تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: تناقضات السلفية العلمية
20-07-2008, 06:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب مشاهدة المشاركة


الديمقراطية كفر والانتخابات شرك
كلما زاد غضبكم ظهرت عقيدتكم ؟؟؟؟؟
الديمقراطية كفر......بوتفليقة والدستور الجزائري ..يقولان ان الديمقراطية هي اساس الحكم ...فهل تكفر بوتفليقة ام تستعمل التقية كعادتكم ثم تكذب علينا وتقول ولي امر
وهل ولي الامر يتبني الكفر وتجب طاعته ؟؟؟؟ وانت تعرف انه اذا ظهر الكفر البواح جاز الخروج
الانتخابات شرك؟؟؟؟ فما حكم من يدعوا للا نتخابات ويشارك فيها وينتخب
علي فهمك فالشعب الجزائري كله مشرك لانه يشارك في الانتخابات الشركية والرئيس يدعوا للا نتخابات ويحميها بالقوة ايضا فهل هو مشرك ؟؟؟؟؟
ياجمال كلما نافقتم وكذبتم فضحكم الله ووقعتم في اشر الامرين وهو
ان تبوح بعقيدتك وتكفر الدولة والشعب
او تبقي تنافق وتكذب وكلامك يفضحك
يعجبني ماهر يقولها صراحة يلسان المقال وانتم تقولنها بلسان الحال
ولا فرق بينكم
حينما ابصر جامي وانظر اليه وهو يصلي وانظر ال لحيته وهي تتقاطر ماء وهيئته وهو خاشع وووووو اتفكر حديث الخوارج
يخرج في هذه الامة قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية...).
فلا يغتر احدكم بعمله وصلاته وكتابته وردوده الكثيرة فالخوارج اشد عبادة منه
ليس كلّ من وقع في الكفر أصبح كافراً ؛ إذ قد يوجد عند الواقع في الكفر ما يمنع من تكفيره .

ولذلك فإنه يقال :
إن بعض الأمور التي تثار على بعض حكام المسلمين هي من قبيل المكفّرات , ولكن ليس لأحدٍ أن يُعامل هذا الحاكم كما يُعامَل الحاكم الكافر ؛ حتى تُقام عليه الحُجّة . بحيث تتوفّر فيه شروط التكفير وتنتفي عنه موانعه .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ( فتاواه 16/434 ) :
« فليس كل مخطيء كافراً ؛ لا سيما في المسائل الدقيقة التي كثر فيها نزاع الأمة » انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 12/466 ) :
« وليس لأحد أن يكفر أحداً من المسلمين وإن أخطأ وغلط ؛ حتى :تقام عليه الحجة , وتبين له المحجة ,
ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزُل ذلك عنه بالشكّ ؛ بل لا يزول إلا :
بعد إقامة الحجة ,وإزالة الشبهة
» انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 12/487 ) :
« . . . كلّما رأوهم قالوا : ( من قال كذا فهو كافر ) , اعتقد المستمع أن هذا اللفظ شامل لكلّ من قاله , ولم يتدبروا أن التكفير لـه شروط وموانع قد تنتفي في حق المُعَيّن , وأن تكفير المطلق لا يستلزم تكفير المُعَيّن إلا إذا وجدت الشروط وانتفت الموانع .

يُبيِّن هذا :
أن الإمام أحمد وعامة الأئمة الذين أطلقوا هذه العمومات لم يكفروا أكثر من تكلم بهذا الكلام بعينه
» انتهى .

وقال - رحمه الله - عن مسائل التكفير ( فتاواه 23/348 ) :
« . . . ولكن المقصود هنا :
أن مذاهب الأئمة مبنية على هذا التفصيل بين النوع والعين . . . » انتهى .

وقال - رحمه الله - ( فتاواه 12/500 ) :
« . . . فتكفير المُعيّن من هؤلاء الجهال وأمثالهم بحيث يُحكم عليه بأنه من الكفار ؛ لا يجوز الإقدام عليه إلا بعد أن تقوم على أحدهم الحجة الرسالية التي يتبيّن بها أنهم مخالفون للرسل ؛ وإن كانت هذه المقالة لا ريب أنها كفر .
وهكذا الكلام في تكفير جميع المُعيّنين
. . . » انتهى .

وقال الإمام الألباني - رحمه الله - ( الصحيحة ، تحت الحديث رقم : 3048 ) :
« ليس كل من وقع في الكفر - من المؤمنين - وقع الكفرُ عليه وأحاط به » انتهى .

وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - ( الباب المفتوح 3/125 ، لقاء 51 ، سؤال 1222 ) :
« كلّ إنسان فعل مُكفِّراً فلا بدّ ألاّ يوجد فيه مانعٌ من موانع التكفير . . .
فلا بدّ من الكفر الصريح الذي لا يحتمل التأويل .
فإن كان يحتمل التأويل فإنه لا يُكفَّر صاحبُه وإن قلنا أنه كُفرٌ ؛
فيُفرَّق بين :القول والقائل وبين الفعل والفاعل ,
قد تكون الفعْلةُ فِسقاً ولا يُفسّق الفاعل لوجود مانع يمنع من تفسيقه ,وقد تكون كفراً ولا يُكفّر الفاعل لوجود ما يمنع من تكفيره ,
وما ضرّ الأمة في خروج الخوارج إلا هذا التأويل . . .
ربما يفعل الإنسان فعلاً فِسقاً لا شكّ فيه لكنه لا يدري .
فإذا قلتَ يا أخي هذا حرام . قال : ( جزاك الله خيراً ) , وانتهى عنه .
إذاً : كيف أحكم على إنسان أنه فاسق دون أن تقوم عليه الحجة ؟
فهؤلاء الذين تُشير إليهم من حكام العرب والمسلمين :قد يكونون معذورين لم تتبيَّن لهم الحجة ,أو بُيِّنتْ لهم وجاءهم من يُلبِّسُ عليهم ويُشبِّه عليهم
» انتهى .

وقال - رحمه الله - جواباً على سؤال : ( هل يعتبر الذين لا يحكمون القرآن والسنة ويحكمون الشرائع الفرنسية أو الإنجليزية كفاراً ؟ ) , ( الباب المفتوح 1/24 ، لقاء 1 ، سؤال 31 ) :
« هذا يحتاج إلى النظر ؛
ما هو السبب الذي حملهم على هذا ؟
وهل أحدٌ غرَّهم ممن يدّعي العلم وقال أن هذا لا يخالف الشرع ؟
أم ماذا ؟ . .
فالحكم في هذه المسألة لا يمكن إلا على كل قضيةٍ بعينها
» انتهى .
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: تناقضات السلفية العلمية
20-07-2008, 06:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 مشاهدة المشاركة
رغم ان حكمك نوعا ما قاس..إلا أنه و الله العظيم هذا ما خرجت به انا كذلك من خلال المناقشات و الجدال المتواصل..فارجو من الاخوة أن يراجعوا انفسهم و أن يحاسبوا انفسهم قبل ان يحاسبوا..

الشيء الذي حيرني أن كلامهم حين تضعه في الميزان و تخضعه للعقل الذي وهبنا الله إياه..تجد مثلا ان بعض الانظمة الوراثية العربية اسوء مليون مرة من حزب الله الذي يعد هو كذلك ولي امر نصف الشعب اللبناني تقريبا.
إلاّ انهم يدعون لهذا الملك العميل و يشنعون بالمقاومة لحساب الكيان الصهيوني فيحمسون الكيان الصهيوني كما سمعنا على لسان اولمرت منتشيا بالشهادات التشنيعية ضد المقاومة المشابهة لهذه التي نقرأها هنا في المنتدى...وحين تجادلهم فتفحمهم من هذه الزاوية... يقولون: ما دخلي في ال سعود آل سعود قوم جرفتهم السياسية..
و العلماء الذين تأخذون عنهم كذلك جرفهم هذا الملك فاصبحوا يسبحون بحمده و لا يعصون له امرا و اقوالهم و فتاويهم متطابقة مع مواقف الملك..
و لما نجادلهم و نضيق عليهم الخناق بما لا يمكن الخروج منه..يعودون الى أصلهم و طبيعتهم و هي الشتم و السب و الحط من قيمة الانسان بشكل مهين و مذل..و بعضهم يلجأ الى معرفه الثاني..الذي لا يخصصه الا لهكذا مهمات ..
الصراحة الصراحة هذه الاخلاق لا هي من مبادئ اول نوفمبر و لا هي من اخلاق المسلم..
اقول هذا من باب التناصح لا ابغي من ذلك الا مرضاة الله سبحانه و تعالى

1-ما قلناهه ليس كلامنا بل كلام رسولنا صلى الله عليه وسلم فلا تخلط
2-حزب الشيطان ليس ولي الأمر بل ولي حزب فلا تخلط بين الأمرين
نحن لا نتكلم عن رؤوس الأحزاب المبتدعة فهؤلاء لا طاعة لهم ولا سمع بل يجب التحذير نمن بدعهم إنما نتكلم عن حاكم البلاد فتأمل
ولا يجتمع في البلاد أميرين لأن هذا مخالف لمفهوم الجماعة
3-علماء السلاطين هم الإخوانجية الذين أباحوا الدمقراطية تقربا إلى السلاطين
3-علمائنا ولله الحمد يفتون حسب الدليل وإلا أتحداك أن تأتيني بفتوى مخالفة للدليل كفتوى القرضاوي في سب رب العالمين أوكفتاواه في الدمقراطية التي قال عنها روح الإسلام تقربا للسلاطين
5-

الرد على الطعن الأول:العلماء يوالون الكفار

الرد على الطعن الثاني(العلماء مظغوط عليهم من الحكام)

الرد على الطعن الثالث:العلماء يداهنون الحكام

الرد على الطعن الرابع:العلماء لا ينكرون على الحكام علانية

الرد على الطعن الخامس:العلماء عملاء للدولة

الرد على الطعن السادس:العلماء لا يفقهون الواقع

الرد على الطعن السابع:العلماء تركو الشباب


التعديل الأخير تم بواسطة جمال البليدي ; 20-07-2008 الساعة 06:18 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: الشروق :ممنوع على الكلاب واليهود الصهاينة
20-07-2008, 06:20 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي جان رجب مشاهدة المشاركة
تحية طيبة لابي عثمان المحترم
تساؤلك في محله منتدى الشروق مخترق من طرف الطابور الخامس الاسرائيلي يعمل على زرع الافكار الهدامة والبغيضة والمتطرفة ويتدثرون بقال الله وقال الرسول واخر نكتة قام بها واحد يسمي نفسه مسلم للدلالة على انه مسلم وواحد مسمي نفسه جمال بليدي للدلالة على انه بليدي وكبيرهم هذا فاضح حالو يوسيف 1441 الذي واضع توقيع لشيخ البشير الابراهمي
هؤلاء التحف كلما كشفنا ضعف اسرائيل وانها اهون من بيت العنكبوت تقوم قيامتهم بشتم الشيعة على اساس انهم من المتسلفة "وجاهم النيف" على الصحابة وامهات المسلمين وهي كلمة حق اريد بها باطل ولامر في نفس ابو منسي يوسيف 1441 ليفرز سمومه ضد حزب الله في اطار او بوق اسلامي تحت عنوان جميل الدفاع عن السنة
لا يوجد جزائري يعترف لك انه يهودي:D


استنتاجك يكشف اعداء الامة والمندسين بيننا:D

إن أهل السنة السلفيين تاريخهم زاهر وساحتهم بيضاء نقية من هذه التهمة الجائرة فكيف يرمون بالعمالة لأعداء الله وهم يدعون صباحا ومساءا للكتاب والسنة على ماكان عليه الصحابة الكرام؟فهم لا يجدون في القرآن الكريم إلا قوله تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ)
ويقرءون قوله تعالى )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (
ويتلون قوله تعالى (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( وغيرها من الآيات
وهكذا النصوص الكثيرة من السنة محذرة من سلوك طريق اليهود والنصارى منها : ماثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في حجر ضب لاتبعتموهم, قلنا يارسول الله اليهود والنصارى.قال :فمن) واللفظ لمسلم.
قال الشيخ عبد الرحمان بن محمد بن قاسم : ( وهذا اللفظ وإن كان خبرا فمعناه النهي عن متابعتهم)
فكيف تستقيم هذه الدعوة وهم يحذرون من مكائد اليهود والنصارى وغيرهم من الكفرة والملاحدة وذلك بدعوى الناس إلى دين الله القويم الذي قال الله فيه(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
أقول حقيقة :إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام
وإني أقول :هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين العمالة فيها؟
هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول عمالة لأمريكا؟
هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من العمالة؟ !
هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من العمالة؟
هل هل...إلخ من العمالة؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذه العمالة التي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم.
قال ابن القيم :
العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه

ياقوم :إتقوا الله ربكم فيما تتلفظونه وتنطقون به قال تعالى(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)
إن هذه التهمة لا تعدو أهل البدع والضلالة من أصحاب المناهج الدخيلة على ديننا الإسلامي الحنيف,فلو قلبنا النظر إلى لندن بريطانيا لرأينا رؤوسا من أولائك الذين يتباكون على الإسلام وهم في الحقيقة أدوات لأمريكا وبريطانيا تلعب بهم كيف شاؤو :كالمسعري ومحمد سرور ومن كان على درب هؤلاء في البدعة والضلالة شعروا أولم يشعروا,ضاقت عليهم أرض الإسلام بما رحبت فلم يجدوا مأوى لهم إلا في بلد الكفر والنفاق ينشرون من هناك مايطيب لأصحاب أولائك الديار باسم الدين والسنة,ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فمن في الحقيقة العميل لأعداء الله؟هذا أولا.
أما ثانيا :قولهم أهل السنة علماء سلطة وماشابه ذلك.
نقول لهم :من الذي يجاري الحكام في مجلس النواب بمدح الدستور وفيه من المخالات الشرعية ما فيه؟
ومن الذي رشح عبد الله صالح في الإنتخابات الرئاسية؟
ومن الذي يفتي بجواز الدمقراطية والانتخابات ويجعلها من الدين؟
ومن الذي يطبل ويزمر للميثاق الوطني؟
ومن الذي يحضر حفلات تحتضن الرقص والموسيقى؟
ومن الذي يقف للسلام الجمهوري رافعا يديه تمويها أمام الناس؟
ومن....ومن.....ومن.....إلخ
ومن الذي يقدم تلكم التنازلات تلو التنازلات من باب إرضاء القيادة في معصية الله؟
أليس هذا كله عندكم يادعاة الدمقراطية؟
أما أهل السنة والجماعة :فإنهم لايتنازلون عن مسألة شرعية لأغراض دنيوية ولايداهنون أحدا في حدود الله وبيانها مع إستخدام النصيحة التي ورد الشرع بها من غير إحداث فتن وقلاقل واضرابات واغتيالات ومظاهرات وماشابه ذلك ,بل يرون السمع والطاعة لأولي الأمر في المنشط والمكره والعسر واليسر وعلى الأثرة كذلك ,ولاينازعون الحاكمم سلطته بل يعينوه على الخير ,ويناصحونه إذا حاد عن جادة الصواب مع الدعاء له بالتوفيق والصلاح والسداد لكل خير,هذا ماعليه أهل السنة السلفيين ,فأين هذا من يزعم أنهم عملاء ومخابرات ونحو ذلك؟ !
لكن مكمن الداء عندكم أنكم تريدون أن تصرفوا الناس خصوصا الشباب منهم عن علماء أهل السنة بكل وسيلة قدرتم عليها ,ولكن الله ناصر جنده وعلى الباغي تدور الدوائر
قال تعالى(وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: تناقضات السلفية العلمية
20-07-2008, 06:23 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel مشاهدة المشاركة
إن الجماعة متشبعة برسائل مسجوعة لا ندري من أين تأتي أصلا.

فكيف لنا أن نناقش أناسا يؤمنون بمحتوى تلك الرسائل التي يستطيع أي مبتدىء في صنعها و ختمها بأي ختم . و حشوها بما يريد من أفكار.

أظن أن الاخطار المحدقة بالأمة أكبر من أن نناقش حول قضايا محسومة. بل يجب التحرك لدعمها.
الله يهديك أين هذه الرسائل
أنا قدمت لكم قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال السلف ولم آتيك لا بقول الألباني رحمه الله ولا بقول ابن باز فلماذا المكابرة والتعصب للهوى
الله يهديك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 07-05-2008
  • الدولة : البليدة
  • العمر : 38
  • المشاركات : 7,183
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • جمال البليدي is on a distinguished road
الصورة الرمزية جمال البليدي
جمال البليدي
شروقي
رد: تناقضات السلفية العلمية
20-07-2008, 06:40 PM
اقتباس:
وأزيدك إحدى تناقضاتهم أنك إذا قلت لهم أن الحكام الحاليين ليسوا بأولياء أمور لم يبايعوا إنما أتوا بالقوة والحيلة
قالوا لك الحاكم المتغلب تجب طاعته
1-إلى الآن لم تثبتوا لنا هذا التناقض المزعوم إنما هو في فهمك ولا يستغرب هذا منكم فقد تشربتم فكر السياسة والتحزب وفكر قنوات الخسيرة والعربية وغيرها
2-هذا ليس تناقض كما توهمت أيضا لانه لا يشترط للأمير أن يبايعه كل الناس
قال العلامة الشوكاني - رحمه الله - ( السيل الجرار 4/513 ) :
« وليس من شرط ثبوت الإمامة أن يُبايعه كل من يصلح للمبايعة , ولا من شرط الطاعة على الرجل أن يكون من جُملة المُبايعين ؛ فإن هذا الاشتراط - في الأمرين - مردودٌ بإجماع المسلمين أوّلهم وآخرهم , سابقهم ولاحقهم . ولكن التحكّم في مسائل الدين وإيقاعها على ما يُطابق الرأي المبنيّ على غير أساسٍ يفعل مثل هذا .
وإذا تقرر لك ما ذكرناه :
فهذا الذي قد بايعه أهلُ الحلّ والعقد :
قد وجبتْ على أهل القُطر الذي تنفُذُ فيه أوامره ونواهيه طاعته بالأدلة المتواترة
» انتهى .

اقتباس:
وهاهم يسمون حماس في غزة بالخوارج مع أنها مختارة من الشعب + دافعت عن نفسها وطهرت القطاع من أذناب العملاء
علماء السلاطين خطر على الأمة
1-لم أسمع أحدا سماهم بالخوارج
2-لا يجتمع في البلد أميرين وإن كان هناك أميرين الأصل أن نرجع للأول لا الثاني
3-الحاكم هو الذي استتب له الأمر وحماس لم يستتب لها الأمر وبالتالي هي ليست حكومة شرعية تجب طاعتها بل الأصل الرجوع للحاكم الأول
4-علماء السلاطين هم الذين أباحوا الدمقراطية تقربا لهم وهم الذين يطيعون الحكم في المعصية أما علمائنا ولله الحمد يطيعون الحاكم في المعروف فقط ويناصحونه بالطريقة الشرعية
قال النبي صلى الله عليه وسلم" اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومكرهك وأثرةٍ عليك , وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك ؛ إلا أن تكون معصيةً لله بواحاً"
وغلى هذا سار علمائنا ولله الحمد والمنة
قال الشيخ ابن باز رحمه الله رحمه الله - ( فتاواه 8/202 ) :
« . . . فإذا أمروا بمعصيةٍ فلا يُطاعون في المعصية ؛ لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها . . . » انتهى .
وقال - رحمه الله - عمّن لا يرى وجوب البيعة لولاة الأمر في السعودية ( الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية ص 54 ، ط الأولى ) :
« . . . بل هذا من المنكرات العظيمة , بل هذا دين الخوارج .
هذا دين الخوارج والمعتزلة :
الخروج على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة لهم إذا وُجدتْ معصية » انتهى .
وقال الشيخ العثيمين رحمه الله - ( شرح رياض الصالحين 3/333 ، ط الوطن ) :
« ليس معنى ذلك أنه إذا أمر بمعصية تسقط طاعته مطلقاً !
لا . إنما تسقط طاعته في هذا الأمر المُعيّن الذي هو معصية لله , أما ما سوى ذلك فإنه تجب طاعته » انتهى .
وبهذه النقولات تسقط هذه الفرية عن علمائنا الأبرار ولله الحمد والمنة

 
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


المواضيع المتشابهه
الموضوع
السلفية العلمية في الجزائر
الساعة الآن 02:39 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى