تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dakka

إسمح لي أخي أيوب أن أعقب على مداخلتك ،
النصوص التي وردت في اللحية ، ليست أدلة قطعية .
بل نقول نصوص ظنية الدلالة ، لأن كل الأحاديث التي جاءت عن اللحية هي أحاديث آحاد ، وأحاديث الآحاد عند علماء الحديث كالإمام مالك وغيره ، لا تفيد القطع ، بل تفيد الظن فقط ، ومن ثم تركها لا يستوجب الإثم ،