تسجيل الدخول

ســــــأدع الدُنيـــــا تفعَـــــل بــــــــــيّ مَـــــا تشــــــاء

فَــــــ هــ...ـــــيّ

لــــنَ تتجـــــــرأ ﺂن تفَعـــــــل
...
ﺄگثــــــــر مِمــــــــآ گتبـــــــہ ﺂللہ لــــــــــيّ

- عن أبي إمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك يا أبا إمامة ؟ ) فقلت أذكر الله يا رسول الله فقال : ( ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ ) قلت بلى يا رسول الله قال : ( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.

29 juin 14:04
الخوف من عدم القبول:
مصداق هذا ما ثبت عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية: ( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )، قالت عائشة الذي يشربون الخمر ويسرقون ؟
قال : " لا يا ابنة الصديق ولكنهم يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون أن لا يتقبل منهم، أولئك الذين يسارعون في الخيرات" ..
وإذا كان هذا حال من يسارعون في الخيرات ، فكيف بمن يسارعون في الآثام؟!!!

جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليُ ابنُ أبي طالب فقال: سأسألك عن أربع مسائل فأجبني.
ما هو الواجب وما هو الأوجب؟
وما هو القريب وما هو الأقرب؟
وما هو العجيب وما هو الأعجب؟
وما هو الصعب وما هو الأصعب؟
فقال أمير المؤمنين:
الواجب: طاعة الله والأوجب: ترك الذنوب..
وأما القريب فهو يوم القيامة والأقرب هو الموت..
أما العجيب فالدنيا والأعجب منها حب الدنيا..
أما الصعب فهو القبر والأصعب منه الذهاب بلا زاد..

29 juin 14:03
ستندم إن رحــــلت بغير زاد وتشقى إذ يناديك المنادي
فما لك ليس يعمل فيك وعظ ولا زجر كأنك من جمـــــــادِ
فتب عمــــا جنيت وأنت حي وكن متيقظاً قبل الرقـــــــاد
أترضى أن تكون رفيــــق قوم لهم زاد وأنت بغيـــــــــر زاد .؟؟

من العلامات التي تدل على يقظة القلب:
الحذر الدائم وعدم الأمن،
المؤمن اليقظ هو الذي يكون في حذر دائم ، ولا يأمن الفشل أو يغتر بقوته.
حتى في اشتغاله في الطاعة والعبادة ..
فرب طاعة أورثت عزاً واستكباراً وعجباً ومنّةً على الله فأهلكت صاحبها..
وفي المقابل رب معصية أورثت ذلاً واستغفارا، فكانت نجاة وصلاحاً ورفعةً لصاحبها .

صلى بشر بن الحارث يوماً فأطال الصلاة وأحسن ، و رجل يصلي خلفه ، فانتبه له بشر وقال : " لا يعجبنك ما رأيت مني ، فإبليس عبد الله مع الملائكة دهراً ثم صار إلى ما صار إليه " .

ويقول الشافعي: " إذا خفت على عملك العُجب ، فاذكر رضا من تطلب ، وفي أي نعيم ترغب ، ومن أي عقاب ترهب ، فمن فكر في ذلك صغُر عنده عمله " .

قال ابن القيم رحمه الله :
" إذا استغنى الناس بالدنيا استغن أنت بالله,
وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله,
وإذا آنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله,
وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقرّبوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة فتعرّف أنت إلى الله, وتودّد إليه تنل بذلك غاية العز والرفعة"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها ، إلاّ كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة)
لإنّ ثواب الحمد لا يفنى و نعيم الدنيا لا يبقى..

إخواني أخواتي اكثروا من حمد الله في كل وقت..

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا..

لحظة من فضلك

لحظة يا صاحبي إن تغفــل
ألف ميـــل زاد بعد المنـــزل
رام نقش الشوك حينا رجل
فاختفى عن ناظريه المحمل

قصة هذا الشعر:

" أن إنساناً كان تائهاً في مغارة يمشي على قدميه, فشهد على بعد منه محملاً أمَّل فيه أسباب النجاة فأسرع متعجلاً يدركه حافياً, وأصاب الشوك قدميه فصرف بصره عن المحمل لحظة لينزع الشوك من قدمه فغاب عنه المحمل, ومات ولبسته الحسرات""

فانظر يا أخي إلى الوقت الذي صرفه صاحب هذه القصة للنظر إلى الشوك كيف أثر في حياته حتى اختفى عنه المحمل,

فكيف بمن ضيّع وقته في النظر إلى أشواك الدنيا؟ فكم يا ترى ضيعنا من حياتنا تحت عباءة الهموم والأحزان وتفحص الأشواك؟ حتى تختفي يوم القيامة عن ناظرينا الجنة!!