رد: سيد قطب ؟؟؟ ممكن نبذة عنه من فضلكم ؟؟
01-10-2007, 08:31 AM
والذي دفعني إلى الحديث في تصحيح المفاهيم هذه المرة والمرة التي قبلها هو إدراكي التام ما عليه عامة المسلمين - كما يدرك غيري- من تصورات بعيدة عن حقيقة الإسلام في الموضوعات المذكورة وغيرها في جوانب الإسلام حتى صار البون شاسعاً بينهم وبين المنهج المحمدي الذي أشار إليه النبي عليه الصلاة والسلام بقوله: «تركتكم على بيضاء نقية لا يزيغ عنها إلا هالك»، وعلى الرغم من هذا التوجيه النبوي المتضمن للإنذار فقد زاغ جمهور المسلمين عن المنهج فصاروا يعملون خارج المنهج في جوانب كثيرة، مغيرين بذلك مفاهيم وتصورات كثيرة، فحياة المسلمين اليوم أقرب إلى الجاهلية التي قبل مبعث النبي منها إلى الحياة الإسلامية مما جعل حياتهم مغايرة لحياة الرعيل الأول من الصحابة والتابعين الذين أخذوا تلكم المعاني من صاحب الشريعة مباشرة أو بسند عال (1)، ولعل سر ذلك انصراف الناس عن دراسة مصادر الإسلام الأصلية وتسرب كثير من عادات وتقاليد غير إسلامية إلى صفوف المسلمين. كالهندوكية والبوذية والثقافة اليونانية. وهذا التركيب المزجي خلف في صفوف المسلمين ريبة مدللة ومضللة في الوقت ذاته أطلق عليها "الصوفية" (2)وكنتيجة حتمية لوجودها كثر المحترفون باسم الدين بعد أن لقبوا أنفسهم برجال السلوك فسلكوا بأتباعهم غير سبيل المؤمنين وصنفوا أنفسهم كالآتي:
- العارفون بالله
- والأقطاب
– والأوتاد.
هذا كلام الشيخ ....واسمع لقوله..والذي دفعني إلى الحديث في تصحيح المفاهيم هذه المرة والمرة التي قبلها هو إدراكي التام ما عليه عامة المسلمين هنا صرح بقوله عامة المسلمين فهل الصوفين عامة المسلمين هل الصوفية اغلب المسلمبن...ولفظ عامة يدل علي الجميع كقولك عامة الشعب معي .. اي كل الشعب... فمن بتر هنا وحرف وغير ..طبعا التعصب الاعمي يجعلك تلقي مخرجا وليس بمخرج...........واسمع هنا لما يقول......((.كما يدرك غيري- من تصورات بعيدة عن حقيقة الإسلام في الموضوعات المذكورة وغيرها في جوانب الإسلام حتى صار البون شاسعاً بينهم وبين المنهج المحمدي )) لا حظ اخي القاري جيدا للا لفاظ...ولاحظ قوله ..في الموضوعات المذكورة وغيرها ...فماهو ((غيرها .)).لو اكتفي بكلمة الموضوعات المذكورة لحل الاشكال فهو يقصد ..- العارفون بالله
- والأقطاب
– والأوتاد.
كما فهمت انت لكنه اضاف لفظ .((.وغيرها )) يعني كل المواضيع فمن اين لك هذا الفهم الاعوج ..طبعا لو صرح اي واحد من المرجئة بالكفر لوجدتم له المبرر........انها (( لاتعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدرو..))..لا فرق بين مقلدل وبهيمة...تنقاد.... واعود لكلمة الموضوعات المذكورة فهو ذكرها قبل الكلمة وهي ....(((أما بعد، سبق لي أن تحدثت تحت هذا العنوان في موسم المحاضرات لعام 94-95هـ وتناولت بالحديث النقاط التالية:
1- العبادة.
2- التوسل.
3- مبحث الصفات.
4- القرآن الكريم.
ووعدت بأني سوف أعود فأتحدث مرة أخرى تحت العنوان ذاته إن شاء الله فها أنا ذا أعود إلى العنوان بمشيئة الله تنفيذاً للوعد المذكور وأختار هذه المرة النقاط الآتية:
1- الأولياء والكرامات.
2- الشفاعة.
3- السنة النبوية.))
لا حظ اخي الباحث عن الحق النقاط التي ذكرها والتي سيتناولها بالبحث ثم ذكر بعد اسطر قليلة الكلمة(( تصورات بعيدة عن الاسلام+++ زاغ جمهور المسلمين++فحياة المسلمين اليوم اقرب الي الجاهلية))والباحث الاكاديمي يعرف ان اي بحث تكتب النقاط المراد دراستها ثم تناقش نقطة نقطة فالشيخ ذكر النقاط السابقة وهي...الاولياء والكرامات++الشفاعة++ السنة النبوية...هذه نقاط المحاظرة ثم دخل في التمهيد والتقديم فذكر الفاظ...الزيغ ..بعيدة عن الاسلام... اقرب للجاهلية...وكذالك ذكر الفاظ عامة تدل علي المسلمين جميعا كقوله...زاغ جمهور المسلمين...وقوله ما عليه عامة المسلمين...وقوله فحياة المسلمين اليوم.... الم يكن يسع الشيخ ان لا يتلفظ بالفاظ كهذه الم يكن باستطاعته ان يقول الصوفيين بدل المسلمين او جمهور المسلمبن ...وهل تغطي الشمس بالغربال في واضحة النهار وهل لذي عقل سليم ان يفهم مافهمته انت وكيف لك ان تفهم وهم قد امروكم اول ماأمروكم بتعط
يل العقل حتي يسهل الانقياد..لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي...واعرف اخي ان الفهم نصف الحل فها انت جئت ببضاعة مزجاة تجادل علي شيخك فاوردته الموارد....وعلي نفسها جنت براقش...وبعد هذه المقدمة الواضحة الجلية دخل الشيخ لعالم الصوفية وتكلم عليها وأسالك بالله الكريم في شهره الكريم هل انت مقتنع بقوله ام تجادل بالباطل ...وهل لو تكلم العلماء الكبار والدعاة الثقة وقالوا هذا خطأ هل ترجع ام تكمل تأيدك الاعمي له.......واما قولك فقولنا عن سيد قطب هو كلام العلماء فانا اتحداك ان تسمي عالم كفر سيد قطب ولن تفعل فسيد قطب خصيمك يوم القيامة ايضا ...واما قولك....... و إلا و الله لن تنجوا أمام الله يوم القيامة و الشيخ خصيمكم فأنت هناتقسم بأني لن انجوا يوم القيامة؟؟؟؟؟؟؟؟والشيخ خصيمي...السؤال المطروح هل شيخك في الجنة... كيف عرفت انه سيكون خصمي ولن انجوا ربما اكون المصيب ويكون المخطيء فيبارك لي اني لم اترك الناس تتبعه علي خطأ...ثم اليست العبارة فيها نوعا ما...الفاظ غيبية ..لن تنجوا....هذا من علم الله... الشيخ خصمك هذا من علم الله ...الا تعلم انه هناك من قتل شخصا ويوم القيامة لم يكن خصيمه بل اخذ بيده ودخلا معا الجنة...هل التعصب الاحمق يوصلك لهذه الدرجة صدق الشيخ ناصر العمر اذا قال فيكم (( ما سمعت في الاولين ولا في الاخرين بمثل هؤلاء القوم)) عقول مقفلة..فهم سقيم ..غباء ظاهر...مقلدة حزبية..وساأهمس في اذنك واذن قمع البدعة ومسيلمة الاثري فأقول(..علمت عشرات التلاميذ و10 سنوات تدريس ما وجدت من سلك مسلكم الا المطرودين ...بالتوبيخ والانذار...ولم اري مثل عقولكم وفهمكم الصلدة.. واخيرا وليس اخرا اقول لك رحم الله الشيخ الجامي وتجاوز عن خطأه وهدي الله ربيع واعاده لجماعة اهل السنة وغفر الله لي ولك ولسائر المسلمين وادخلنا برحمته الجنة...فهل تستطيع ان تقول رحم الله سيد قطب وحسن البناء....
- العارفون بالله
- والأقطاب
– والأوتاد.
هذا كلام الشيخ ....واسمع لقوله..والذي دفعني إلى الحديث في تصحيح المفاهيم هذه المرة والمرة التي قبلها هو إدراكي التام ما عليه عامة المسلمين هنا صرح بقوله عامة المسلمين فهل الصوفين عامة المسلمين هل الصوفية اغلب المسلمبن...ولفظ عامة يدل علي الجميع كقولك عامة الشعب معي .. اي كل الشعب... فمن بتر هنا وحرف وغير ..طبعا التعصب الاعمي يجعلك تلقي مخرجا وليس بمخرج...........واسمع هنا لما يقول......((.كما يدرك غيري- من تصورات بعيدة عن حقيقة الإسلام في الموضوعات المذكورة وغيرها في جوانب الإسلام حتى صار البون شاسعاً بينهم وبين المنهج المحمدي )) لا حظ اخي القاري جيدا للا لفاظ...ولاحظ قوله ..في الموضوعات المذكورة وغيرها ...فماهو ((غيرها .)).لو اكتفي بكلمة الموضوعات المذكورة لحل الاشكال فهو يقصد ..- العارفون بالله
- والأقطاب
– والأوتاد.
كما فهمت انت لكنه اضاف لفظ .((.وغيرها )) يعني كل المواضيع فمن اين لك هذا الفهم الاعوج ..طبعا لو صرح اي واحد من المرجئة بالكفر لوجدتم له المبرر........انها (( لاتعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدرو..))..لا فرق بين مقلدل وبهيمة...تنقاد.... واعود لكلمة الموضوعات المذكورة فهو ذكرها قبل الكلمة وهي ....(((أما بعد، سبق لي أن تحدثت تحت هذا العنوان في موسم المحاضرات لعام 94-95هـ وتناولت بالحديث النقاط التالية:
1- العبادة.
2- التوسل.
3- مبحث الصفات.
4- القرآن الكريم.
ووعدت بأني سوف أعود فأتحدث مرة أخرى تحت العنوان ذاته إن شاء الله فها أنا ذا أعود إلى العنوان بمشيئة الله تنفيذاً للوعد المذكور وأختار هذه المرة النقاط الآتية:
1- الأولياء والكرامات.
2- الشفاعة.
3- السنة النبوية.))
لا حظ اخي الباحث عن الحق النقاط التي ذكرها والتي سيتناولها بالبحث ثم ذكر بعد اسطر قليلة الكلمة(( تصورات بعيدة عن الاسلام+++ زاغ جمهور المسلمين++فحياة المسلمين اليوم اقرب الي الجاهلية))والباحث الاكاديمي يعرف ان اي بحث تكتب النقاط المراد دراستها ثم تناقش نقطة نقطة فالشيخ ذكر النقاط السابقة وهي...الاولياء والكرامات++الشفاعة++ السنة النبوية...هذه نقاط المحاظرة ثم دخل في التمهيد والتقديم فذكر الفاظ...الزيغ ..بعيدة عن الاسلام... اقرب للجاهلية...وكذالك ذكر الفاظ عامة تدل علي المسلمين جميعا كقوله...زاغ جمهور المسلمين...وقوله ما عليه عامة المسلمين...وقوله فحياة المسلمين اليوم.... الم يكن يسع الشيخ ان لا يتلفظ بالفاظ كهذه الم يكن باستطاعته ان يقول الصوفيين بدل المسلمين او جمهور المسلمبن ...وهل تغطي الشمس بالغربال في واضحة النهار وهل لذي عقل سليم ان يفهم مافهمته انت وكيف لك ان تفهم وهم قد امروكم اول ماأمروكم بتعط
يل العقل حتي يسهل الانقياد..لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي...واعرف اخي ان الفهم نصف الحل فها انت جئت ببضاعة مزجاة تجادل علي شيخك فاوردته الموارد....وعلي نفسها جنت براقش...وبعد هذه المقدمة الواضحة الجلية دخل الشيخ لعالم الصوفية وتكلم عليها وأسالك بالله الكريم في شهره الكريم هل انت مقتنع بقوله ام تجادل بالباطل ...وهل لو تكلم العلماء الكبار والدعاة الثقة وقالوا هذا خطأ هل ترجع ام تكمل تأيدك الاعمي له.......واما قولك فقولنا عن سيد قطب هو كلام العلماء فانا اتحداك ان تسمي عالم كفر سيد قطب ولن تفعل فسيد قطب خصيمك يوم القيامة ايضا ...واما قولك....... و إلا و الله لن تنجوا أمام الله يوم القيامة و الشيخ خصيمكم فأنت هناتقسم بأني لن انجوا يوم القيامة؟؟؟؟؟؟؟؟والشيخ خصيمي...السؤال المطروح هل شيخك في الجنة... كيف عرفت انه سيكون خصمي ولن انجوا ربما اكون المصيب ويكون المخطيء فيبارك لي اني لم اترك الناس تتبعه علي خطأ...ثم اليست العبارة فيها نوعا ما...الفاظ غيبية ..لن تنجوا....هذا من علم الله... الشيخ خصمك هذا من علم الله ...الا تعلم انه هناك من قتل شخصا ويوم القيامة لم يكن خصيمه بل اخذ بيده ودخلا معا الجنة...هل التعصب الاحمق يوصلك لهذه الدرجة صدق الشيخ ناصر العمر اذا قال فيكم (( ما سمعت في الاولين ولا في الاخرين بمثل هؤلاء القوم)) عقول مقفلة..فهم سقيم ..غباء ظاهر...مقلدة حزبية..وساأهمس في اذنك واذن قمع البدعة ومسيلمة الاثري فأقول(..علمت عشرات التلاميذ و10 سنوات تدريس ما وجدت من سلك مسلكم الا المطرودين ...بالتوبيخ والانذار...ولم اري مثل عقولكم وفهمكم الصلدة.. واخيرا وليس اخرا اقول لك رحم الله الشيخ الجامي وتجاوز عن خطأه وهدي الله ربيع واعاده لجماعة اهل السنة وغفر الله لي ولك ولسائر المسلمين وادخلنا برحمته الجنة...فهل تستطيع ان تقول رحم الله سيد قطب وحسن البناء....
من مواضيعي
0 ثلاث سنوات كاملة ..لم نمت ولم نتغير والحمدلله
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
0 اغلب اللاعبين يطالبون برحيل سعدان
0 رورواة غير راضي على سعدان
0 وزير الاتصال يدين صايفي..فهل مازال من يكذب
0 للخبراء والتقنين هام ساعدوني من فضلكم
0 مع السلامة سعدان ....
التعديل الأخير تم بواسطة محمد ايوب ; 01-10-2007 الساعة 08:49 AM
سبب آخر: تصحيح اخطاء
