قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك - الصفحة 4

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك

إضافة رد

صفحة 4 من 6
« First
<
2
3
4
5
6
>

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

لغريب

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 14-12-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,951
معدل تقييم المستوى :
19

لغريب

مشرف شرفي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

24-01-2014, 07:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل

السلام عليكم

مع استحساني لرغبتك الشديدة في تغيير بعض المفاهيم الخاطئة المتعلقة بالطهارة و رصد جائزة خاصة لها الا انه يؤسفني كثيرا لامبالاة الاعضاء و بالاخص السيدات
لهذا اتمنى ان تكون على الاقل متابعة قوية منهن لان الكثيرات سيكتشفن بانهن يبالغن في تقفي اثر النجاسة...

مؤخرا سمعت طرفة حول احدى السيدات التي لم يقنعها كلام المرشدة حول طريقة رفع النجاسة عن الثياب فما كان منها الا ان اشاعت بان المرشدة حرمت الجافيل..

وعليكم السلام ورحمة الله
ما أريد الوصول إليه هو النقاش بين الأعضاء لتعلم الطريقة الصائبة..
قد نبالغ في تقفي أثر النجاسة فنحصل على ثوب نظيف لكن حكم النجاسة قد يبقى و قد يكون حل الأمر في تقديم و تأخير بعض الخطوات لا أكثر...
بارك الله فيك

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[/CENTER]

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 موجة غضب بسبب قائمة السكن الإجتماعي بأولادجلال ولاية بسكرة
0 (فيديو) خرجة منتدى الشروق الى السمارة 2014
0 رجاء (بعد مبادرة السمارة 2014)
0 إلتماس ورجاء 2
0 كائن يحتاج الى رعاية
0 (جمع بحث) ...تحليل "السلفية " ونقدها بداية من منبعها

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

لغريب

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 14-12-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,951
معدل تقييم المستوى :
19

لغريب

مشرف شرفي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

24-01-2014, 08:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الايام

الحق دخلني لفليكسي جاري البحث على راي ام 44 ان شاء الله من نصيبي الفليكسي والمعلومات الجديدة

ننتظر المشاركة وإن شاء الله تكون لك...

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[/CENTER]

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

لغريب

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 14-12-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,951
معدل تقييم المستوى :
19

لغريب

مشرف شرفي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

24-01-2014, 08:02 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس

السلام عليكم ورحمة الله
الاسئلة الثلاثة الاولى اثرت ان لا اجيب عليها فقد تطرق اليها الاخوة وهي على الارجح معروفة لدى الخاص والعام باستثناء هل يجوز الصلاة بثوب عليه نجاسة ففيها حالات ساجيب عنها غدا بحول الله ان تحسنت ظروفي التكنولوجية

بارك الله فيك
أول مرة أرى مشاركة تغطي موضوع

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[/CENTER]

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

لغريب

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 14-12-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,951
معدل تقييم المستوى :
19

لغريب

مشرف شرفي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 06:35 AM

السلام عليكم
ننتظر المشاركات و الإثراء .
سأقوم بإختيار أحسن مشاركة ...
آخر أجل لإستقبال المشاركات 30 جانفي ..
و يرسل الرصيد يوم 1 فيفري..
قانون اللعبة
المادة الأولى: الفائز مطالب بقبول الشحن بلا نقاش..
المادة الثانية: في حالة إعتذار الفائز عن قبول الشحن فإنه ملزم بدفع 2000 دينار شحن لرقم يحدد له لاحقا...
بالتوفيق للجميع

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[/CENTER]

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

ام زين الدين

مشرفة سابقة

تاريخ التسجيل : 09-11-2008
الدولة : ارض الله الواسعة
العمر : 54
المشاركات : 26,030

معدل تقييم المستوى :
46

ام زين الدين

مشرفة سابقة

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 11:14 AM

بعد بحث طويل و معمق في النت طلعت بهذه الانتائج

الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله وصحبه اجمعين
مرحبا اختي الفاضلة جعلك الله و ايانا من التوابين و من المتطهرين
1-
اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين :
القول الأول : المياه ثلاثة أقسام . وهو قول جمهور أهل العلم .
وهي :
1- طهور : وهو الطاهر في نفسه المطهر لغيره ، كمياه البحار والأنهار والآبار.
2- طاهر: وهو الطاهر في نفسه غير مطهر لغيره . كماء الورد ونحوه .
3- النجس : وهو ما تغيرت أوصافه بنجاسة .
دليلهم :ما رواه الترمذي وأبوداود من حديث أبي هريرة قال:سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ بماء البحر؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( هو الطهور ماؤه الحل ميتته) . وصححه الألباني

القول الثاني : الماء قسمان .
طهور : وهو الذي لم يتغير بنجاسة.
نجس : وهو ما تغير بنجاسة .
2-
الثوب النظيف : هو الثوب الخالي من اي وسخ
الثوب الطاهر : و هو الثوب الخالي من احدى النجاسات كالدم او الخارج من السبيلين كالبول و الغائط و غير ذلك من هذه النجاسات...
3-
اما بخصوص السؤال الثالث فيمكن للمغتسل من الجنابة او الحيض ان يغتسل بماء فيه صابون او اي منظف آخر بشرط ان يغتسل بعده او قبله بالماء العادي الطاهر و الغير المختلط باي شيء اخر
فمن أراد الاغتسال بالصابون فليفعل ذلك بعد الانتهاء من غسل الجنابة أو قبل البدء فيه. و ليس ان يغتسل فقط بالماء المختلط بمنظف
و للافادة يمكنك مراجعة ردنا التالي :
الكيفية الصحيحة للغسل من الجنابة

فيجب ان تعلم اولا ان للغسل من الجنابة صفتان تختار احدها :
صفةٌ مجزئة : بمعنى أنه من اكتفى بالغسل على هذه الصفة صح غسله ، وتطهَّر من الحدث الأكبر ، ومَن أَخَلَّ بهذه الصفة لم يصحَّ غسله .
و صفة كاملة مستحبة : وهي الصفة التي يستحب الإتيان بها و التي تقتدي بها بسنة حبيبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في الغسل.
التفصيل :
فالصفة الاولى المجزئة طريقتها :
1- أن ينوي الطهارة من حدثه : جنابة أو حيضا أو نفاسا .
2- ثم يَعُمَّ بدنَه بالغسل مرة ، يتفقَّد فيها أصول شعره ، والمواضع التي لا يصل إليها الماء بسهولة كالإبطين وباطن الركبتين ، مع المضمضة والاستنشاق على الصحيح من أقوال أهل العلم .قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "الشرح الممتع" (1/423) :
"والدليل على أن هذا الغسل مجزئٌ : قوله تعالى : ( وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ ) المائدة/6 ، ولم يذكر الله شيئا سوى ذلك ، ومن عَمَّ بدنه بالغسل مرة واحدة او انغمس في بحر او مسبح مثلا صدق عليه أنه قد اطَّهَّرَ" انتهى .
أما الصفة الكاملة و التي ننصحك بها و هي التي تجمع بين الواحبات و المستحبات اقتداءا بسنة رسول الله فهي :
1- أن ينوي المسلم بقلبه الطهارة من الحدث الأكبر : جنابة أو حيض أو نفاس .
2- ثم يسمي الله تعالى ، ويغسل يديه ثلاثا ، ويغسل فرجه من الأذى جيدا .
3- ثم يتوضأ وضوءه للصلاة كاملا .
4- ثم يصب الماء على رأسه ثلاث مرات ، ويدلك شعره حتى يصل الماء إلى أصول الشعر.
5- ثم يعم بدنه بالماء والغسل ، يبدأ بشق بدنه الأيمن ، ثم الأيسر ، يدلكه بيديه ليصل الماء إلى جميع الجسم .
والدليل على هذه الصفة المستحبة الكاملة :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا اغتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ اغتَسَلَ ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعرَهُ ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّه قَد أَروَى بَشرَتَهُ ، أَفَاضَ عَلَيهِ المَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ) رواه البخاري (248) ومسلم (316) .
وعنها رضي الله عنها قالت : (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا اغتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، دَعَا بِشَيْءٍ نَحوَ الحِلَابِ ، فَأَخَذَ بِكَفّهِ ، بَدَأَ بِشقِّ رَأسِهِ الأَيمَنِ ، ثُمَّ الأَيسَرِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِكَفَّيهِ ، فَقَالَ بِهِمَا عَلَى رَأسِهِ )

4-
حكم الصلاة بثوب فيه نجاسة
بخصوص السؤال الرابع فمن شروط صحة الصلاة الطهارة من النجاسة في الثوب والبدن والمكان، فمن صلى في ثوب به نجاسة عالما بها قادرا على إزالتها، فلا تصح صلاته لفقد شرط الطهارة، وعليه إعادة تلك الصلوات التي صلاها على غير طهارة ما لم تكن النجاسة يسيرة يعسر الاحتراز منها، فإنه يعفى عنها. وسبق في الفتوى رقم: 53344، بيان أقوال العلماء في ما يعفى عنه من النجاسة
أما إذا صلى بالنجاسة و هو لا يعلم بها حتى انتهت الصلاة فلا إعادة عليه على القول الراجح، كما في الفتوى رقم: 7931.
وإذا شك المصلي هل كانت موجودة قبل الصلاة أم لا ...فإنه لا يلزمه إعادتها لأن الأصل مضيها على الصحة، قال العلامة الشمس الرملي رحمه الله تعالى في نهاية المحتاج: فإن احتمل وجودها بعد الصلاة فلا.. إذ الأصل في كل حادث تقديره بأقرب زمن والأصل عدم وجوده قبل ذلك.
والله أعلم.
5-
مسألة في صفة ازالة النجاسة
بالنسبة للسؤال الخامس فالثوب الذي عليه نجاسة يجب ازالته و تطهيره بالماء حتى يخرج الماء من الثوب طاهرا غير متنجس و حتى يزول اثر النجاسة كاملا من لونه و ريحه على قدر الاستطاعة فاذا تم غسل هذه النجاسة جيدا و تمت ازالتها كاملا و لكن بقي القليل من اثر لونه و استعصى زواله فلا حرج فيه ان شاء الله و يستحب استخدام المنظفات او اي شيء يمكن المساعدة لازالة النجاسة كليا.
فقط نشير انه اذا اراد الانسان غسل ثوب عليه نجاسة و كان يستعمل آلة الغسالة في ذلك فلا يجب عليك ان يضع هذا الثوب المتنجس في الغسالة حتى يزيل عنها تلك النجاسة و بعدها يضعها في الغسالة ان اراد ذلك..
و قد نص العلماء على ان طريقة تطهير المتنجس الذي ثبتت نجاسته تكون بغسله بالماء الطهور حتى ينفصل الماء عن المحل المغسول طهوراً غير متغير بالنجاسة.
قال الخرشي في شرحه لمختصر خليل المالكي: يعني أن محل النجس إذا غسل بالماء الطهور وانفصل الماء عن المحل طهورا، فإنه لا يلزم عصره لأن الغرض أن الماء انفصل طهوراً، والباقي في المحل كالمنفصل طاهر. إلى أن قال: والمعنى أنه يطهر محل النجس بغسل المزيل لجرمه في رأي العين بشرط زوال طعمه ـولو عسرـ أو لونه وريحه المتيسرين، فبقاء شيء من ذلك دليل على بقاء النجاسة في المحل.
وقال أيضاً رحمه الله: وأما زوال اللون والريح حيث عسرا و استعصى على ازالتهما فلا يشترط في تطهير المحل زوالهما. انتهى
و لمزيد من الافادة يمكنك مراجعة الفتوى التالية :
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=71255
6-
اما بخصوص السؤال الاخير فانه يستحب استعمال المنظفات في ازالة النجاسة
و المهم في المسألة كلها هو ان يتم زوال النجاسة من الثوب حتى لا يبقى لها اثر سواء من لون او رائحة ...
و لا يجب ان يقتصر الانسان على استعمال المنظف و كفى ! بل يجب القيام بازالة النجاسة حتى يرى و يتأكد من عدم بقاء اي اثر للونه او رائحته على قدر المستطاع ...
و الله تعالى اعلم بالصواب

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 اسماء بنات
0 اسماء اولاد
0 دعاء للميت
0 نكت مضحكة جديدة
0 دعاء المظلوم
0 دعاء السفر قصير

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

ام زين الدين

مشرفة سابقة

تاريخ التسجيل : 09-11-2008
الدولة : ارض الله الواسعة
العمر : 54
المشاركات : 26,030

معدل تقييم المستوى :
46

ام زين الدين

مشرفة سابقة

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 11:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لغريب

خيرني انا وخاطيك نديه وعينيا مغمضين ههههههههههههههه

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 اسماء بنات
0 اسماء اولاد
0 دعاء للميت
0 نكت مضحكة جديدة
0 دعاء المظلوم
0 دعاء السفر قصير

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

لغريب

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 14-12-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 1,951
معدل تقييم المستوى :
19

لغريب

مشرف شرفي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 01:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الايام

بعد بحث طويل و معمق في النت طلعت بهذه الانتائج

5-
مسألة في صفة ازالة النجاسة
بالنسبة للسؤال الخامس فالثوب الذي عليه نجاسة يجب ازالته و تطهيره بالماء حتى يخرج الماء من الثوب طاهرا غير متنجس و حتى يزول اثر النجاسة كاملا من لونه و ريحه على قدر الاستطاعة فاذا تم غسل هذه النجاسة جيدا و تمت ازالتها كاملا و لكن بقي القليل من اثر لونه و استعصى زواله فلا حرج فيه ان شاء الله و يستحب استخدام المنظفات او اي شيء يمكن المساعدة لازالة النجاسة كليا.
فقط نشير انه اذا اراد الانسان غسل ثوب عليه نجاسة و كان يستعمل آلة الغسالة في ذلك فلا يجب عليك ان يضع هذا الثوب المتنجس في الغسالة حتى يزيل عنها تلك النجاسة و بعدها يضعها في الغسالة ان اراد ذلك..
و قد نص العلماء على ان طريقة تطهير المتنجس الذي ثبتت نجاسته تكون بغسله بالماء الطهور حتى ينفصل الماء عن المحل المغسول طهوراً غير متغير بالنجاسة.

إجابة موفقة و تشمل نقطة مهمة جدا و قد قمت بتلوينها بالأحمر...
بارك الله فيك على المجهود

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[/CENTER]

مواضيع العضو مشاركات العضو

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

ام زين الدين

مشرفة سابقة

تاريخ التسجيل : 09-11-2008
الدولة : ارض الله الواسعة
العمر : 54
المشاركات : 26,030

معدل تقييم المستوى :
46

ام زين الدين

مشرفة سابقة

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 07:57 PM

ماشاء الله المهم جبنا نقطة ما خرجت بمعلومة شكراا لك شيخ

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 اسماء بنات
0 اسماء اولاد
0 دعاء للميت
0 نكت مضحكة جديدة
0 دعاء المظلوم
0 دعاء السفر قصير

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

مُسلِمة

شروقي

تاريخ التسجيل : 04-09-2012
المشاركات : 4,418
معدل تقييم المستوى :
19

مُسلِمة

شروقي

رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا

25-01-2014, 08:28 PM

السلام عليكم
اللهم بارك واحفظ
حقيقة موضوع رائع ومهم أخي لغريب و فكرة تلم بذكائكم و حسن اختياركم لكل ما هو مفيد
تفاعلات الأخوات هنا مفيدة جدا ربي يبارك في علمهن و يساهلن الفليكسي كلهن
أختكم العليلة في المتابعة فلا تبخلوا علينا بما لديكم