إسلامي
و أمن بالاسلام كدين وشريعة ..

و القضية بيننا كيف نطبق هذ الشرايع ..
من هنا لا فضل لك علي ولا فضل لي عليك



أرجو أن تكون قد فهمت هذ؟؟؟؟
وأنت تخالف ذلك وتقول حرية دينية للكافر للمرتد للملحد الرافضي للزنديق ومن مثل هذا

لو قلت لك قال العالم الشيخ فلان لقلت كهنوت وهابي وخلافه

نعم أنت تتكلم من قالب كهنوتي زور و خمر ..
و القرءان يضمن حرية الصابي و اليهودي والنسراني و المنافق و المسلم..
و الايات حية جارية في القرءان لا يحجبها حجاب..
..
..
زورنا الاحاديث لأنها في متناول السلك الكهانوتي ..
لكن القرءان من حافظه أدام حفظه

إبتعدت لعلي أجد معك نقطة تجمعنا
فعبثاً أحاول وأجتهد

على العموم لا تظنك أول ليبرالي أواجهه وسبحان من جمعكم ووحدكم على هذا الباطل


أترك عليك هذ الآباطيل و التصورات التي لا تتزووج مع الواقع
و هذ المسميات و تيه في زرادبها..


..لا أزعج منك إن سميتيني شوري ..
فاليبرالي هي لتنكير لمن لا يفهم ما هي ليبرالية المسلمة
و هي لا نموذج لها لنستدل به كغيرها..


بصراحة يا بنالعياط
ما تحدثني فيه وتحاورني عليه دين وليس تين
لذلك من البديهي ألا يخرج الإستشهاد عن مصادر التشريع
اعرف ذالك... و أي تشريع تتكلمينا عليه تشريع رب الناس لناس..
او تشريع رب الناس لكهنة الناس..
فنحن مع التطبيق الاول أمور الناس لناس و رب واحد أحد



إيمانك الباطن بمعارضة منهج جان دارك وجون لوك لمنهج رب العالمين
يجعلك تخفي ما تود إظهاره ولا تبدي الا ما يعيب منهم على الدين ويعارضون تلك القوانين الوضعية البهائمية

صبحان الله كأن البهائم من تحكم العقل عند العقل..
يا ترى من يمنع العقل أيتها الحالمة الكبيرة..
و من يصطو على نور العلم ويبهت نوره أما الكاهنتية..
و يذيب العلم في طاس شيخ خارف ليطير به الجن المارد..
..
..
مضحكة هو الله كقصة القاضي و الجن السارق في محكمة عدل الاسلام في بيتكم



تنفر من القرآن وفي كل حرف من حروفه شفاء للقلوب العليلة
وكأن بك مس أو جنة

الله أكبر ..يا يتيمت القلب إن القرءان مرطب القلوب و نزل على راس قلبا لا تساويه القلوب..و أكره أن ينزل من علياه و يشعوذ به..ونستعمله كساء لنتورع به..
و ما نزلت من آية إلا ثابتة في سورتها و سطرها..
ولا تنزل في غير محلها ..
و ما كرهت هذ إلا رحمة بك و بي..خوفا أن تآكلنا نرانها أنا و أنت ..
ربما لم تعلمي انه ميسر لكل من نظر فيه ومعسر لكل من حمل به..
و يتكاثف أجره لنفسك ..و يتعاظم ذنبه إذ لحنت به..
هذ هو القرءان كنز فردي الامعان و كثيف الدخان لا نحرك فيه إلا بعود من الذهب لا يتقبل الذوبان ..و في ظني لم نصل إليه...
و أن توصلت لإختراع هذ العود من الذهب الذي لا يقبل الذوبان ..ما شاء الله عليك



مثلي تعرف كيف توقر القرآن وتقدره خير قدر
وترغم قبيلها حين تحيد به السبل للعودة للحق

ومع كل هذا لك ما شئت ولك ما تطلبه
لأنني أريد الوصول معك لنهاية الطريق


بارك الله فيك و جزاك خيرا..
كاين شروط يفرضها عليك عقلك الذي تُجهليه ..و حين تزني عقلك تفهمي أنه يبدأ الحساب من الدرجة الاولة و 4درجات أو5..و الف درجة هي حساب واحد
..
..
و بدون شك تتعثري في الدرجة الناقصة بثلاثة أو أربعة سنتمات و عيناك مفتحتان
و أنت في أتم نعمتك..

فلا تتشدقي بنباهتك

سأتيك بالليبرالية ونطرحها على الإسلام ونرى هل يقبل بها أم لا ؟
كل ما أطلبه منك شيء من المصداقية
حتى على أقل تقدير تفرقون عن أتباعها بيننا
لنوجد لكم العذر رغم أنه لا عذر

شكوك غير صاحية يا نبيهتي ..
و كيف نجد العذر في رغم..

و أنا عربت لك اليبرالية و سهلت عليك المشوار ..
و قلت لك نجعلها شورة بينكم..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 02:08 PM
ثم حلقة فهم مفقودة بيننا
فلا تجعل كل واحد منا يتكلم بواد غير ذي زرع

كيف لي أن أتوصل للغة تجمعنا ونفهم بعضنا كما ينبغي

بالنسبة لي أظنني واضحة وأرد على ما أفهم من كلامك لأنك لا تفصح
شيء من الإفصاح هو ما يلزمنا

بالنسبة لتوارد ذكر كلمة كافر على قلم الإمام الفقيه السني ابن تيمية
فهو ليس بمبتدع بل يتبع
والله ذكرهم بهذا ووضح وبين وصرح
تسعودن لإلباس الحق بالباطل تماشياً مع رغبة القوم الكافرين
ولنفرض قبلنا ومررناها لكم
وبالفعل هبت جحافل الأمة العربية لتغير المسمى وفق الأجندة الأمريكية
فصار الكافر يسمى أخر وفق مطالب منهم مثلك
وأجبرنا للتعايش معه وتقبله والخنوع له
تدري ماذا كان بعد ذلك ؟
أنت بعيد عنا لأنك لا تزال تخضع لسلطان الإستعمار
نحن عشنا أحرار نتعبد الله كيفما يشاء دون فروض أو وصاية
المهم أظهرت الليبرالية العفنة وأتباعها رأسها فطالبتنا بحذف آيات القرآن التي تذكر ذلك

هنا يكمن الفرق بيني وبينك
أنت ممكن تقبل وتتقبل لأنك لا تعي ولا تعرف ما أنا عليه

أنت ضعيف وضعيف جدا دينياً
وأنا على خلافك أشعر بقوة تبلغ مواجهة كل من على وجه الأرض
فمن رضع الإسلام من ثدي أمه دون مزجه بحليب صناعي
لا يقبل بما دون ذلك

تقول أحسني الظن
وهل تظنني أحاورك هنا الا لحسن ظني بك ؟

تقول محدثك مسلم وأقول نعم وفوق هذا أخي ويجمعني به أمور لا يمكن حصرها
لكن أخي يأخذ جوابي على تساؤله ليوهم القارئ أنني أكفره هو

بينما كان الرد على تساؤل خلاف هذا
فالخلل موجود ولأنني أحسن الظن رميت به في دائرة سوء الفهم

القرآن الكريم ومافيه من نصوص تقبل أن نطرحها على كل أمر يواجهنا
فمالا تعرفه أن كل مافيه من أحكام وتشريعات وأوامر ونواهي
عامة وليست خاصة
القرآن قديم لكنه يتجدد ما دامت الأرض والسماوات

بالنسبة لليبرالية والعقل وما تترنم حوله
الليبرالية وفق معرفتي بها وبناء على أقوال أهل العلم وهم المخولين بالكلام عن حلها وحرمتها
هي لا تصلح وتتعارض مع الدين
والعقل يبطل في حالة وجود النقل
ولك فيمن أرسل عقله حتى أوصله الإلحاد والخروج من الدين عبرة تعتبر بها

العقل إسترسال مطلق
والإسلام استسلام وطاعة ووقوف وإنتهاء

الساعة لا تقوم الا على شرار القوم
تدري لماذا ؟
لأنهم ينبذون الدين وتعاليمه ويطالبون بالتجديد فيه
وهو كامل منتهى منه لا يصح تعديلة ولا تبديله
بل إتباع مافيه وتطبيقه وتسخير ما أنت وأنا فيه له

أعرف جيدا أنك تود إختصار المشوار وحصر تعريب الليبرالية دون التطرق لخط سيرها
لأنه ليس في صالحك
أو ربما أنت لا ترغب في معرفة ذلك

لذلك تلف بي معك لف شتت خط مسارنا
كما جرت العادة
كديدن كل من يتمنطق ويقدم العقل على النقل لا يثبت ولا تعرف له وجه ولا وجهه

قومي لا يكفرون الا من كفره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
لأنهم يعبدون الله
لا يعبدون أمريكا ولا فرنسا ولا بريطانيا

فكل من سلك سبيل الكفر كافر نقولها ملء الأفواه ولا نتوارى خلف مفاهيم عصرية

ها قد رددت عليك مرتجلة كلماتي
لا أرجع فيها لشيخ ولا عالم ولم أستشهد فيها بآية أو حديث
ربما أجد معك ما يتيح لنا سماع رأيك بفصاحة وإيضاح أكثر
التعديل الأخير تم بواسطة هند أم عمر ; 17-11-2012 الساعة 02:14 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 06:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر مشاهدة المشاركة
ثم حلقة فهم مفقودة بيننا
فلا تجعل كل واحد منا يتكلم بواد غير ذي زرع

كيف لي أن أتوصل للغة تجمعنا ونفهم بعضنا كما ينبغي

بارك الله فيك احبك هكذ..تعجبيني حين تتكلمي من واقعك..
كما اطلب منك العذر إن كانت معاني لن تصلك كاملة..
و لهذ علي أن أقص عليك شطر من حياتي..
أنا بن ثورة و إستعمار همجي من أبناء ثورة الجزائر ربما سمعت بها و قرأت عليها ..
فأنا إبنها و ضحيتها من باب إقرأ كنا صغار نحفط القرءان شفاهيا وتترك المواد الأخرة كنحو و بإملاءه و إعرابه و اللغته لفطرة أخرى لكن هذ الفطرة لم يسعفني الحظ أن اصل إليها و حال بيننا الوقت و سن العمل فأتجهت للغة أخر غير العربية ..
لأتحصل على مهنة لأكسب بها خبزة القوت و ستر شرف عائلتي ..
..
..
فتحصلت على عدت مهن و بحق الرؤيا مهنية(باك) ..و طمس العمل التعليم ..
..و عفوا إن كنت اظهر لك بصورتي الاولة ..
و هذ ما كنت قلته لك ..إني ذكر حُبار طير وكري ..ومن يعرف لحبار يعرف إرتباطه بوطنه..
إن شاء الله تكون قد فهمت هذ.
.

بالنسبة لي أظنني واضحة وأرد على ما أفهم من كلامك لأنك لا تفصح

الجزائري يقول الله غالب يا الطالب..هذ القماش..
شخصيا افهمك و أفهم ما ترمي إليه

شيء من الإفصاح هو ما يلزمنا

بالنسبة لتوارد ذكر كلمة كافر على قلم الإمام الفقيه السني ابن تيمية
فهو ليس بمبتدع بل يتبع


مشكلتنا في النقل الاحوال و التتبعها على حالها
وكل شيئ متحول السماء و الارض و النجوم و المخلوقات
حتى الانفاس نأخذ جرعة وندفع جرعة ..
و أنت قلت القرءان يتجدد..

و لكن تسرين على كلام الشيوخ لا يتجدد
في هذ دحبة في ظهوركم أنتم المنكمشين

والله ذكرهم بهذا ووضح وبين وصرح
تسعودن لإلباس الحق بالباطل تماشياً مع رغبة القوم الكافرين


لماذ تسرون عن الطلى ..
أقفِ من نفسك عشرة أمتار
تريْ أنك تتلبسي..
ألم يكن التشائم كالظن..
ولنفرض قبلنا ومررناها لكم
وبالفعل هبت جحافل الأمة العربية لتغير المسمى وفق الأجندة الأمريكية


تفطني أمريكا جربت تغيرنا بكم ..و نحن من رفضنا ..
و شخصيا عرضو عليى في السبعنات أن أتسعود وأتفغن
..
ولنا في العراق برهان آثم
فصار الكافر يسمى أخر وفق مطالب منهم مثلك
وأجبرنا للتعايش معه وتقبله والخنوع له



إصحي يا نبيلة و هبيتكم و سلفتكم كانا قادرين تحرير فلسطين أو على الاقل يقف زحفها ..لكن لورانس تبحر في صحرة نحج
تدري ماذا كان بعد ذلك ؟
أنت بعيد عنا لأنك لا تزال تخضع لسلطان الإستعمار

يا خليلة القمر لا تفك احلام المستقبل..
هذ المستعمر يشارك في بناء ثالث مساجد في قلب المعمر..
وإن كنت من الميسرات فنحن مستعدين أن نبعث كل ما يلزم من إثبات ونمكنك حتى من زيارتنا لكي لا نبخل عليك لمساعدتنا في جهادنا بمالك..


نحن عشنا أحرار نتعبد الله كيفما يشاء دون فروض أو وصاية


لا يا أصيلة اظنك لم تعرف العوالم الآخرى ولم تسيح في الارض أو كنت كالاميرة لا تبغي الخلط من سجن لسجن ..
لو تعلم أن في مستعمرتي الشنبان تسيل نهرا و الخمور بأنواعها على الطاولة ولا قهرْ و اللحوم طازج و أخضر مشوي و ملفف ..
و البيضات الصهبات ذات الشعر المذهب مكسيين بشبر على الارنب..

فهل تعتقدي أن تجدي حرية اكثر من حرية يوسف ..
ياترى من يوصي علينا و من يفرض..
نحن ما تحكمنا إلى رحمة بنفوسنا و خوفا من الله..

هذ التجربة التي نعيشها نحن هي مزان الحق و هذ الدين الصح لا نفاق لعشيرتك ولا لأبيك ولا لزوجك ولا لطائفة ولا لإمام..

المهم أظهرت الليبرالية العفنة وأتباعها رأسها فطالبتنا بحذف آيات القرآن التي تذكر ذلك

في اليبرالية المنافق ينقلب على عقبيه و يبرز المسلم ظاهر مستقيم


و ينمحي التشويش على المصلين للآبد

هنا يكمن الفرق بيني وبينك

الفرق الكهنوتي والفرق المسلم السليم


أنت ممكن تقبل وتتقبل لأنك لا تعي ولا تعرف ما أنا عليه

في محاوره مع أحد السعوديات من( جمعية عيشة بلا شيشة)..
كنا نحكي على التركيات المدخنات ..
فتدخلت هذ السيدة و أخبرتنا أن االسعوديات اكثر تدخينا ..
بل 28%من السعديات يتعاطينا المخدرات و هذ في دولة السلفية الوهابية
و نسبتها في الجزائر العلمانية لا يتعد 1في ألف و حتى التدخين لا أعرف واحدة في قريتي قالو فلانة تدخن


لا تكذبيني آتيك بالبرهين و هي موجودة على اليتوب
أنت ضعيف وضعيف جدا دينياً

أعرف أن الامان درجات ولم اقول أني أكتملت ..
اللهم عنا و فقهنا

وأنا على خلافك أشعر بقوة تبلغ مواجهة كل من على وجه الأرض


لا هذ نفخ الديك الرومي لا يصلح للإسلام ..
و هذ هي تعبية الشيوخ المنكرة..اللهم نجينا منها
و أجعلنا دائما في تناقض في حالنا حتى تصيبنا رحمتك

فمن رضع الإسلام من ثدي أمه دون مزجه بحليب صناعي

هذ ما يكون إلا فخرا لي

لا يقبل بما دون ذلك

تقول أحسني الظن
وهل تظنني أحاورك هنا الا لحسن ظني بك ؟

بارك الله فيك و عزك الله كما عزيتينا

تقول محدثك مسلم وأقول نعم وفوق هذا أخي ويجمعني به أمور لا يمكن حصرها

نزلو دموعي هو الله و هذ من نبلك وشرفك
لكن أخي يأخذ جوابي على تساؤله ليوهم القارئ أنني أكفره هو

اعلم أن مشايخ مقربين منك كفرووو العلماني و اليبرالي و المتحرر و الشيوعي ..
و القائمة طويلة


بينما كان الرد على تساؤل خلاف هذا
فالخلل موجود ولأنني أحسن الظن رميت به في دائرة سوء الفهم
إن شاء الله من خلاف الخلاف نصل لجمع الخلاف..
أو بالإحراء تقريب الخلاف لأن مدارسنا شديدة التعصب

القرآن الكريم ومافيه من نصوص تقبل أن نطرحها على كل أمر يواجهنا

لا غلط لا يجوز لو رقاب الآيات ..لكن يجوز إنزالها في عشوشها..
و القراءن واعظ و ليس قنونا ..من وعظ القرءان نصنع مركبات نزور عليها كواكبنا

فمالا تعرفه أن كل مافيه من أحكام وتشريعات وأوامر ونواهي

أقول واعظ وليس سيفا
..
لولها كنا نهدي مع كل كتاب سيف
عامة وليست خاصة
القرآن قديم لكنه يتجدد ما دامت الأرض والسماوات
القرءان لا يتجدد كالتوراة الاناجيل..
القرءان نحن من يجدده يالبحوث العلمية ..
و هو الوحيد من يحكم نفسه بين الكتب السماوية ..
بصدقه و ضوابطه العلمية و تجاوبه مع العلم ..
و نحن من يدلسه بدلائل جهلوية و فتاوي ميتة ..
و نرهصه ونبجل الاحاديث المكذوبة و المحشية ..
و لا نقارنها له و نضادها إليه ..
و هذ منخصايص طائفتك..
كتصطيع الارض و تكفير مكوريها و تدويرها..ووو

بالنسبة لليبرالية والعقل وما تترنم حوله
الليبرالية وفق معرفتي بها وبناء على أقوال أهل العلم وهم المخولين بالكلام عن حلها وحرمتها



غلط جان داك لم تكن عالمة فهي شغافرية متحررة و محررة ..
كعكسك بتمام..

هي لا تصلح وتتعارض مع الدين

هي لا إكره وتبين الغي و أمركم شورى بينكم و الصلح أحسن..
السلم و اتلانسانية ..
زجي عليك هذ الظلام

والعقل يبطل في حالة وجود النقل

لإفتراء وجحد ..كيف نفرز النقل بدون عقل ..هل أنت عاقلة
ولك فيمن أرسل عقله حتى أوصله الإلحاد


و هل بنقل بن الباز و العثمانيين نخاب
الملحد


والخروج من الدين عبرة تعتبر بها


العقل إسترسال مطلق

هذي شعوذات علمية لسحر الذباب ..
و كيف يكون الدين دون التفكير والعقل
و كيف نتدبر القرءان هل بنقل..
عل خياراتكم نسلف عقولنا اسلفنا..
ونتكل..و هذ قريب من عبادت هبل

و نحشي أدمغتنا كالانعام يمكن نسمن البدن

...لكن أين تكون خصايصنا و حسابنا عليهم أم علينا

والإسلام استسلام وطاعة ووقوف وإنتهاء

الساعة لا تقوم الا على شرار القوم

عليك ان تمحي فيروس التعلي الاسلام ليس وحيدا ..
ولا تتجن بالإسلام كأنه فوضك شرطية أو كبرانة على مناصبه.. و لا تخطط له و الساعة تقوم لساعتها لا لشر ولا لحق


و السلم و السلام العمود الفقري للمسلم

تدري لماذا ؟
لأنهم ينبذون الدين وتعاليمه ويطالبون بالتجديد فيه

و كيف تنكرين التجديد و كل من حولك يتجدد
وهو كامل منتهى منه لا يصح تعديلة ولا تبديله
بل إتباع مافيه وتطبيقه وتسخير ما أنت وأنا فيه له
هذ كذالك طلب يتجدد ..هل يرضيك ما نحن فيه..؟؟

أعرف جيدا أنك تود إختصار المشوار وحصر تعريب الليبرالية دون التطرق لخط سيرها
لأنه ليس في صالحك

منذ 40سنة أعيش فيها ولم اشقى فيها يوما وكل ما بحثت عن حق بان ..
و عشت في بلد ضد ليبراية شهرين حكمني الدوران ..
المرة القادمة أطلب منك تدليني على مكان لا دوران فيه..
ربما هذ الشبر التي تعيش فيه كله رحمة وإطمئنان

أو ربما أنت لا ترغب في معرفة ذلك

لذلك تلف بي معك لف شتت خط مسارنا
كما جرت العادة


كل ما أتمناه أن تكون ياقضة و تبقي على حالك ولا تسوق السيارة حتى تصطدك الهيئه

كديدن كل من يتمنطق ويقدم العقل على النقل لا يثبت ولا تعرف له وجه ولا وجهه

من يصل ليرعرف الحقيقة إلا المتناقض ..أم الآخرين هم ذيول و مستضعفين ..
و خوفي على المستضعفين يوم لا ترق الاسباب فالإتضعاف وهن ما بعده وهن وهذ ما أصاب أمتنا
..

قومي لا يكفرون الا من كفره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
إن شاء الله اللهم بلغ آمانيك واستر عليهم
لأنهم يعبدون الله
لا يعبدون أمريكا ولا فرنسا ولا بريطانيا

هل تظن من يصدقك ..يمكن أنت من صف الادنية ربما تجدي من يصدقك ..أناقريت كتاب صدام

فكل من سلك سبيل الكفر كافر نقولها ملء الأفواه ولا نتوارى خلف مفاهيم عصرية

هذ ريتكم معروفة لاإله إلا الله مقلوبة ..
الكفر عندكم سلاطة ..
حضرت لشيخ كان يدرس في البيت و كان يتكلم عن المرأة العاملة بالفم الملئان قال كل من زوجته تعمل هو ديوث حتي ترجب بيت الله
و حضرة لأخر و هو من أصل جزائري في المدينة قال كل من لا للحية له لو كان الرسول(ص) حيا لا ينظر إليه ..
لا أظنم يعلموو اكثر المسلمين نساءهم يعملوو و اكثر المسلمين لا للحى لهم..

للفسحت فقط


ها قد رددت عليك مرتجلة كلماتي
لا أرجع فيها لشيخ ولا عالم ولم أستشهد فيها بآية أو حديث
ربما أجد معك ما يتيح لنا سماع رأيك بفصاحة وإيضاح أكثر

صحت و بارك الله ..
فيك اليوم أنت ليبرالية..
ولا مشعوذة..
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
التعديل الأخير تم بواسطة بنالعياط ; 17-11-2012 الساعة 07:01 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 07:32 PM
سبحان الله يابنالعياط
مقدمة الكلام فعلت بي مالا يمكنك تخيله

ورب الفجر والليالي العشر أني أعلم ما يواجهه الشعب الجزائري الحر مقابل محافظته على دينه

لكن دعني أكون أكثر صراحة
الا الليبراليين منهم فهم الذين يميعون الدين بما ينادون به
ولا تزعل مني أنت واحد منهم

ما بذلتموه من جهود ما بذلتموها لأجلنا بل لأجل دينكم وما نحن بمن يقيمكم على هذا
الله يعلم بكم يا أخي الذي زادني وجعا

نعم نحن لسنا مثلكم لذلك الخطأ منا نراه مضاعف ألف مرة

بالنسبة لإصرارك على تحوير أمر مصادر التشريع والحديث عنها رغم أنك لا تعرفها ولا تؤمن بها
مثلي يا بن العياط لا تقبل الحديث عنها الا من أهل العلم وهم المؤتمنين عليها

هل تعرف مصادر التشريع وكم عددها ؟
كيف تريدني أتقبل منك وأنت في ظاهر كلامك تنكرها وهي أصل مجتمع عليه لا ينكره الا من ليس له حظ في العلم الشرعي

أخي الكريم مسألة تدخين السعوديات وفسوق كثير منهن
ليس دلالة على بطلان المنهج الذي نحن عليه
وما خلق الله الجنة والنار عبثا
مشكلتك تردني لكتاب صدر عن مؤلف من البشر يخضع لمزاجه ويخضع لمنهجه
وتريدني أقبل به
بينما أنا أردك لقول الله ورسوله وترفضه بحجة التغيير

هل يحق لي أن أقول لك أننا لا نزال في تباعد فكري؟

إنتقد مجتمعنا كما يحلو لك فهو لا يبعد عن كثير من المجتمعات فيه الصالح والطالح
نحن حين نناقشك في الأمر نروي لك ظاهره والمعمول به
لا شأن للنظام عندنا في بغي تتستر بيننا وتمارس ما تخفيه عنا هناك حيث يشرع لها الفعل والعمل
عندنا الشياطين البشرية حين تنزعها نوازعها تحجز صوب أقرب دولة عربية مسلمة تبيح لها من المنكر ما تتشهاه

عندنا ننكر المنكر دون محاباة لبشر
عندنا نسعى جاهدين ليكون الإسلام وحده ولا شيء قبله على الأقل كمظهر لأن المخبر علمه عند الله
كل ما نحن فيه جعلك لا تراه وتتجاوزه وتقف فقط على ما يروى لك
الكلباني رغم أنه تسلم إمامة المسجد الحرام حين أفتى بإباحة الغناء تقاذفته الألسن بالنقد الذي يستحقه دون حصانة أو صيانة ولا تقديس ولا شيء مما تزعمون
والغامدي يوم تعرض للإختلاط وبدأ يخرف ويهرف تصدت له العامة قبل العلماء
وتم رد بضائعه إليه

نحن قوم لا تغرينا الحياة وزخرفتها ولا يهمنا الا ديننا متى ما مسه بشر وجدتنا ليوث تزأر وقنابل تكاد أن تنفجر

ولست أميرة ولا علاقة لي بالأمراء
لكنني ملكة بديني قد لا أرى فيهم ما أراه في نفسي

ثرية لا وخالقي بل من أدنى الطبقات لا يهمني من المال الا ما يسترني
ولم أفكر في جمعه ولا أبحث عنه
راتبي أعطيه ولدي وما يجود به علي أشكره عليه
زوجي لا أرهقه ولا أكلفه
ولا أحلم بالقصور ولا اليخوت ولا السفر ولا التبضع
بل حلمي الكبير الذي ما بلغت تحقيقه هو حفظ كتاب الله
ومن ثم أن يعود بنا الحال لما كنا عليه من قبل
أن ترتفع راية الإسلام ويقوي بيننا أولا ليقوينا في خضم ما نواجهه اليوم

ولن يكون لنا ذلك وبعضنا بلعن أخوه ويحمل عليه الحقد
ولن يكون ونحن نقتفي أثر أعداؤنا ونحتذي بهم
ولن يكون ونحن نزدرد ما يلقونه لنا دون تمحيص ولا تدقيق ولا إرجاع للأصل

تحيتي بوجع
كانت هنا
أختك العربية المسلمة
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 15-12-2008
  • الدولة : فرنسا
  • المشاركات : 6,030
  • معدل تقييم المستوى :

    24

  • بنالعياط will become famous soon enough
الصورة الرمزية بنالعياط
بنالعياط
شروقي
رد: الحياة ألواااان
17-11-2012, 08:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر مشاهدة المشاركة
[font=comic sans ]




أختك العربية المسلمة

بارك الله فيك أختاه و أسعفنا الله وياك لما يحبه ويرضاه
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...61&oe=550ADE81

يأتي في آخر الزمــان قوم: حدثــاء الأسنان، سفهاء الأحــلام، يقولون من خير قــول البــرية ، يقتــلون أهل الإسلام ويدعون أهـل الأوثان، كث اللحيـة (غزيرو اللحيــة)، مقصرين الثيــاب، محلقيــن الرؤوس، يحسنون القــيل ويسيئون الفعــل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا مــنه في شيء.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات:
يقرأون القرآن لا يتجـاوز حنــاجرهم، يمــرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّــة، فأينما لقيـتموهم فاقتــلوهم، فإن قتــلهم أجر لمن قتــلهم يوم القــيامة. قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنـا أدركتهــم لأقتــلنهم قتــل عاد.
مصــادر الحديث:
===========
صحيح بخارى - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائى- السنن الكبرى للبيهقى - الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود
  • ملف العضو
  • معلومات
هند أم عمر
زائر
  • المشاركات : n/a
هند أم عمر
زائر
رد: الحياة ألواااان
18-11-2012, 05:04 PM
أزرق بحري

تفوقت مهرة على كافة النساء بما حباها الله من نعم لا يضاهيها شيء
مهرة الزوجة الثانية صاحبة الإبتسامة العذبة
صبرها صبر بعير لم أسمعها شاكية ولا تمل العمل لا تستقر في مجلسها أكثر من عشر دقائق
ولا توليك بالاً وأنت تتحدث معها بل تنشغل عنك بعمل تخلقه وتغوص فيه مبتعدة عن العالم من حولها
حين دخلت برفقتها لمطبخها وهي التي يقع على عاتقها وزر الطهي المستمر
وجدت مطبخاً وكأنه أعد للعرض وحسب
الأواني المعدنية جليت بشكل جعلها صقيلة وكأنها للتو أخرجت من المصنع
رائحة المنظفات والمعقمات تبعث الراحة في النفس
كل أثاث في منزلها نظيف ومرتب ومغطى بقطع من القماش تحفظه من الغبار والذي أشتهرت به منطقتنا
قدمت لي الضيافة وتريدني أن أجلس في مكاني وهي ما بين الفينة وأختها تقوم في عمل توجده
وعلمت أن مهمتي هنا شاقة أكثر مما قبلها
فقررت اللحاق بها
مهرة خجولة ومضطربة بعض الشيء لا تجرؤ على أن تطالع في وجه من تحدثه بل تحيد بنظراتها في الإتجاه الأخر
ترسم على وجهها الصبوح إبتسامة تحملك من عالمك إلى عالم حالم كله طهر ونقاء وصفاء
تظنها وهي تضحك لا تعرف الحزن مطلقا
لم تكن المهمة بالسهولة التي كانت مع أم محمد
فقد حولتني مهرة من مستمعه لمتحدثه
وأخذت لأفك ما وضعته من حواجز وأسوار على نفسها أسرد عليها حالتي
بعد عناء ومشقة بدأت تتحدث عما جئتها لأجله
وهي تدور بي في أنحاء معمورتها
أضطررت لسكب القهوة في كوب كبير وحملته بين يدي ورميت عبائتي جانبا وذهبت في رحلة مسير
خلف مهرة والتي تشبه الفلاح في مزرعته لا يكل ولا يمل من الحركة والتنقل
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 09:26 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى