تسجيل الدخول

هههههههههههههههههههههههههههههه

هل أنت ملاك في كتف مشرف الأيسر ؟؟؟

أعطينا دليلا و خلينا من الإملاءات .... واش أنت رسول الله حتى أصدفك ، أنت نكرة فقط ، فهات دليلك

وين راه المشكل ، المهم الحق و الوصول إليه ، لكن أن يبرر الموضوع بأقبح الذنوب في قتل المسلمين ، هذي سموها العمالة .... كلنا طالب للحق ، فلا أضحك الله سنك و لا أحزنها ... دعك من بريق الأفاعي و السم المعسول .... الحجة يا أخي ، و لن أخاف من تقبل الحقائق .... إنما الإعلام للتحقق و كسف الكذب ...
دمتم

1-قولي كان مدعما بالأدلة فأين أدلتك فقد تعودت منك المرواغة والإتهام فقط
2-الطاقية أيضا تشبه بالرسول هل نسيت ذلك أم أنك تعاميت؟
3-أنت هو التالف، لا يستغرب أن يلقب أهل الخير بألقاب السوء! ألم تعلم أن الأنبياء وصفوا بأنهم سحرة! ومجانين؟ قل نعم أم لا؟ الصواب بلى.
قال الله تعالى { كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون } [الذاريات/39] هل ضر الأنبياء هذا اللقب؟ الجواب: لا،
العاقبة لهم والحمد لله لا تستغرب أن يلقب أهل السوء أهل الخير بألقاب السوء، ألم تعلم أن الذين ينكرون صفات الله -عز وجل- يصفون المثبتين لها بأنهم مجسمة! بأنهم حشوية! بأنهم نوابت!
نعم لو فرض أن السلفية صار عندهم مخالفة للسلف في المنهج فهنا نقول هذا تالف. ولكن لا ننسبه للمذهب، لأنه يوجد من إخواننا الذين هم على مذهب السلف بل الذين يريدون مذهب السلف يوجد منهم من يخالف السلف في تصرفاتهم، ويسيؤن إلى الإسلام، وإلى أهل الإسلام أكثر مما يحسنون إليه، وربما أن هذا القائل ربما رأى شخصاً نابياً في تصرفه، ومنهجه، من السلفيين، فقال إن السلف هو التلف، ما ندري في الواقع ولكن إن أردت السلف حقيقة، فنقول لك أنت التالف وليس مذهب السلف.

اقتباس:

أعطينا دليلا و خلينا من الإملاءات .... واش أنت رسول الله حتى أصدفك ، أنت نكرة فقط ، فهات دليلك

وأين أدلتك أنت في كل ما قلت "أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم"

[ALIGN=CENTER]حبيبي أنت مريض نفسي ولا إيه

الله يهديك

هذه حقيقةالشيخ زار في
30 ماي

والهدم كان في جويلية

هل تريد تغيير التاريخ ليتماشى مع تدليسك[/ALIGN]

هكذا استقبل الشعب الباكستانى فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السديس - امام الحرم المكى ( حفظه الله )

قل موتوا بغيظكم أيها الحاقدون على الاسلام وأهله .............

أمير لطيف

الشيخ السديس
الشيخ السديس إسلام آباد - يبذل الشيخ السعودي عبد الرحمن السديس، إمام المسجد الحرام في مكة المكرمة، جهود وساطة لتقريب وجهات النظر بين الحكومة الباكستانية ومدرستين دينيتين تابعتين للمسجد الأحمر في إسلام آباد، لقيام عدد من طلابهما باحتجاز 4 من أفراد الشرطة في مايو الماضي. وفي تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت"، قال الإمام عبد الرشيد غازي، رئيس جمعية حفصة إحدى المدرستين التابعتين للمسجد الأحمر في مدينة ماوري الجبلية شمال إسلام آباد: "نكن احترامًا كبيرًا للشيخ السديس، ونرحب بجهوده".
وكان الشيخ السديس قد أجرى مباحثات استغرقت ثلاث ساعات مع وفد من جمعية حفصة يوم الأربعاء على خلفية التوترات بين الحكومة الباكستانية والمدرستين بخصوص تطبيق الشريعة الإسلامية في البلاد.
وأضاف غازي: "لقد أطلعناه على خططنا ومطالبنا، وكان إيجابيا معنا وتمنى لنا كل الخير. كما طلبنا منه أن يستغل نفوذه لدى الحكومة لتطبق الشريعة الإسلامية كما يحدث في المملكة العربية السعودية".
وتابع قائلا: "اتفق (السديس) معنا على أن تطبيق الشريعة المسئولية الرئيسية لأي حكومة مسلمة، وإذا فشلت في ذلك، يمكن للشعوب أن تطالب بذلك".
وكانت مدرستا جمعية الفريدية وجمعية حفصة التابعتان للمسجد الأحمر قد أعلنتا يوم 2 إبريل الماضي أنهما ستعملان على تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع أنحاء باكستان، وذلك بعدما اعتبرتا أن الحكومة فشلت في محاربة البغاء وغيره من الجرائم، على حد تعبيرهما.
وازدادت التوترات بين الحكومة وإدارة المسجد الأحمر بعد أن احتجز عدد من طلاب المدارس التابعة له 4 من أفراد الشرطة الجمعة 18-5-2007، وطالبوا الحكومة بإطلاق سراح 11 طالبا كانت أجهزة المخابرات قد اعتقلتهم، بينما كانوا يحتجون على هدم الحكومة عددًا من المساجد بدعوى أنها مبنية على أراض مملوكة للدولة.
وقال الإمام غازي إنه كان من المقرر أن يزور الشيخ السديس جمعية حفصة الخميس، لكنه اشترط موافقة الحكومة على هذه الزيارة، وأضاف: "على حد علمي لا تريده الحكومة أن يزور المدرسة كي تخفي حقيقة الأمور".
في المقابل أكد مسئول بوزارة الخارجية الباكستانية أن وساطة السديس تحظى برضا الحكومة. وقال المسئول، الذي طلب عدم ذكر اسمه: "إن الحكومة سترحب بهذه الوساطة حال نجاحها في إنهاء الأزمة".
ورغم ذلك، رفض المسئول أن يفصح عما إذا كانت تمت هذه الوساطة بطلب من الحكومة الباكستانية، وقال: "لست على علم بهذا الأمر، وعلى أية حال (السديس) يقوم بالوساطة بالفعل، ونحن نرحب بذلك".
السفير السعودي في إسلام آباد علي عوض العسيري بدوره قام بزيارة مفاجئة إلى مدرسة جمعية حفصة الأربعاء وأجرى مفاوضات مع مسئوليها، واستمر هذا اللقاء ساعة ونصف الساعة استمع فيها إلى جميع مطالبهم، لكنه رفض الإدلاء بأي تصريحات عقب اللقاء.
وأبلغ الإمام عبد العزيز -كبير علماء المدرسة- العسيري خلال اللقاء أن تطبيق الشريعة الإسلامية في باكستان مطلب رئيسي للمدرسة وطلابها. لكن العسيري قال: "إنه لا يمكن تحقيق مطلبكم بين ليلة وضحاها أو بالطرق التي تتبعونها".
وردا على ذلك، قال الإمام غازي: "سألنا السفير السعودي ما إذا كان بإمكان الحكومة الباكستانية تمرير قوانين في ليلة وضحاها، فلماذا لا تتخذ خطوات صلبة نحو تطبيق الشريعة الإسلامية".
ويرجع أصل الخلاف بين الجانبين، عندما تراجعت الحكومة عن بناء 7 مساجد هدمتها "سلطة تعمير العاصمة"؛ وهو ما أشعل غضب الدارسين بجمعية حفصة ودفعهم إلى تنفيذ سلسلة من الاحتجاجات.
وفي يناير الماضي اقتحم طلاب مدرستي المسجد الأحمر مكتبة أطفال بالقرب من المسجد ونظموا إضرابًا؛ احتجاجًا على هدم المساجد التي قالت الحكومة إنها أقيمت على أراض مملوكة للدولة. ورفض الطلاب وقتها إنهاء إضرابهم إلا بعد أن تتعهد الحكومة بإعادة بناء دور العبادة التي هدمتها.
وبعد محادثات مضنية وافقت الحكومة على إعادة بناء المساجد، وتم تشكيل لجنة تضم مسئولين باكستانيين وعلماء دين لمتابعة تنفيذ الاتفاق. لكن لم يتم تنفيذه.
وأغلقت أجهزة الأمن في إبريل الماضي الإذاعة والموقع الإلكتروني للمسجد الأحمر الذي أطلق حملة لتطبيق الشريعة والتزام الأخلاق، على غرار حركة طالبان الأفغانية، في قلب العاصمة الباكستانية، بحسب مراسل "إسلام أون لاين.نت".
ويقوم طلاب وطالبات المسجد الأحمر على مدى الشهور القليلة الماضية بحملة "توعية أخلاقية" تندد بها وسائل الإعلام الباكستانية، معتبرة أنها تندرج في إطار ما يسميه المراقبون "طلبنة" باكستان التي بدأت في مناطقها الشمالية الغربية.
ويوجد بباكستان نحو 12 ألف "مدرسة" تقدم تعليما دينيا مجانيا، ويبلغ عدد طلابها أكثر من مليون طالب، خاصة في المناطق المهمشة، والتي لا تتوافر بها خدمات تعليمية مدعومة من الحكومة.
ووضعت السلطات الباكستانية هذه المدارس تحت المراقبة في أعقاب هجمات لندن التي وقعت في 7-7-2005، والتي نفذها 4 مسلمين بريطانيين، بينهم 3 من أصول باكستانية.

[ALIGN=CENTER]البيان الأخير في التدليس

جاء في العنوان الشيخ السديس يدعو لمشرف بعد هدم المسجد
والشيخ السديس زار باكستان في 30 ماي والهدم للمسجد كان في جويلية

والأمر الثاني الذي ينذى له الجبين
السب والضشتم والتحقير واللعن في كامل ردوده

الله يهديه ويصلح باله[/ALIGN]

نعم بل زيارته كانت من أجل تفادي هدم المسجد كما بينت لك في المشاركة السابقة وصاحبنا ذوي الأصفار همه النقل والنسخ فقط لا يشغل حتى عقله

اطلب من الأخ التركيز أكثر عند كتابة الآيات، الآية كالتالي: "وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ" الأنعام 108

عبد الله

شكرا للأخ عبد الله أحمد على تصحيحه للآية التي حرفها الأخ الحاقد
قال ربنا عزوجل"وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ" الأنعام 108